【大紀元2013年05月21日訊】（大紀元記者鍾元台灣台北報導）中華民國國家圖書館（國圖）為慶祝80周年館慶，特別舉辦「知識的奇幻旅程─書的歷史」展覽，展期至6月16日止， 介紹人類知識載體-書的演變。從上古時期的結繩、壁畫、甲骨乃至紙張發明後，書與紙張的改良、裝幀型式，呈現東亞雕版印刷技術的演進過程，以及近代西方印刷術文化傳播影響力。國家圖書館希望讓觀眾欣賞圖書，認識圖書，並藉此推廣圖書文化。
國家圖書館典藏豐富古籍文獻，以宋、元、明各代善本為主，旁及南北朝、隋、唐之寫經，更囊括名家手稿、金石拓片，不僅為文化瑰寶，更見證書籍歷史的演變。國家圖書館表示，作為人類發揮知識與創意的媒介，「書」的形式不斷與時俱進，從早期東亞的甲骨、金石銘刻、簡牘，或者是更早以前中東地區蘇美人(Sumerians)的陶片(clay tablets)、埃及的莎草紙(papyrus)，以及歐洲中世紀的羊皮紙(parchment)。
人類藉著文字的發明，不僅使得歷史得以記載和傳承，也讓文字與知識傳播逐漸擺脫上古神祕文化的桎梏，逐漸成為一般人類生活不可或缺的一部分。而近五、六百年來印刷術與圖書裝幀技術演進與改良，讓歷史上出現書的形式，可說是琳琅滿目，處處可見巧思與創意。
書的歷史概述
自殷商以後，中國圖書的歷史，從它的形制或構成可以區分為五個階段：
一、簡冊時期：這一時期始於殷商，直到東漢和帝元年（西元前1384－西元105）蔡倫發明紙止，以竹或木作為圖書的主要材料。此外在商代還盛行文字寫或刻在龜甲獸骨上，即所謂甲骨文字；春秋戰國之間，開始知道用帛來寫書。
二、紙書卷軸時期：始於蔡倫發明造紙，至七、八世紀之交盛唐時代雕版印刷發明止，以紙來取代笨重的簡冊及昂貴的縑帛，作為寫書的材料。圖書主要作卷軸形，將已寫好的一張張紙粘成長幅，在末端附著一根軸捲起來，以便於收藏。惟因卷軸不便於查檢，開始改進，漸有作「葉子」者。
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三、印刷書冊時期：中國雕版印刷術的發明，以拓片及鈐印為先導。七世紀中葉有捺印出現，旋進而有雕版印刷。印刷技術隨著時代不斷的進步，由單色印刷演進到元代的朱墨雙印，明代再發展有多種彩色的套版印刷。由雕版印刷進而發明膠泥、木、銅等各種活版印刷。書的裝式也因印刷的普及而改進，由卷軸為葉子，再改為摺疊本、蝴蝶裝。由蝴蝶裝進步為包背裝，及近代尚通行的線裝。
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四、西洋印刷術影響時期：自清同治年開始，西洋的鉛活字版、石印法，及各種的照相版印刷術傳來中國後，逐漸取代了舊式的雕版及活版。而圖書的裝訂也在西式影響之下，以迄於今。
五、多媒體時期：現代化的新科技如電腦、照相及雷射被一一應用於圖書的生產。這些科技促使圖書出版有了革命性的演進，賦予傳統的圖書編輯、校對、製版、印刷全新的面貌，節省了許多的人力與時間。
造紙脈絡
東漢和帝時期(89～105)，尚方令蔡倫在原料和技術上加以改進，用樹皮、麻頭、破布、魚網等造紙，並於元興元年(105)後得以推廣。東漢末年，山東人左伯進一步改進造紙技術，紙的質量提高、品種增多，應用更加廣泛。到東晉末年，桓玄帝下令廢除竹木簡，一律以紙代之。從此，紙書取代了以前各種材料製作的書。
