自古以來，婆媳關係就是一道難逾越的鴻溝。我是一名英語教師，今年三十九歲，於一九九六年八月開始修煉法輪大法。四年前我們把婆婆接來居住在一起，當時婆婆已是七十八歲高齡。我們一起生活四年來，矛盾也時常發生。

開始時，我對婆婆很看不順眼。她是個農村人，為人處事，愛佔便宜，愛罵人，損人，歪曲事實。我暗下決心，一定要善解婆媳間冤緣，修過這一關。

我說話做事對婆婆很尊重。平時做飯，總想著婆婆願吃甚麼，就做甚麼。她願吃燉菜，每次我都要燉個菜。有時，她不願吃的菜，就再加一個她願吃的菜。她願吃八寶粥，我就學著做各種八寶粥。每次我出門前，都要把飯菜給她準備好。平時，她的兒女來看她，一來一大幫。我上下樓買菜，做飯，心想：老人年紀大了，做兒女的，看一天，少一天。師父要求我們事事都要為他人著想。要我們修成無私無我，先他後我的正覺。所以，我總是笑臉相迎，從來沒對他們發過脾氣，我和他們的關係處的很好。我自認為對婆婆很好，甚麼事情都站在她的角度考慮。但她對她的兒女總說我的不好。說我做飯胡弄，沒人時不給她飯吃。當時我聽了，眼淚都要流出來了，這沒人看見的事，有口難辯啊。她的姑娘說：「不給你飯吃，你怎麼這麼胖呀？」婆婆說：「他們把我打胖（p□ng）的。」姑娘又問：「打的怎麼沒有痕跡呢？」「消腫了！」當時，我馬上意識到這是在給我提高心性，擴大我心的容量啊！我呵呵一笑，說：「你可真會說笑話！」大家也都哄堂大笑，一個尷尬局面就這樣過去了。

有一次做午飯稍晚了一些，（實際也不晚，當時是12點，平時都是十一點半做好飯。）婆婆走到我們房間門口，大口吐了我兩口，還說了很多髒話。我笑呵呵的對婆婆說：「你餓了吧，我馬上做。」婆婆白了我一眼，扭過頭去，哼著我說：「不吃才好呢。」我下樓買了她願吃的東西，又提前做了晚飯，端到她眼前，像沒事一樣，還像往常一樣對她。修行最重要的是修忍辱，人世間的容辱算得了甚麼呢？

去年六月，婆婆第二次腦出血，很嚴重，臥床不起，大小便不能自理。在醫院，我和她的兒女日夜輪班護理老人。我給婆婆戴上了護身符，叫她常念「法輪大法好，真、善、忍好」。還給她聽師父講法。醫生說：「這麼大歲數的老人（八十二歲），而且是第二次腦出血，活下來真是個奇蹟。」在醫院我得到了好評，說現在看不到兒媳婦伺候老婆婆的了。我告訴他們我是修煉法輪佛法的，師父要求我們這樣做的。我給他們講了大法的真相，他們很贊同，並且做了三退。

二十天後，老人沒有生命危險了，要出院了，但大小便仍不能自理，一時一刻都離不開人。這就面臨一個問題：老人由哪家接管？我們要洪法，孩子剛上學，要人接送，而且正在辦學習班，很忙。其他子女也沒有一家肯接管老人。怎麼辦？我用煉功人的標準衡量自己，老人病重時，正是需要子女照顧的時候，我怎能只考慮自己而拋棄老人於不顧呢？自私，自私，太自私了！我們修煉人就是要從細胞的本源中剷除這個「私」。我和丈夫商量第二天就把老人接回家中。老人回家後，我和丈夫的四個姐妹，一家半個月，日夜輪流照顧老人。

這樣，過了三個月，又出現了問題：兩個大姑姐家有孫子，外孫子，需要人照顧，實在脫不開身，老人的事把他們搞的焦頭爛額。而且其他幾家，也家家有事。兩個大姑姐一氣之下，把老人送到了敬老院（我們始終不同意）。他們說：「哪家不同意，哪家自己照顧。」小姑子要照顧老人，但提出一個條件：每月五千元，六家平攤。每月每家要出近一千元，價格太高了，誰也不同意。我當時很平靜，沒有和他們爭吵，心想：這不是去我的爭鬥心嗎？

矛盾激化到這一步，怎麼辦？如果接回來，我一人照顧一個不能自理的老人和一個不懂事的孩子，還有學習班，這個擔子不輕啊。我又反覆學法，反覆向內找。這不又是一個「私」字在作怪嗎？常人嫌棄老人，怕臟，怕累，貪圖享樂，唯利是圖，我們修煉人怎麼能這樣呢？現在，人類社會的道德在一日千里的往下滑著，老人如果沒有家產，會被看作一個沒用的石頭，任人踢來踢去，沒人理會，全然忘記老人一生含辛茹苦，忘記老人的養育之恩。我們就是要做一個好人，做更好的人，超越常人的好人，別人不要甚麼，我們要甚麼，我們就是要這樣的石頭！我們不能因為人老了，就嫌棄她；不能因為老人有病了，就拋棄她！我們不僅要把老人接回來，而且要更加精心照顧。我和丈夫把學習班停了，再次把老人從敬老院接回家，由我們一家單獨護理，而且分文不取，不求任何回報。我說：「你們年紀大了，而且各家都有事，我們是李洪志師父的大法弟子，是個修煉人，會盡全力侍奉好老人的。」三個大姑姐都很感激，說：「你們修煉人事事處處都為他人考慮，真太難得了。」他們都很認同大法。

