(二) 張錫錕
張錫錕原是北京大學化學系的學生，他的身世和遭遇與我不同，他上北大的第二年，便碰上了大鳴大放。他講到譚天榮在北大學生論壇上的演講，對譚天榮膽識欽佩。但他又為譚天榮感到反感，說他演講到最後時，仍高呼共產黨萬歲的口號。
1957年劃定的「右派」根本就不存在，是毛澤東為達到他獨裁目的，憑空捏造的「犧牲品」， 陰謀被他解嘲為「陽謀」。隨意坑害功稚無知的學生，則證明他為達到獨裁，不擇手段肆意殘害無辜的秉性。以後，一廂情願發動大躍進，證明他並無治國能力。在造成對國家建設的嚴重破壞後，還堅持從史大林那裡學來的殘酷清黨伎倆，犮動「文化大革命」，更顯示他政治上的危機和昏亂！
中共建政後，在史大林操縱下的苛政，害苦了大陸黎民百性。從毛澤東折騰中，我倆對慘遭蹂躪大陸所達到完全一致的認識，使我們結下了深厚友誼！
學生時代我倆都成了毛澤東的「陽謀」犧牲品，不久進入監獄，他來到農六隊，便編在嚴管組中，成為當局重點監視的「反革命」要犯之一，由於相互隔離和周圍告密的耳目眾多，所以彼此一直沒有深談的機會。
直到1967年4月，我在農三隊召開的加刑大會上公開聲明「決不改變自己政治道路的腳步」後，在瞭解到我和陳力在小監裡的種種事跡，便產生了與我交往的願望。
1968年的一系列瘋狂的批鬥打人會上，他也被列為被批鬥的對象。但是他的性格內向，一向沉默寡言，沒有在公開場合下拋頭露面，當時並未被當局十分「關注」。
陳力犧牲後，我們有一次在廁所裡單獨相遇，他主動向我傾述衷腸。
他說：「早就知道你和陳力的事跡，很欽佩你們的眼光和膽識，大陸十分需要你們，我願在同獄方展開的鬥爭中成為你忠實朋友，希望你也把我當成你忠誠的朋友。」
接著說：「我想請問你，你與陳力相交多年，有沒有保留下他的遺著和遺言？我覺得，今後我們任何人只要活著出去，都有責任找到遇難者的家屬，告知烈士的死難經歷和他們的遺志。」
他這翻話，使我很感動，在陳力犧牲以後，我終於又找到了志同道合的戰友，心中感覺鼓舞。但我遺憾地回答他：陳力被押送去鹽源看守所時，只留下過一篇名叫「評當今秦始皇」的雜文手稿，經過幾次監獄裡搜查，也被獄方搜去了。現在我沒有留下陳力生前的一紙一字。
每一次大搜查，獄方都要將我們所寫的只言片紙通通搜光。所以，在我們這樣的環境下，只能用大腦去保存彼此的言行。
自那次互吐心聲後，他曾幾次建議，組織獄中的秘密社團。
但我認為中共通過嚴厲的思想控制，絞殺了所有反對思想，中共特務網絡極其嚴密，使主張民主改革的黨派和個人，難於存在。
同全國其它監獄一樣，鹽源農場所關押的六千多名在押犯人，三千多名刑滿釋放人員，到文化大革命期間，關押的原國民黨軍政人員的「歷史反革命分子」已所剩無幾。
大部份「反革命分子」是在飢餓逼迫下的自發反抗者，他們的知識，基本還是中共所灌輸的那一套。對自由、民主政治、人權保障相當懵懂，倘若在現在對他們就提出自由民主、人權平等、三權分立等政治主張，只能使他們瞠目結舌，不知所云。面對組織嚴密的中共政權，輕視幾十年的洗腦，忽視老百姓和我們在認識上的差距，必遭打擊。
毛澤東所劃定的五類份子，都是人為劃定的政治耙子，「五類」群體就像在中共貓爪下的一群耗子，它們並不存在一個共同目標，目前不會團結一心形成反抗力量，所以建立組織的時機還不成熟！
在沒有號召力很強的政治綱領，沒有切實可行的政治主張時，要達到思想的統一，形成組織是相當困難的。弄到不好，不但預期目的不能達到，反而會造成意外的犧牲。
但是，民不聊生是民主革命的摧化劑，中共的倒行逆施，客觀上給民主運動開闢了前途。目前應集中精力宣傳民主思想，揭露獨裁政權的反動面目，至於建立組織，要特別謹慎行事！現在我們，一要團結有識之士，二要進行積極的啟蒙教育，為中國革命做準備。
林彪事件的巨大震撼，為毛賊東獨裁勢力敲響了覆滅的喪鐘。緊接著，孫明權一聲復仇的爆炸聲，促進了政治犯在政治上的聯合。在這種形勢下，一個爭取民主的綱領誕生了。
回顧我們所經歷的反抗歷程，是一個由自發到自覺的過程。1962年，我們這一群從四川各地流放到邊寨的囚奴，一開始就帶著反飢餓、反迫害、反奴役的火種。
3月15日三元宮搶饅頭事件，是在連說句「我餓」都要遭到批鬥的年代發生的，面對刺刀我們喊出「不准剋扣我們的囚糧。」雖然這次反抗是自發的，但它是一次以群體對監獄秩序的否定，也是一次對暴政和槍桿子的挑戰。
在「文革」妖風初起、風雨如晦的時候，在農六隊的五月之夜，我們公開喊出打倒毛澤東，並喊出「天快亮了」的口號。在萬馬齊喑的沉悶大地上，以一種「以卵擊石」的姿態，向獨裁者表示對我們的藐視。
五月之夜，對毛澤東專制暴政的公開揭露和抨擊，使監獄當局異常恐慌。隨後，農六隊又刮起了對手無寸鐵的囚奴狂暴的打人鬥爭會，文字獄造成的恐怖暫時抑制了反飢餓、反奴役的怒火，但讓人們更看清了中共的殘暴本質。
反抗的火種已點燃，並以集體抗工、越獄、絕食、等形式與當局展開唇槍舌戰的鬥爭。使那些本來對當局還抱著幻想或猶豫不決的人們，逐漸發生轉變，他們中產生了堅定的反暴戰士。(待續)
