據《功過格》中記載，宋朝虔州的王汝弼，言行優良。是一位著名的好老師。

東村的劉良，西村的何士賢，他們的祖父都十分重視積德。崇寧癸未年，兩姓各生一子，聰明過人，延請王汝弼為老師。劉良與何士賢，家產雖很豐饒，但為人都很刻薄 ，德性遠遠比不上他們的前輩。

政和辛卯三月，王汝弼站在門口，看見人馬過去，像官府的樣子，向何氏門內，有指畫的樣子；隨即到劉氏門口，也是如此指畫。王汝弼詢問劉、何兩家，是否看見這種情況？兩家人都說沒有看到。

沒有多久，發生瘟疫，這兩家的兒子（均是王汝弼的學生）都死去。這年秋天，王汝弼在夢中，被引到陰間，看見南面的主官，寶蓋幢幡，喊王汝弼問道：「你是陝西乾州的王汝弼嗎?」王汝弼回答說：「我是江西虔州的王汝弼。」一查，這個王汝弼的祿壽，還有很多。準備把他放回去，王汝弼就藉此機會，叩問何、劉二子（即自己的 兩個學生）死亡的原因。主官說：「這兩個兒子，都是棟樑之才，天曹記錄他們的祖 父陰德，將要使其後代興旺。沒想到他們的父親劉良與何士賢，處心行事，全部與先 祖相反，因此奪回貴子；不久，還將要沒收他們的家產了。」

王汝弼甦醒過來，才知道自已經死去兩天了。就喊來劉、何兩人過來，把夢中情況， 詳細告訴給他們。

這兩人哭著悔過。從此以後，傚法祖上，廣積陰德，濟人利物。到了乙未年，又各生 一子，劉名兆祥，何名應元，仍然延請王汝弼為老師。後來，二子同登紹興癸丑進士 ，地位顯貴。

周氏按曰：兩家的祖父積德所引來的貴子，竟因後輩刻薄的緣故，而遭天殺，何況那 些本無修德祖父的人家呢?後來，這兩家已經死了貴子，能因家長改過修德的緣故， 又再生貴子。何況那些還未遭天罰的人家，當然更可改惡進善了。這就證明：求子能夠得子，確實不是假話；只不過必須知道：求子與教子，都必須崇德行善。單純的望子成龍，是望不成的。必須廣施陰德，濟人利物，方獲天賜!

（事據清代周思仁《安士全書》）@*