【大紀元2012年04月15日訊】中華民族歷經五千年的歷史悠久文化，許多不同時期的國學經典保藏傳承至今，在各時代洪流的衝擊之下，仍能引起當今海內外專家學者的研究學習並探討；這些國學經典賦予了中華文化非常重要的意義，它們的影響跨越了時空，從古到今、由東方到西方，不僅與時俱進，更啟迪了社會大眾的人生態度與價值觀。
過往台灣各大學一直以西學為主的經營管理課程，在經過幾次全球性的金融風暴，也面臨了許多管理視野的轉換；中國優良的傳統國學不僅被中國歷代的執政者奉為治國民生的圭臬，現代國際上將其應用在經營管理上的政府、企業亦在所多見，「鑒古知來」已經變成一種新的學習方向。
有鑒於國學經典在國際上的能見度越來越高，本月14、15兩日，在國立台灣大學所舉行的「第一屆國學與經營管理學術國際研討會」由財團法人國際道家學術基金會、臺灣大學管理學院與中華民國道家學術研究會共同舉辦，邀請到海內外國學研究之專家學者發表論文、演講，並共同針對「國學與經營管理」議題進行研討。
潤泰集團總裁尹衍樑相當支持，並獲第一屆國學與經營管理學術國際研討會的大會長，尹衍樑指出，「正德、利用、厚生啟迪了我們在企業之中團隊合作的重要性與影響力。」尤其論語中，「過也，人皆見之；更也，人皆仰之。」足見他對於領導統御者勇於檢討錯誤的積極觀念、態度，也是他與國學連結的深厚淵源。
尹衍樑曾在去年底宣布捐出個人95%的財產，成立公益基金會，並設立「東方諾貝爾獎：唐獎」，保守估計，這筆公益捐款至少超過新台幣950億元。
準副總統吳敦義與中研院院士曾志朗、聯電副董事長宣明智也於15日議程出席致詞，吳敦義表示，現代企業都在強調人才，但是什麼人才才是真正好人才？「孟子說，富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈！老祖宗們不是早就告訴我們，這就是好人才。 」
準備在今年九月參加英國皇家學院的科學研討會的曾志朗則表示，他要將本次國學研討會的內容推薦到國外的科學界上。他說，這幾年金融風暴，也讓科學界重新檢視人類的文明過程，如今暢談的分享概念，就是王道精神，而國學中本就有相當多的同榮共享的論述。他並笑稱，要讓國外的科學家們好好的了解與學習我們老祖宗幾千年前就具備的「永續發展」的智慧。
聯電榮譽副董事長宣明智，戲稱自己年幼時搞科學，認為道學是迷信、是玄學，「四十年後，我看見了企業的終與始不斷的變換，於是我變了，這正是『太極』的陰陽之理。『得道者昌』，才是企業的生存的本質」。
鑒古知來，國學應用於企業的經營管理之中
因家學淵源、戮力發揚國學的國際道家學術基金會董事長、本研討會會長李亨利表示，在研究「國學」與 「易學」的同時，要秉持著「古書今用，死書活用」的理念，以「尊古而不迷古，崇古而不泥古」的原則，一方面尊重學習古人古書留下來的珍貴智慧，一方面不拘泥於過時的規範，並應用在現代企業經營管理之中。
為了培育各領域的國學專才，李亨利捐贈給台灣大學經營管理學院的「亨利國學講堂」也正式啟用，這是第一個以國學為骨幹，運用在經營管理的學術課程，也代表台灣在經營管理的課程視野上，又向前邁進了第一步。
李亨利並表示，國學的各種思想，其實都是積極與開創的，充滿了快速適應變化的能量，未來更希望推動一個永續的「國學與經營管理研究中心」，將古人的智慧應用於現代商場管理觀念上，開啟企業經營的里程碑。以下為李亨利的論述節錄：
《易經》素有群經之首，是古代哲人重要的智慧結晶，為中華文化的本源及樞紐；易學亦稱為帝王之學，歷代帝王無不學易，一直到近代的蔣中正、李登輝等前總統都在學；而經營、管理者接觸、探討易學也是想當然的。
經營者管的是產業預測的大趨勢，屬於無形層面，是「形而上」的哲學經營之道；管理者是把目前體系管好，屬於有形層面，是「形而下」的科學管理之道；若能著眼現在、預知未來，企業產業被淘汰的機率就會降低很多。
儒者修身、道家養心、禪者覺悟之道
近年來隨著東亞經濟迅速崛起，人們更多開始關注東方文化，「國學熱」在社會上不斷升溫，上海復旦大學經濟學院教授馬濤以儒者修身之道、道家的養心功夫、禪者的覺悟之道等方面，論述東方管理理論，簡述如下：
人文企業家透過對《周易》思想的瞭解，能夠對自我、社會、人生有更加合乎規律和法制的把握，從而持經達變，運籌人生。
而《黃帝內經》是中國歷史地位最高的中醫巨著。通過學習，不僅能夠認識生命的規律，養生保健，還能進一步感悟事物發展的規律、思考人生，是企業的持續發展之道。
秦始皇、漢武帝、唐太宗、康熙、乾隆等古代帝王如何統禦天下；諸葛亮、張良、曾國藩如何運用智慧和謀略治理國家。這些統禦之術對現代人文企業家仍有很好的借鑒作用，是指導現代企業的權威領導之道的重要文化資源和智慧寶藏。
儒家文化的經商之道
香港孔教學院院長湯恩佳表示，香港在經歷了漫長的殖民地統制，英化現象嚴重，唯有孔教學院、孔聖堂多年來堅持儒家經典教育，維護儒家的文化慧命。
湯恩佳在總結其本人的經商之道，認為最突出的體會有以下幾點，簡要如下：
一、以人為本：建立以人為本的「人性本善」的管理模式，把「道之以德」作為管理的主要手段，強調道德在管理的重要作用。
二、仁者愛人：企業要把公眾當作自己服務的對象，將公眾利益作為公司發展的前提，決策的依據。
三、 以義制利：當「義」和「利」發生矛盾時，應該把「義」放在首位，按照「見利思義」去做，不能「見利忘義」，為了個人私利而不顧社會的整體利益。
四、誠信待人：誠與信相輔相成。公司講誠信，客戶才會信任它、有信譽，能與客戶保持長期的關係，立於不敗之地。
五、以和為貴：將個人的價值放在社會整體中考量。「和」可以增加企業的向心力，達致上下一心；令企業「和氣生財」，加強競爭力。
本研討會討論的重點，有易學與帝王之學、知易行易的管理、周易中的領導智慧等，內容集中在企業家與領導菁英的領導哲學；此外還有精闢的老子的管理思想、道德經的智慧以及孔孟的儒家經典管理之道。
李亨利欣然的表示，「當政界、學界、商界都開始從「心」檢視自己的同時，代表著國學必將再起！」