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現存最早的紙卷書籍，大都寫成於3世紀。三國魏甘露元年( 256 )用「六合紙」抄寫的《譬喻經》爲最早的寫本之一。「六合紙」是由大麻、褚皮、破布和魚網等材料所摻合製成。
從紙張的內部組成來說，雖然古紙、今紙均為纖維所構成，但是所使用的材料實不相同。古代造紙原料多半使用麻、樹皮、藤、竹、稻麥桿等的植物纖維，隨著不同時期、不同地區而有所不同。現代造紙則以針葉樹、闊葉樹等的木材纖維為主要原料，僅偶爾攙些竹、稻桿等的纖維，有時也攙些甘蔗渣、椰子殼類的纖維，更特別的是有用人造纖維來造紙的。
從敦煌寫經中的白經箋、硬黃紙到藏經中的金粟箋、磁青紙，以及歷代書籍所用的澄心堂紙、椒紙、稗鈔紙、連史紙、開化紙、晚清及民國生產的玉版宣紙、古朝鮮和古日本的高麗紙、皮紙、美濃紙等，已然是一部造紙工藝的演變史。
印刷過程
一、雕版印刷的步驟
1.寫版：請書法很好的人寫版，將所刻的內容寫於紙上，後將寫好的紙張反貼於欲刻之木板面，使力向下壓，使文字或圖像呈反向印於木板面上。
2.雕版：雕刻成反向凸起的文字或圖像，並校對是否有誤。如無誤，則一版面便製作完成。
3.上油墨：刷油墨。將以雕好之版面，固定於一個檯面上，將刷子沾上油墨均勻地塗布在預印之版面，完成刷墨之步驟。
4.印刷：面版刷好油墨之後，版面表面覆蓋上一張紙張並用的刷子輕拍打紙面，取下紙張之後便完成了印刷。
二、活字泥版印刷的方法
1.製造活字：首先用膠泥融合，將活字製成一個個小方塊，一個個小方塊上刻出所需要的字體，經火燒後使其變硬變堅固，就成了一個個的活字泥。再將製成之活字按韻排列存放，以便排版時使用。
2.排版：先準備一片鐵板，上鋪以松脂，蠟與紙灰的混合材料，排好一版活字後，將鐵板加熱，使其與松脂融合以便將全部活字粘於鐵板上，再用平版壓下，使字面平整，待乾後活字就固定於版上，便可開始印刷。
3.印刷：最後在完成版面上墨，進行印製的工作，為了節省時間增進效率，可用兩塊鐵板，交替使用。印完後，再將鐵板以火燃燒，將松脂融化，取回活字放回原處，以便下次使用。
三、武英殿聚珍版程式
清代木活字有較大的發展，不論官、私或坊肆均有排印，江南各省祠堂更用以排印族譜和家譜。清乾隆時編纂《四庫全書》，擬從中選出〈世罕傳本〉若干種刊行，頒布海內；開始打算雕版，經四庫館副總裁金簡建議，改用活字排印，於乾隆三十九年（1774）完成棗木活字大小共25萬字以及整套排版工具。
乾隆帝認為「活字」名稱不雅，改稱「聚珍」。清內府在武英殿先後用這副木活字排印了130多種書籍，世稱〈武英殿聚珍版叢書〉，直到嘉慶初年才告一段落。金簡還將排印的工藝編成《武英殿聚珍版程式》一書，這是繼沈括、王禎的記載之後，古代活字印刷技術的又一重要文獻。
裝幀之旅
自竹木簡策之後，中國圖書的裝潢技巧，即不斷的改良提升，其演進的方向，大都朝向簡便實用、美觀大方的原則。歷代以來，圖書裝潢形制約有：簡策、卷軸、冊葉、經摺裝、蝴蝶裝、包背裝、線裝等多種演進過程。
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近代的圖書，雖然採機械操作裝訂成平裝、精裝等形式，但有些影印出版的古書，還常用線條來增加古意，頗能引發思古之幽情。中國受到歐美新科技的影響，生產圖書的方法，由手工業印刷，一躍而為機械印刷所取代，圖書出版，達到空前盛況。然而無論生產圖書方法如何改變，其基本原理，卻都脫離不了舊日的方式。今日製版、印刷、造紙等製作圖書要件，可以說無一不是從國人舊有的發明中蛻變而來的。
（責任編輯：孫芸）
