【大紀元2012年07月28日訊】7月20日，科羅拉多州突發槍擊案。一個性格靦腆的輟學博士，突然變成一個令人震驚的殘忍殺手，持槍衝進電影院大開殺戒，造成12人死亡，58人受傷。槍擊案震驚美國社會，禁槍呼聲再起。

這次槍擊案讓中國大陸媒體也感到及其興奮，各大網站連篇累牘的報導，加上對美國社會的評論，給中國民眾造成一種可怕的圖景。一向管制新聞的中宣部，此時也大開綠燈，不再干涉媒體的報導。對黨國來說，暴露美國社會的問題，就是在向自己的臉上貼金。你看，老美就是不行，老百姓有槍，那還得了？言外之意，中共實行民間禁槍，是一件多名英明的舉動。

美國憲法中權利法案針對槍支的條款以及相關利益團體的存在，是美國社會禁槍難的根源。而根源背後，其實是美國社會對槍支的觀念。美國憲法200年前允許民眾佩槍，是擔心開國不久的美國再次走向專制獨裁，因此，讓民間藏槍，可隨時革命，推翻專制政府，保護人權。但問題是，美國社會運作了200多年的選舉制度、三權分立、新聞自由，團體之間的協商和妥協等等，這些本身就是保證美國社會不會再走向獨裁專政的最好武器。靠民間藏槍保護民主的時代早已經過時了，但美國民眾的藏槍觀念卻未能隨著時代而變化。

槍支不同於兒童的玩具，這是一種攻擊武器，即可保護自己，又可傷害他人。弱者有了這樣一件武器，立馬可以對比自己強壯的人不屑一顧。而槍支一旦賣出去，就難以收回。如果這些武器掌握在一個理性的人手裡還沒有問題，但問題是，人性是複雜的。今天表現地溫文爾雅的人，明天可能變成一個瘋子。一個失去理性的人，擁有一件殺傷性武器，就像一個瘋子拎著一把菜刀在滿是人群的大街上亂晃，這將對社會造成多大威脅？就像這次科羅拉多州製造血案的傢伙，看起來性格靦腆，又有知識，誰知一夜之間竟變為惡魔。

從人性複雜的角度來看，實行民間禁槍是一種理性的選擇。但中國大陸官方禁槍，並不是擔心民眾有槍，會在大街上濫殺無辜。中共對人的生命並不珍惜。如果它真的關心民眾的生命，就不會在49年竊國後至今的60年和平時期，迫害死8000萬中國民眾。中共可以把不願意放棄自己信仰的人，拉出去活體摘除器官販賣，根本不把民眾當人來對待，哪會擔心社會上有甚麼血案呢？中共大陸官方真正擔心的是民眾有槍，會威脅其流氓統治。

如果中國大陸民間有槍，那意味著甚麼？城管敢在大街上隨意毆打攤販嗎？中共的官員敢把懷孕8、9個月，甚至臨產的孕婦強制墮胎嗎？中共官員敢帶動警察和流氓，衝進民眾家裏，實行強制拆遷嗎？中共敢隨意勞教、毆打上訪民眾嗎？如果民眾有槍，89年在中共開動坦克上街屠殺學生的時候，民眾早就用槍林彈雨，把中共趕到馬克思那兒去了，它哪有機會中國大陸混到今天？

中共最迷信的是槍桿子，因此才會說槍桿子裡面出政權。民間有槍，就意味著中共會喪失政權。禁民間藏槍，是中共生存的法寶。美國政府和中共的性質完全不一樣，不是靠槍支的威懾來壓服民眾，它來自民眾自己的選擇。而中共政權的存在，並不是中國民眾的自由選擇，它要靠槍桿子抵著民眾的腦袋才能生存。

但歷史有時總喜歡和人類開玩笑：最不許要槍支來革命的美國社會，至今還堅持民間藏槍，甚至到了有瘋子持槍在大街上瘋狂殺人，卻依舊無法禁槍；而最怕民間有槍的中國大陸，社會到了民眾連上訪喊冤都會被勞教判刑，甚至被迫以自焚、跳樓等以死抗爭來自己人權，可以說，中國大陸是最需要革命的地方，卻是禁槍最嚴厲的地方。不光是禁槍，連菜刀有時候都實行實名制購買。前幾年，北京的奧運會，廣州的亞運會期間，都對購買菜刀實行實名制。

當然，筆者並不希望中國民間真的有槍，再來個流血的革命；而是希望民眾不用再盼望用槍來保護自己。但要走到這一步，還需要中國社會各界共同拋棄中共，拋棄這個視民眾生命為草芥的邪惡組織，中國社會才能夠實現真正的和平，中國民眾才不用再擔心來自官方的欺凌。◇