【大紀元2013年05月16日訊】 據《貞觀政要》記載，貞觀十年，時任治書侍御史的權萬紀向唐太宗李世民上書說：「宣州、饒州的大山裡埋藏有許多銀礦，如果把它們開採出來，可獲得極大的收益，每年可向朝廷上繳錢數百萬貫。」唐太宗回答說： 「我貴為天子，這樣的事知道得很多，現在，我需要的只是對老百姓有益的忠言，推行善事。國家增加數百萬的收益，又有甚麼用呢？你不推舉賢能，表彰善事，也不揭發奸邪之人，肅清豪強，只知道上奏銀礦這些有關實利的事情。過去，堯舜把美玉扔進山林，把寶珠沉沒於深淵，贏得了高尚的美名，流芳千古。後漢時，桓帝、靈帝重利輕義，是近世有名的昏聵之君。你這樣做，是要把我與桓帝、靈帝相比嗎？」就在這一天，唐太宗下令將權萬紀削官為民。

在中國歷史上，許多仁義之士輕利重義，為了堅守心中的正義與良知，寧願捨棄眼前的實際利益。也有許多無恥小人見利忘義，為了現實利益不惜出賣自己的道德與良心。歷史上還曾有一段著名的「孟子見梁惠王」的故事：梁惠王說：「您不遠千里而來，給我的國家帶來了甚麼好處和利益？」孟子回答說：「大王何必說 『利』？其實，只要有『仁義』就夠了。大王為一國之君，說：『對我的國家有甚麼好處？』大臣們會說：『對我家有甚麼好處？』百姓們會說：『對我有甚麼好處？』這樣從上到下互相講利益，國家就危險了！將來大臣們會為他們家的利益而殺其君，百姓們會為他們的利益而造反。這就是先講『利』而後講『義』的結果。然而卻從來沒有見過講『仁義』的人拋棄他們的親人，也從來沒有見過講『仁義』的人把他們的君王丟在一旁的。所以大王講『仁義』就夠了，何必說『利』？」

如果一個國家上下只會重視經濟利益，而忽略了道德人心，那麼這個國家的前景是非常令人擔憂的！眾所周知，中共自1999年以來對法輪功學員的殘酷迫害已持續了十四個年頭，千千萬萬善良的法輪功學員被酷刑折磨，甚至被迫害致死。中共秘密活體摘取法輪功學員的人體器官販賣，令天地震怒。現在有一些國家的政要人物和商人為了賺取經濟利益而對中共的暴行默不作聲，視而不見，甚至與殘暴的中共政權做犧牲人權的交易。當中共解體時，這些人必定自食其果，為其見利忘義的行為付出相應的代價。