III. 優曇婆羅花開的真正意義

據佛經記載：優曇婆羅花乃靈瑞之花，《妙法蓮華經文句纂要卷二》四上記載：「優曇華者，此言靈瑞。三千年一現，現則金輪王出。」《佛說四十二章經疏鈔卷五》謂「優曇缽。此雲靈瑞華。三千年一現，現則金輪王出。舉此以喻佛待時出難值遇也。」 《一切經音義》卷八曰：「優曇花。梵語。古譯訛略也。梵語正云烏曇跋羅。

此云祥瑞靈異之天花也。世間無此花。若如來下生。金輪王出現世間。以大福德力故，感得此花出現。」《慧琳音義》卷八載明：「優曇婆羅花為祥瑞靈異之所感，乃天花，為世間所無，若如來下生、金輪王出現世間，以大福德力故，感得此花出現。」《續一切經音義》卷正云烏曇鉢羅。此云祥瑞雲奇異天花也。世間無此花。若如來下生。金輪出現。以大福德力故，感得此花出現也。」《大般若波羅蜜多經》中又云：「人身無常，富貴如夢，諸根不缺，正信尚難。況值如來得聞妙法，不為稀有如優曇花？」上開經文總撮意為：優曇婆羅花為「靈瑞之花」和「祥瑞靈異之天花」，「世間無此花」，此花從天而來，「三千年一現」於世，自釋迦牟尼佛以降三千多年來從未在世上出現過，現今「優曇婆羅花」又再盛開，意味「金輪聖王出現世間」，「以大福德」普度眾生。

於2010年7月30日，《優曇婆羅花盛開1067朵、法輪滿園飛舞、法輪聖王下世慈悲普渡》文稿已完成，8月學校暑假期間，交帶法輪大法小弟子將筆者在2010年拍攝到的優曇婆羅花相片編輯後插進該文章裏。他慣常將相片放大觀看，竟發現花叢間高高低低、遠遠近近處都出現大大小小、五光十色的法輪，他急不及待的告訴筆者，筆者於是翻查了這三年拍攝得來的優曇婆羅花相片，發覺過百張的相片都有法輪的踪影，那時，筆者和太太才知道「主來小園」除了有過千朵優曇婆羅花外，滿園子還飛舞著燦爛奪目、似法輪大法的法輪形狀的法輪，也就應驗了佛經所記載：「優曇婆羅花」盛開之日，正是「金輪聖王出現世間」「以大福德」普度眾生之時。

2010年3月11日，1朵優曇婆羅花匿藏在鐵樹的葉片下，向著她的除了人世間的植物外，還有「一院奇花」、「數點梅花」似的法輪。(5219)

2010年4月12日，3朵優曇婆羅花隱藏在荔枝的葉片下，看相片比較難看得出，當時看實物卻一目了然，能分清楚是葉子的斑點，還是優曇婆羅花。背景的花園真像是「一院奇花春有主」、「數點梅花天地春」的一番景象！(5255)

原來這幾年都有師父的法輪保護著「主來小園」、清理著「主來小園」，筆者夫婦倆都非常感激和多謝師父的慈悲看顧，筆者都堅決按真善忍去修好自己、做好法輪大法弟子應做好的學法、煉功、發正念、講真相、證實法等事宜。

同時在2010年2月15日，只不過是相隔幾秒鐘之後，同時用同一部照像機，同時拍攝在萬年青葉子上的6朵優曇婆羅花，但是那6朵優曇婆羅花化作的六個法輪，竟然在瞬息間變為五個，欠缺了從右手邊數去的第四個，在那五個法輪的左下方隱隱約約又出現了另外兩個法輪，神奇嗎？就只有用神蹟才能解釋得到哩！(5079)

2010年2月15日，在萬年青的葉子上的6朵優曇婆羅花，因鏡期對焦不準確，竟然變為6個在轉動的法輪，令作者聯想到優曇婆羅花難道就是法輪的化身！？有優曇婆羅花的出現，就有法輪大法的法輪出現，顯示法輪聖王已經下世慈悲普度世人！世人真要珍惜這千萬年不遇的時機啊！

2010年12月9日晚上，當筆者將相片編輯時，第一次發現鏡頭拍攝到的優曇婆羅花變成為法輪大法的法輪形狀。2010年12月13日晚上，當筆者將相片插進《優曇婆羅花盛開1067朵、法輪滿園飛舞、法輪聖王下世慈悲普渡》文稿時，發現更多這類照片。

既然神佛在宇宙中有32相，優曇婆羅花在世上綻開是採用花這樣式，也可以採用法輪這樣式，當筆者拍攝優曇婆羅花的一瞬間，優曇婆羅花就以法輪這樣形式出現，筆者於是就拍攝到法輪而非優曇婆羅花的形像了。

