【大紀元2013年05月04日訊】香港人的犬儒舉世聞名，二十多年來的遊行示威都是以和平理性的步伐進行，我們的政府當然也以此為傲，因為暴力抗爭是不會在此地出現的。香港也真是一個褔地，這裏的人民實在太容易管治，遊遊行就可以發洩了；「反對的聲已經聽到，我們會繼續聆聽市民的訴求……」，這就是政府的回應。然後，年復年，月復月地「好官我自為之。」

「佔中」方案一出，大家如獲至寶，視之為對抗中央的「核彈」。但是，隨之來的討論，竟然全部都是圍繞著「和理非非」這個基礎，強調必需是非暴力的，更害怕「被騎劫」！問題便來了，香港人有能力進行「暴力抗爭」嗎？我們心中如何不忿，也不敢作出反抗，只能叫叫嚷嚷一番，然後和平散去。如今有法律學者提出佔領中環，潛意就是癱瘓香港的金融中心，但又提醒市民千萬不要作出暴力反抗，要束手就擒，以示理性地以身試法，這是不是有點自傷矛盾？

其實，毓民被定「非法集結罪」這案，不就是最佳示範嗎？怎麼這位領頭的戴教授會立即與毓民劃清界線，沒有物殤其類不特止，還要落井下石？這樣的頭面人物，真是犬儒之極致啊。香港人不單止沒有暴力抗爭的本事，就連提出「勇武」兩個字都是有罪的！做慣了奴隸的人民，只能逆來順受，輕輕地說說不就算了，就是絕對不能還手？

批評毓民與陳雲的「勇武抗爭論」的人實在是無限上剛及斷章取義得太過份了。從來只有強者以暴力對乎弱者，弱者的爭扎也只是出於自衛和反抗，是人類求生的本能。即使有弱者不自量力的向強者挑戰，我們也只會同情弱者而不是幫助強者打壓之的，要人民束手就暴，附從強權，是不是太過違反人性呢？

歷史上以非暴力抗爭而能夠成功的人，靠的是道德感召和個人魅力，帶領著龐大的群眾和支持者，以血肉之軀抵抗強權的槍炮，迫使暴政屈服。最終的成功，也是靠廣大的人民挺身而出，而不單是靠個人的勇氣。要知道，歷史上死去的烈士遠遠比較英雄為多！

我們的香港有成功的一天嗎？事實上，只得一個毓民是遠遠不夠的，我們需要的不單只是良知，還要有勇氣和承擔。面對著強權，我們不能示弱，必須勇往直前，無畏無懼，不怕犧牲不怕死，才能走出困局，脫離枷鎖，不再為奴，做一個真正有尊嚴的自由人。朋友，我已經決定站出來，你呢？