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民俗文化

大年破五

黃曆正月初五俗稱破五,也稱「忌針節」。

過年從初一到初五的幾天一般都要做敬神祭祖之事,禁忌與講究很多,所以人們都要謹慎從事,不可「輕舉妄動」。如民間講在除夕至破五期間不能洗衣、不能用生米作飯也不能用針縫紉,女人不能出門等諸多禁忌,所以被稱作「忌針節」。一過初五,就基本上過了年禧不再禁諱了,故而稱此日為「破五」。

再有「破五」人們要破髒神、窮神和小人。

傳說,人們當初在大年三十請神時把髒神(就是姜子牙、姜太公的老婆)給忘了,於是她便去找彌勒佛討說法。彌勒佛滿臉堆笑地開口說:「這樣吧!今天是正月初五,乾脆就讓人們再破費一次,為妳一個再放次炮、包一次餃子吧!」從此,人們就把初五叫做「破五」。

原來,神話傳說中姜子牙的妻子是很讓人討厭的背夫之婦,當初姜子牙封神時把背叛他的妻子封為了「髒神」,令她「逢破即歸」。在其被封了窮神後也就更令人討厭了。所以人們就在正月初五這一天「破」這個「髒神」,讓「髒神」馬上走。

民間在「破五」還講究「送窮」, 就是祭送窮鬼(窮神),窮鬼,又稱「窮子」。相傳窮鬼乃顓頊之子。他身材羸弱矮小,性喜穿破衣爛衫,喝稀飯。即使將新衣服給他,他也扯破或用火燒出洞以後才穿,因此「宮中號為窮子」。所以民間稱為「送五窮」、「送窮土」、「送窮灰」、「趕五窮」、「送窮媳婦出門」等。

舊時,人們從正月初一至初五這幾天都不能往外倒垃圾,用以聚財,否則就把「福氣」倒了。所謂「窮」,也就是從正月初一開始以來所積存的垃圾。到初五時這些垃圾已經積存得太多了,為了不影響衛生必需要倒出去了,於是就變成了「窮土」。

初五這一天各家用紙作一個婦人,稱為「掃晴娘」,「五窮婦」, 「五窮娘」,身背紙袋,將屋內穢土掃到袋內,送門外燃炮炸之。這一習俗又稱為「送窮土」, 「送窮媳婦出門」。

此外,破五這天人們還要吃餃子除小人(剁小人)。所以初五包餃子用的肉餡和菜餡一定要自己親自來剁,餃子褶也要捏得嚴嚴實實,稱為捏「小人」嘴,這樣就可以避免小人及讒言之禍。所以,在破五時人們會把不順心的事都歸結到「小人」的身上,大剁特剁而破除舊「小人」,才有大吉大利,順順當當。

老人們忌諱破五這一天串親訪友,也不准串門,說是走親會把晦氣帶到別人家,但新出嫁的女子可在這天回娘家,叫「歸寧」。過了破五婦女們不再忌諱出門了,也同男人一樣開始互相走訪拜年、道賀。

商號於會在初五這天籌備次日開市。初六淩晨,掌櫃的帶領夥計們上香、燒百分,並將紙錢、糧食粒與神碼放在芝麻秸上焚燒,謂之「送神」,隨後「開市大吉」正式營業。

所以,人們在初五晚上放的鞭炮也有避邪免災的意味。@*