優曇婆羅花與法輪也許會重叠出現，至於何時拍攝到優曇婆羅花，何時拍攝到法輪，就要看當時相機的感光狀況來决定了，更要看神如何顯現了。筆者一向習慣了要客觀去觀察和分析事物，若時間許可，筆者會繼續探討下去，尤其是優曇婆羅花與草蛉蟲卵之爭論，上天神佛已從中引領了筆者很多，包括：意念引導筆者思維、法輪大法修煉者之提點、通過天目看到優曇婆羅花的形態、「主來小園」大規模出現法輪、與及優曇婆羅花與法輪之相互交織等等。

從優曇婆羅花與法輪交織著出現於世，亦能證實到優曇婆羅花在現今世代的意義。優曇婆羅花是天上聖花，花裏應該轉動著神聖的法輪，有優曇婆羅花的出現，就有法輪大法的法輪出現其中，此等關係都清楚顯示一個訊息，就是：法輪聖王已經下世慈悲普度世人！

2011年8月22日，從台灣來了一批法輪大法修煉者和一位香港市民，他們剛到「主來小園」，作者和太太先介紹了他們認識之前太太在停車場鋼閘外發現的一束優曇婆羅花，其中一位法輪大法修煉者周先生一進門，一眼就在鋼閘上找到了一排為數20朵茁壯、雪樣白的優曇婆羅花。

2011年8月22日，作者拍攝到無數在朦朦朧朧的背景中的、色彩鮮明的法輪，他們烘托著生長在白楊樹樹葉上、一枝獨秀的優曇婆羅花。那些圓圓的、像法輪大法的法輪模樣一樣的法輪在植物的背景中、鬱鬱葱葱的枝枝條條中、翠綠的葉片兒中、自由自在的空氣中穿穿插插。

2010年12月28日早上，筆者試圖從花園的不同角落和不同角度去拍攝，看看有否拍攝到法輪，希望藉此去研究法輪是否陽光或光線的折射，發現筆者不論從花園的不同角落和不同角度去拍攝，不論是否向陽光、向天然光、背陽光、背天然光、或者在不同光度的環境、或者甚至在陰暗的環境中，都能拍攝到法輪。無意中，在白蘭樹的一片葉子上拍攝到1朵優曇婆羅花。

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(5600)世界需要真、善與忍！

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圖中的葉子上都有1朵優曇婆羅花在綻放，作者試圖用不同角度去拍攝優曇婆羅花，結果都拍攝到法輪在花間四周飛舞，情景極為燦爛、壯觀。

優曇婆羅花與法輪之相互交織的求證也引起筆者深入探究的興趣。2010年12月27日當天，在拍攝優曇婆羅花的相片中，筆者亦發現在照相機的顯示屏幕也出現了法輪。筆者亦試圖在花園的不同角落去拍攝，絕大部分的相片都能攝取到法輪。

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2010年12月29日約下午4：00，作者以不同的角度和地點去拍攝優曇婆羅花。

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法輪大法是宇宙高深大法！

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結果發現：不論是向光（圖5605、5609）、側光（圖5606、5610、5613、5625）、背光（圖5613、5611、5618、5623）、正向太陽光（圖5608）、完全沒有陽光的照射下（圖5612、5614、5621）、或甚至黑夜（2011年1月2日晚上約11：00）（圖5650）都能拍攝到法輪，由此證明在「主來小園」出現的法輪並非太陽光、天然光線、人為光線或鏡頭反光所造成的錯覺。筆者亦曾在互聯網上找尋拍攝花卉、風景等照片，亦未曾發現有類似法輪的物體像筆者拍攝到的一樣或相近的效果，況且筆者一直用來拍攝的只有一般功能的「傻瓜機」，相片除了部分按比例在電腦剪裁過之外，更未經任何處理過。

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這些帶有密密麻麻的法輪的相片在拍攝的當下已經可以在筆者的照相機的螢光屏幕上看得一清二楚，有些法輪大法的修煉者和非法輪大法的修煉者都看得到，他/她們都看得歎為觀止，以下還有一輯。

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相片5632是作者拍攝的角度，2010年12月29日，當作者拍攝到這輯金碧輝煌、閃閃生輝的法輪照片的時候（相片5631、5634、5636和5637），簡直驚歎不已，大聲地呼叫了出來，大家都齊聲讚歎，真是人間美景，當時連忙從心底裏感謝師尊！

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(4068)全園交織著優曇婆羅花與法輪，

顯示轉輪聖王已下世度人。(4336)

◆《春有主》

◆從2004年夏季開始，筆者通過天目、天耳通觀看到和聽到共二十多首從另外空間傳遞過來給筆者的音樂，有由一位至一羣十多二十位天神演奏包括敲擊樂、鋼琴 和小提琴等天上樂器的器樂和歌唱表演….

2009年1月8日，當作者在集體煉功中煉法輪大法第五套功法時，一段段不同的音樂強烈的傳遞至他的腦海中，使他的腦筋無法平靜下來，煉功後，他嘗試把音樂記寫下來，可惜他只能記得最後一段。《春有主》於2009年1月9日完成 記寫。

◆完整內容詳見《優曇婆羅花啟示錄 十》

完成日期：2011年11月 9日

修訂日期：2011年12月2日

修訂日期：2012年 2月 6日

@*（待續）