有一天，孔子前往魯桓公的宗廟，進去參觀，他看到裡面有一個酒器。他興奮地說：「好哇！我終於見到了這種器皿。」

弟子問道：「先生，這個酒器叫甚麼名字？」

孔子回答說：「它叫宥卮（讀又支）。」又回頭叫一個弟子：「取水來。」

弟子取水過來，孔子把水灌到宥卮裡。水灌到一半的時候，它還端端正正立在桌上；等到水灌滿了，它就傾倒了。

孔子大吃一驚，說：「好啊！這大概就是別人所說的『保持溢滿的狀態，不如停止』的道理吧！」

子貢當時正在孔子旁邊，問道：「怎樣才能做到『保持溢滿的狀態，不如停止』呢？」

孔子說：「水溢滿，就無法保持平衡；因此，水溢滿了就要趕快減損它。」

子貢又問：「為甚麼水溢滿了，就要趕快減損它呢？這裡面有甚麼大道理嗎？」

孔子說：「事物旺盛到了極點，必然走向衰落；人快樂至極，就會產生悲哀；太陽到了正中，就會向西偏移；月亮過了中秋，就開始走向殘缺。因此，聰明要靠愚鈍來維持；見多識廣，要靠孤陋寡言來維持；勇猛，要靠怯懦來維持；富貴，要靠節儉來維持；功德遍天下，要靠謙讓來維持。以上這五點，是先王之所以永久保持天下、不致喪亡的訣竅！如果違背了這五點，就會喪失天下，甚至丟掉性命。以前那些失敗的君主，哪一個不是這樣的呢？」

筆者附言：

道家認為，天下萬物都有一個道存在，因此天下萬物都有一個尺度，超過這個尺度，就會走向反面。道家主張，為人應該虛懷若谷，有包容天下一切的氣魄和涵養。只有這樣，才能從容的面對一切榮華富貴。要抑制過分的權財、淫慾的誘惑，適應艱難險阻，進而達到至公至正、無我無物、天人合一的境界。古訓說：「艱難困苦，玉汝以成。」「謙受益，滿招損。」曾國藩自誡說：「天地間唯謙謹是載福之道，驕則滿，滿則傾矣。凡動口動筆，厭人之俗，嫌人之鄙，議人之短，發人之覆，皆驕也。無論所指未必果當，即使一一切當，已為天道所不許。」「大抵人道害盈，鬼神福謙，傲者內恃其才，外溢其氣，其心己不固矣。」

【知識小辭典】《莊子•寓言》：「卮言日出。」陸德明引王叔之注云：「卮器（即宥卮）滿即傾，空則仰，隨物而變，非執一守故者也。施之於言，而隨人從變，己無常主者也。」@*