【大紀元2013年12月25日訊】俗話說：觀天象、知天意。天象即天文現象，泛指天空發生的各種「自然現象」，代表了上天的旨意，也就是天意。天意不以人的意志為轉移，天意就是宇宙的意志。

日出日落，自有定時。潮漲潮退，井然有序。冥冥之中，自有天意。小到生物的生老病死，大到人類文明發展的規律，均在天意的掌控之中，從天象上可以觀測出來。

中國傳統文化認為「天人合一」，宇宙和人是一個整體，天體宇宙時空和地球時空是對映關係。人類的行為可以影響天象。人順天而行，天現吉像，預示人間風調雨順、國泰民安；反之天現凶兆，人間就會有災害異象。

中國歷朝歷代的文化中，上至帝王宰相、智者賢人，下至平民百姓、鄉野村夫，信奉上知天文、下知地理、中通人事的道理。 《易經》：「觀乎天文，以察時變。」 「吳國賢臣伍子胥，上知天文，下知地理，文經武律，以立其身。」（《敦煌變文章•伍子胥變文》）

中國傳統文化中歷來認為「皇帝」是天上的真龍下凡，又稱「真龍天子」 。 他們對天地非常崇敬。歷史上的每一個皇帝都把祭祀天地當成一項非常重要的政治活動。祭天，是皇帝唯一需要行三跪九叩大禮的儀式。據明清兩朝史料記載，明清兩朝每年冬至日的圜丘祭天，繼承古代郊祀最主要的形式，禮儀極其隆重與繁複，其目的是為了秉承天意、祈求上天護佑、興國安邦、國泰民安。

同時，古詩朝廷還設有「司天監」，「太史令」，「欽天監」等，專門負責天象觀測，預測吉凶。有時天降異象，皇帝自省，會歸正自己的行為。中國古代不少著名的科學家像張衡、沈括、郭守敬等都曾經負責過天象觀測。中國古代還有不少學者著書立說對天象預測作了詳細的論述，其中西漢著名的文學家和史學家司馬遷著有《天官書》。許多著名的軍事家都會通過觀天象預測天下大事的變動，享有盛名的如漢朝的張良、三國的諸葛亮和明朝的劉基等。

《竹書紀年》對周將代殷時的天象描述中有：「孟春六月，五緯聚房。後有鳳凰銜書，游文王之都。」「殷帝無道，虐亂天下，星命已移，不得復久，靈祗遠離，百神吹去。五星聚房、昭理四海。」果然，公元前1059年5月28日，周文王改朝換代為周，當時所有的行星會聚在二十八宿中的房宿。

《史記》記載，秦始皇在位時，十五年之間彗星出現四次，存在時間長達八十多天，彗星之長或者橫空而過的。後來，果然秦朝滅掉六國，統一天下，對外又攘除四周圍的夷人，死人枕藉，如同亂麻，因而有張楚王等人共同起兵。

其實對天象的揣摩和領悟並非迷信，而恰恰是人們去掉了盲目自大和對科學的迷信的心理之後的、對茫茫天地生出的尊敬和謙卑的心理。這種觀點連信仰共產主義無神論的毛澤東也不排斥。

據記載，1976年4月21日，當毛澤東知道3月8日吉林天降規模罕見的隕石雨時，他感慨而又激動地說：「中國有一派學說，叫做天人感應。說的是人間有甚麼大變動，大自然就會有所表示，給人們預報一下，吉有吉兆，凶有凶兆。」「天搖地動，天上掉下大石頭，就要死人哩。《三國演義》裡的諸葛亮、趙雲死時，都掉過石頭折過旗桿。大人物、名人，真是與眾不同，死都要死得有聲有色，不同凡響噢。」當毛被反問：在大人物死的時候，天上會掉下大石頭，您真信嗎？毛澤東沉思後說：「古人為甚麼要編造這些呢？」

事實證明當年，中共三大巨頭毛澤東（9月9日）、朱德（7月6日）、周恩來（1月8日）去世，7月28日唐山發生芮氏規模7.8大地震，造成24萬人死亡，16萬人重傷；5月至8月，雲南和四川相繼發生3次7.2級以上強烈地震。

最近全國多地都遭遇霧霾天氣（也叫陰霾），東北、華北、華中地區都發生了嚴重的霧霾天氣。這次霧霾籠罩的範圍之廣、持續時間之長、程度之嚴重、民眾之恐慌，堪稱歷史之最。最讓人不可思議的是，民稱腥臭難聞生平僅見。

來自中國科學院的研究認為，導致霧霾的首要污染物是 PM2.5 (Particulate Matter 2.5) ，是大氣中直徑小於或等於2.5微米的顆粒物，就是可吸入肺顆粒物。在北京佔據主導地位PM2.5的污染，生物化學類物質燃燒有關的因素約占三分之二（68%）。漫天的霧霾，讓人很容易聯想到做衛生大掃除時灰塵漫天的景象，打個比喻，是不是老天爺在宇宙裡搞衛生，許多新陳代謝物像灰塵一樣落到了地球上啊。

這個天象背後代表了怎樣的天意呢？在古代，霧霾都被視為一種天意，是來自上天對人的一種警示，出現霧霾的國家的統治者們，感謝來自上天的警告，內省自身，採取種種措施，如罪己、任賢、策免三公等。

1481到1856年的明清年間，對霧霾災害，明清兩代皇家曾命文武群臣致齋三日，禁天下屠宰，「以期感動上蒼，賜下甘霖」。史載西漢建始元年（公元前32年）因為出現了特別嚴重的黃霾天氣，朝野震恐，成帝遂自責說：「朕承先帝聖緒，涉道未深，不明事情，是以陰陽錯繆，日月無光，赤黃之氣，充塞天下。咎在朕躬。」

《後漢書》載順帝陽嘉二年（133年）因「自從入歲，常有蒙氣，月不舒光，日不宣曜」，郎顗上書建議：「孔子作《春秋》，書『正月』者，敬歲之始也。王者則天之像，因時之序，宜開發德號，爵賢命士，流寬大之澤，垂仁厚之德，順助元氣，含養庶類。如此，則天文昭爛，星辰顯列，五緯循軌，四時和睦。不則太陽不光，天地混濁，時氣錯逆，霾霧蔽日。」郎顗依據天人感應要求皇帝應舉賢任能。

歷史是一面鏡子。霧霾並非單純的自然現象，而是天意彰顯，統治者應該根據天意來歸正自己的決策和行為，以順天意而治天下。當今的霧霾是否也在昭示我們某種天意呢？願一切善良的人們都能讀懂天意，順天意而行，擁有一個平安美好的未來。