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時政評論

羌天明:習近平的忽左忽右證明中共的窮途末路

【大紀元2013年10月05日訊】2013年10月3日,正在對印度尼西亞進行正式訪問的中共國家主席習近平,在印尼國會發表演講,在演講中引用了已故台灣領導人蔣經國座右銘中的一句:「計利當計天下利」。這是蔣經國座右銘中的上半句,下半句為「求名應求萬世名」。10月4日,相關消息傳至內地,在網民中引發廣泛議論,有很多人都將被封鎖文章中的段或句子複製並黏貼在論壇或微博上,在轉發中猜測習的意圖。

蔣經國是國民黨領袖蔣介石之子,蔣介石退守台灣之後,蔣經國逐漸成為蔣介石的左右手,最終成功接班。蔣經國治理台灣,頗有政績。經濟方面,在「行政院長」任內,蔣經國推動十大建設,台灣經濟由此發展迅速,使台灣成為「亞洲四小龍」之一。政治方面,蔣經國在推行十大建設之前還在行政方面進行十項革新,使行政執行更為簡廉有效,此外也頒布「政治與社會革新」的八項要點,有人將這兩次革新統稱為「十八項革新」。蔣經國執政的特點是比較重視台灣本土人才,大量啟用台灣本省籍官員,積極推行「本土化政策」。當然,最為台灣民眾津津樂道和長久緬懷的是,蔣經國在執政晚年,作出重大決策,毅然於1987年取消台灣的軍事管制,即解除「戒嚴」、開放黨禁和報禁,以及實行「民意機構改革」等,開啟了台灣政治民主化之路,最終導致台灣始於蔣介石時代的威權制度的終結。由於蔣經國的政治改革對台灣的影響深遠,有人認為蔣經國是中國近代史上一位不可多得的歷史偉人。

2012年12月,習近平被擢升為中共總書記,之後,習近平多次表示要確保憲法實施。這激起外界對中國大陸政治改革的期望日漸高漲。不過,隨後習近平開始偏左,最明顯的標誌是重提毛澤東時代的類似口號,以及為毛澤東進行辯護。於是,對於習近平是否會成為蔣經國那樣的改革者,還是會選擇一條左傾保守的道路,成為毛澤東式的中共新黨魁,爭論再起。

很明顯,習近平是想要來個毛左鄧右「二合一」,只要有利於掌權執政,他就要集歷史之大全,將毛澤東和鄧小平的政治遺產都拿過來為其所用。如此一來,《九評共產黨》中對中共的精準描述便成為中國大陸當代社會現實活劇的最佳詮釋:「不斷變化的立場原則」,「每次立場和原則發生改變,都是因為中共的合法性和生存碰到了無法迴避的危機而引起。國共合作,親美外交,改革開放,推動民族主義,無一不是如此,但每次妥協都是為了對權力的奪取或者穩固。每一次的鎮壓–平反的週期循環,也莫不由此而發生。」

大饑荒和「文化大革命」證明了毛澤東路線的慘敗,而現今中國大陸的基尼係數超過0.61,成為世界上貧富最懸殊的國家之一,根本沒有實現鄧小平所謂的「共同富裕」,證明了鄧小平的改革開放路線此路不通,中共的執政,早就已經走進了歷史的死胡同。無論習近平怎樣忽左忽右的變換其執政立場,他都是豆腐板上下象棋——無路可走。

當然,瞎貓碰到死耗子,中共亡黨在即,中共的領袖們再不濟,也最容易尋找機會破門出教,習近平碰到的最大歷史機遇可能要數「退黨」大潮了。如果習近平真能如中國大陸民眾建言的那樣宣佈「退黨」,那他不僅能保命,還能在解體中共的歷史過程中有一番作為,成為蔣經國那樣的歷史偉人也未可知。

窮途末路的中共,早就應該把它掃進歷史的垃圾場了!據傳,習近平的部份親屬是希望習近平能成為中國內地的蔣經國的,對此,習近平應該慎思篤行,順應歷史的潮流,抓住機遇成為清掃中共的歷史清潔工,否則,一味的癡迷不悟,像無頭蒼蠅一樣左沖右撞,機緣一過,最終會被民眾當成中共垃圾之一從歷史的舞台上清掃乾淨。

歷史有慣性,命運看選擇。不僅僅是習近平,中國大陸民眾都應該為自己選擇最美好的未來之路。那已經聲明「三退」的1億4千萬人們是睿智幸運的,他們走在了歷史最前列。中共在覆滅,死抱中共的大腿,只會令自己成為中共的陪葬品,中國大陸那些加入過中共組織卻還沒有聲明「三退」的人們,是時候該仔細想一想應當如何選擇自己的最終命運了,須知:你不拋棄中共,歷史就將拋棄你。

如果習近平宣佈「退黨」,或許很多人也會跟隨著爭先恐後的「退黨」;但是,如果習近平不「退黨」,你就不「退黨」了嗎?何必把自己的命運跟中共黨魁的行為捆綁在一起?讓自己的主念決定自己的命運最重要。不管習近平如何作為,宣佈「退黨」都是你的天賦命權。多點自信,自主「退黨」吧!

計利當計天下利,求名應求萬世名;退黨當退中共黨,保命各保自己命。