上善若水。水，至清，至柔，哺育大地，恩澤萬物，而不圖任何回報，忍讓萬物，總往低處流。

一個不能自理的老人完全落在我一個人身上，面臨的事情很多，對我這樣一個教師可真是一個大難題，從教師工作走向保姆式工作，心裏落差很大。但我想那不都是人心嗎？修煉者放下人心，甚麼事情都能做，而且要做好。

我精進學法，對照實修，我悟到：善中之真善應該是完全站在他人的角度，完全考慮他人的難處，完全考慮他人的切身感受，那麼忍中之極大忍耐，極大耐心，便可做到心平氣和。我事事站在老人的角度考慮，精心護理，儘量讓她少遭罪，少受痛苦。我給老人做了十五床小褥子；晚上我要起來兩三次，扶老人上廁所，換洗尿濕的被褥；多少次，老人把大便上在褲子裡，卻全然不知，我不厭其煩的換洗；有時吃不下飯，我耐心餵飯；糊塗的老人有時拆被褥，我要花三四個小時重縫；有時吃飯不順心，把筷子重重摔在地上，飯粒撒的到處都是，我耐心的收拾；清早，我要同時料理老人和八歲的孩子，有時孩子哭鬧的厲害，我忙的團團轉。

我常常想：為甚麼這一世婆婆對我不好，有時百般刁難，現在患上嚴重腦出血，我還要耐心的伺候，我們之間一定是冤緣結成。我個人認為：婆媳大部份是冤緣促成，兒媳欠婆婆的，或者婆婆欠兒媳的。我精進學法，一味的要求自己心性的提高，無條件向內找，必須「無條件」，就找自己。正念剷除所有不好的人心：攀比心、怨恨心、清高心、執著自我的心、委屈心、煩躁心、嫌棄老人的心、怕髒心、怕累心。增強自己的善心、耐心和定力。所有的人心都是假我，真誠、善良、忍讓的我才是真我。常人伺候這樣的老人覺得很難，是因為有各種各樣的人心，我的人心去了，也就不覺得難，不覺得苦了。

經過這樣的過程，此時的我已經把一個婆婆，一個看不上的人，完全看作了自己世界的眾生，看作自己的兒女，一個懵懵懂事的孩子。我對她只有慈悲。我耐心照顧她，真誠呵護她，笑呵呵的指出她不對的地方,她對我不再有敵對情緒了，當著兒女的面總說：「兒媳婦好，比姑娘還好，好吃的總惦記著我，兒媳婦太累了，你們來替替她吧！」三個大姑姐對我也非常的感激，說：「你太辛苦了，你對老人的孝心，用多少錢都買不來呀，你這樣的人，世界上都難找啊！」我說：「我是法輪大法修煉者，才會這樣做的。你們不用感謝我，應該感謝李洪志師父，是師父的法教我這樣做的。我現在很輕鬆，很快樂，而且內心很平和。」

大伯哥強佔老人家產，現在對老人卻不管不問，我們贍養老人，他還認為是理所當然的；小姑子和大伯哥就住在我們附近（坐車10分鐘），老人得重病後，常常幾個月不打一個電話，不來看望老人，也不拿贍養費，好像根本沒有這個老人，他們把不理不睬老人當成了時尚。我也不跟他們一般見識，只想用實際行動感化他們，我對他們無怨，無恨，只有慈悲，眾生在無知中造業，卻全然不知，可憐，可悲！他們把修煉人當成了傻子，連婆婆也這樣認為：「你們倆個傻人，竟吃虧了。」我告訴她，修煉人就得吃虧，吃虧是好事，但這不是傻，修煉人是最珍貴的，我們得到的是永生永世都不變的最美好的東西。

我想：老人落到我這裡，絕不是偶然的，眾生都是為法來，她一定是來得法的。我給她放講法錄像，看修煉故事。有一天，她突然說：「趕明兒我也修煉。」我就教她煉功。經過九個月的經心護理，老人漸漸好轉。白天已能下地隨意行走，並且白天知道大小便了。我想這都是師父和大法的威力呀！

清晨入靜打坐，雲海茫茫，環繞山間，自已彷彿變成了一座很高很高很大很大的山，山上有大千萬物，芸芸眾生，大山包容眾生，包容萬物，包容一切，柳暗花明又一村的境界太美妙了！我淚流滿面，我無法形容我對師尊的感激之心，是師尊的大法讓我找回了掩埋在塵世間多年的真我。慈悲的力量太大了，婆媳間的冤緣就這樣用強大的慈悲善解了。

讓我們抓緊有生之年修煉吧！人身一失，萬物皆空！常人間就像住店一樣，小住幾日，匆匆就走，誰也不認識誰，不要執著於常人中任何事情！把每一天都當作修煉的最後一天，精進實修吧！早日圓滿隨師還。

最後以一首小詩共勉：

難忍能忍，
難行能行；
發大勇猛，
捨大執著；
忍苦精進，
努力修行；
超脫三界，
永遠殊勝！
永遠美好！

－－摘編自正見網