第6紀第8首

英文：
Those who were in the realm for knowledge
Will become impoverished at the change of King:
Some exiled without support, having no gold,
The lettered and letters will not be at a high premium.

中文舊譯：
來到王國追求真知的人們
因王座易位而陷入淒涼
流浪的命運看不見援助的手
一文不名
學識及其擁有者不再為世人重視

中文新譯：
在王國裡追求知識的人們，
由於國王的更換而陷入淒涼；
許多人被無助的流放，一文不名，
學習和學者不再寶貴。

這首詩預言了有識之士將遭受鄙棄與迫害，在預言家所指的後世裡，人們對真正的有識之士不再重視。預言家所指的「學識」卻並非現代人所津津樂道的「科學」知識，而是真正的知識，如洞徹天地奧秘的神學知識，如預言家所熟悉的占星術，如中國的傳統文化知識等，所有這一切常識在現代社會都被人淡忘了，當今還有幾人掌握這些知識呢？還有幾人能具有預言家那些知識啊！

近來有智者指出：這首詩預言了毛澤東在1956年開始的反右運動，這場運動不僅是打擊了知識分子，更主要的是打擊了知識。

本詩前兩句「在王國裡追求知識的人們，由於國王的更換而陷入淒涼」，預言了這次對知識分子分子的運動，發生在一個國家政權的變更以後，即「由於國王的更換而陷入淒涼」；同時預言了這次運動的根源和發起者，是新的「國王」。

1957年4月，毛澤東指示《人民日報》發表社論：《繼續放手，貫徹百花齊放、百家爭鳴的方針》；4月27日，又發出《關於整風運動的指示》；5月2日，《人民日報》又發表了題為《為什麼要整風？》的社論；在這段時間裡，毛澤東「非常誠懇」的動員知識分子們「幫助共產黨來整風」，實際上是對知識分子所採取的誘敵深入的戰略，「引蛇出洞」；5月15日，毛澤東在寫給黨內高級幹部的《事情正在起變化》一文中寫道：「在民主黨派中和高等學校中，右派表現得最堅決最猖狂。我們還要讓他們猖狂一個時期，讓他們走到頂點。他們越猖狂，對於我們越有利益。誘敵深入，聚而殲之。」

果然，從5月19日開始，北京各大學的「大鳴大放」開始到了高潮，一天可貼出了一萬多張大字報，學生提出了「反對特權，尊重人權，以及民主和法制」的要求；「引蛇出洞」成功了，6月8號發出《關於組織力量準備反擊右派分子猖狂進攻的指示》，於是對知識分子「以言獲罪」，徹底誅心的反右運動開始。

本詩後兩句「許多人被無助的流放，一文不名，學習和學者不再寶貴」，預言了在反右運動開始以後，中國廣大知識分子的悲慘遭遇，不但是「學習和學者不再寶貴，一文不名」，而且「許多人被無助的流放」。在1957年的「反右運動」和1958年的「反右補課」中，全中國的知識分子在反右運動中人人過關，其中整人權術有四條：1）引蛇出洞，2）羅織罪狀、突然襲擊、一言定乾坤，3）明講治病救人，實則無情打擊，4）逼人自我批判，無限上綱；結果全國抓出五十五萬名「右派」，實際上加上「中右分子」、「疑似右派分子」和「有右派言論分子」，全國抓了二百多萬；幾十萬人「被無助的流放」，發配到邊疆、農村、監獄從事繁重的體力勞動，許多人被迫害致死，還有許多人自盡而亡；右派分子在勞改農場的悲慘遭遇中，最駭人聽聞的就是甘肅夾邊溝勞改農場的慘案，三千多勞改人員，只有四百活下來，一個醫生卻編造了二千六百份「死亡病歷」。反右給幾百萬知識分子家庭帶來了幾十年的苦難。

1958年毛澤東在八大二次會議上的講話嘲弄知識分子，說道：「秦始皇算什麼？他只坑了四百六十個儒，我們坑了四萬六千個儒。我們鎮反，還沒有殺掉一些反革命的知識分子嗎？我與民主人士辯論過，你罵我們秦始皇，不對，我們超過秦始皇一百倍。罵我們是秦始皇，是獨裁者，我們一貫承認；可惜的是，你們說得不夠，往往要我們加以補充（大笑）。」毛澤東的大笑是發自內心的，因為他又一次從「與人鬥」中得到了「其樂無窮」，把別人鬥得越慘，毛澤東就越樂越開心，其心理就是如此。

經過反右運動的徹底誅心，中國知識分子的獨立思想和人格就幾乎被完全扼殺了，完成了對「舊知識分子」的「奴化」改造。有人說：「經歷了反右之後的整個中國，已經變成了一個指鹿為馬的社會，沒有人敢講真話」；著名作家巴金生前回憶說：在反右之後，中國人不僅不敢講真話，而且不敢不講假話。不管怎樣，反右運動後，知識分子終於變成了「只能服從」的「工具」。(待續)

－－摘編自正見網