【大紀元2013年07月17日訊】人類社會是一個循序漸進的發展過程，早期的人類是大型掠食動物的覬覦食物，自我保護的能力很差，自從有了火種，單一的個人進化到群居，不但大大提高了防禦能力，而且從被掠食者成為掠食者。人類發展、壯大的標誌就是社會化，人類社會化不僅是人類的進步，更是歷史的進步。

綜觀中華歷史、世界歷史，人類社會基本以四種形式存在。最完美的社會管理就是好人管好人，據歷史記載原始公社時根本沒有監獄，人人自覺遵守管理人宣佈的口頭規定，違反規定的人都會自覺接受處罰，據說有一個人犯了錯誤，管理人罰他思過。畫了一個圓圈讓他蹲在裡邊，邊上插一根木棍。結果管理人沒有及時宣佈解除處罰，這個人就活活餓死在圓圈裡，這就是有名的畫地為牢、立桿為吏的典故，用現代人的思維簡直不可思議。

氏族公社的領導是公議選舉產生的，具有崇高的威望，代表人物就是舜、堯、禹。物質貧乏、生產力低下，整個氏族無貴賤之分，好人管理好人，人人自覺維護社會秩序，不需要警察、監獄、軍隊。

私有財產的產生，是原始社會向階級社會發展的標誌，也是一切罪惡發生的根源，中華五千年的文明史，基本上是好人管理的社會形態，治安、監獄、軍隊是管理壞人的必要手段，大多數民眾是擁護統治者對壞人的管理。

歷史上所有的暴戾政權，被人民拋棄的統治者實行的是壞人管理好人的社會形態，也就是中國的現狀。這是第三種社會形態，屬於可悲的社會形態，沒有公理、只有功利，國家機器掌握在一小撮壞人手裡胡作非為，廣大人民有冤無處訴、告人狀處處碰壁，告天狀、地狀受到打壓，無公理可講、無法理可循，結果是冤案遍野，好人無路可走。求爺爺、告奶奶，寄希望於統治者發善心，不切實際地做中國夢、夢見包青天為自己平反、昭雪，結果最多是一場黃粱美夢。

第四種社會形態是最恐怖的社會形態，就是壞人管理壞人，是第三種社會形態發展的必然，好人經過求爺爺、告奶奶的嚐試發覺此路不通。企圖通過講理說服統治者的好人發覺此路不通，想依靠法律制約統治者的好人也發覺此路不通。無數的好人通過反覆實踐得出結論：對無法無天的統治者最好的武器就是抱團反對，走投無路的最後結果就是鋌而走險，民不畏死何以死懼之。官民矛盾的昇華必然以報復作為最後手段，楊佳事件將會時時發生，巴楚、鄯善、和田的維權抗暴的血腥都是民不聊生的結果，民不聊生並不單單指沒有吃、沒有穿，物質上的。更多的層面是精神上的，一旦更多的人加入維權抗暴就是一場陳勝吳廣起義。

中國社會正走向第三種社會形態的末期，即將跨入第四種社會形態，走投無路的好人們只有以其人之道還治其人之身，才能殺出一條生路。我們要學習孫中山先生「驅除韃虜恢復中華」的精神，驅除共匪、恢復中華。