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試解推背圖第四十一象(一)

蕭曉
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第四十一象 甲辰

讖曰:
天地晦盲 草木繁殖
陰陽反背 上土下日

頌曰:
帽兒須戴血無頭 手弄乾坤何日休
九十九年成大錯 稱王只合在秦州

金聖嘆註解:

「此象一武士握兵權,致肇地覆天翻之禍,或一白姓者平之。」

在下以為:圖中一人為武士裝束,頭上或為典型武士帽的樣式,尤其雙手很顯然是在用力的樣子;其腳下所踩者,是一球形物,該物無光芒自非太陽星宿,無花紋圖案,也非繡球、藤球等玩物。古代神話故事常說「天圓地方」,所以古人所作之預言當然應該以古人的思維方式來解;因此,這裡的圓形之物代表的就是天理、天道或天道法則。武士踩上那圓形物,圓形物並沒有半點變形或破損,也就是說這個圓形物所代表的天道法則是圓容不破的。

當前中國以武力行世間,欲鎮壓圓容不破之天道法則,其道法雖承宇宙本性具圓容不破之形,本自圓容,卻也因時因勢,受了踏壓——被武力踩在腳底。然而,也因其形之圓容不破,圓滿無缺而有力(世間諸多偉大建築物也取其形而成之久也),雖迫於時迫於勢而居下,卻始終不見其形變形缺——這不正是在說中共江氏集團利用手中權力迫害法輪大法嗎?

我們再來看其「讖」有怎麼樣的隱義:

天地晦盲 草木繁殖
陰陽反背 上土下日

天清地寧原是宇宙世間正常狀態,這裡講「晦盲」,也就是說昏暗不清,目不見物,即可引申為「對於某些東西,看不清,辨不明,世人、宇宙天地都茫然不知了」。

而第二句中的「草木」呢?大地應該萬物並作,欣欣向榮;可是這個時候卻重點說了「草木」一反常態的「繁殖」,也就是說本該只是大自然萬物一部分、一個局部成員的草木,未能安守其本分,「繁殖」起來。

下兩句更是直言其表象:陰陽反背,上土下日——陰本性柔順,互補於陽;陽本性剛強,呵護於陽。在其時其世,本應是柔順的陰卻反勢而強凌於陽,是謂陰盛陽衰;本應是剛強的陽卻因勢運而弱,難彰其勝義受制於盛極之陰。那白話來說,就是好的被說成壞的,壞的卻迷惑眾生被人當成好的。原本太陽在天(日象徵天道、人道、佛道之法)以光化萬物,大地在下(土象徵下層基礎、底層基石)以澤被蒼生,而現在卻是能夠化順萬民的佛道正法不興,世間末學九流之物,甚至是無神論竟然堂而皇之竊居廟堂。(待續)

--摘編自正見網

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