【大紀元2012年01月29日訊】（新唐人電視台《熱點互動》節目）主持人：各位觀眾朋友大家好，歡迎收看新唐人電視台《熱點互動》欄目熱線直播節目。

1月19日北京大學教授孔慶東在電視上連罵5次「香港人是狗」，這事件引起了港人的憤怒，1月22日除夕的下午，上百名港人到香港中聯辦前去抗議，要求他道歉，並且要求北京大學開除他。

孔慶東為什麼會說出這樣的話？香港人為什麼會說孔慶東是中共的狗？今天我們是熱線直播的節目，歡迎您打我們的熱線號碼參與我們的討論，熱線號碼是646-519-2879，您也可以通過skype和我們互動，skype地址是RDHD2008。我們先和大家看一下這個事件的來龍去脈。

（影片播放）

22號是除夕日，寒冷的天氣，卻絲毫不能減弱香港人的怒火。香港市民陳先生向記者表示，孔慶東這次激怒了全香港人。

香港市民陳先生：「他還到處去賴人家，死不肯認錯，你說這是什麼人。每一個國家，每一個地區都有他的地方語言，我在廣東講廣東話有什麼不對？有什麼得罪他，這件事我相信全香港人都認同。我們不會放過他的。」

下午3點開始，超過150名香港市民響應網民在社交網站的號召，陸續到中聯辦附近聚集。他們的口號是：打倒狗叫的孔慶東，打倒孔慶東，結束一黨專政。

香港市民陳先生：「他做出一件分化中國人的事，這個是人神共憤的，我希望大家口誅筆伐，這樣的人是不可以放過他的，最低限度都要叫他道歉，同時應該要炒他魷魚，這樣的人有辱師門，教壞中國人。」

香港市民：「因為一黨專政，所以這個人—孔慶東才敢講這樣的話。沒有中共，這個打手（孔慶東）敢亂說話嗎？」

香港市民許先生:「其實最不滿就是他指我們有法律才會不扔垃圾，他說我們素質差。最不滿的就是這件事。」

香港市民陳先生：「香港社會情況漸漸走下坡，因為是在北方來的壓力，香港人的本土文化漸漸退步，已經不是單一的事件，這個已經開始去到臨界點了。」

示威者遊行到中聯辦正門，不過，香港警方布置了大批警力，有示威者嘗試向中聯辦內投擲廢紙。

導致22日這場示威的爆發，源自孔慶東19日在「第一視頻」網上直播節目《孔和尚有話說》中，針對香港市民批評大陸兒童在港鐵車廂吃零食麵，進行評論。

孔慶東：「我多次去香港，都看到大量的香港人沒有人味的，坑矇拐騙，無所不用其極，香港的導遊、香港的售貨員，就沒有幾個有人味的。香港人有什麼資本在內地人面前揚眉吐氣，我再次說，香港人很多是狗！」

相關視頻當天隨即在社交網站上瘋傳，引發熱烈討論。無數網民留言回罵孔慶東，質疑北大為何有這種教授。

21日，孔慶東再度與第一視頻連線，他不僅為自己辯解，還把罵戰火力延燒到「南方報系」，罵「南方報系」斷章取義、惡意污衊他。

據報導，「第一視頻」集團在香港上市，背後大股東是中共民政部。

上個月，香港大學的鍾庭耀教授對香港居民進行的調查結果顯示，只有16.6%的香港市民認同自己是中國人，創2000年以來最低。

1月13日，英國《泰晤士報》和《每日電訊報》刊登文章指出，中共當局對這個結果很生氣。中聯辦官員甚至拋出：香港市民「涉嫌顛覆國家主權」的言論。

（影片播放結束）

主持人：各位觀眾朋友，今天我們的話題是：港人為什麼稱孔慶東是中共的狗？那麼孔慶東為什麼要罵香港人是狗，這個現象顯現出了一個什麼樣的問題，香港人對中央政府和中共是怎麼看的，今天我們是熱線直播的節目，歡迎您打我們的熱線號碼646-519-2879參與討論，或者通過skype和我們互動，skype地址是RDHD2008。首先向各位介紹今天我們現場的兩位嘉賓，一位是美國哥倫比亞大學政治學博士李天笑先生，李博士您好。

李天笑：主持人您好。

主持人：另外一位是在中國大陸以及香港兩地資深的媒體人龐鐘先生，龐先生您好。

龐鐘：主持人好，大家好。

主持人：另外我們在電話線上還有香港《開放》雜誌的編輯蔡詠梅女士，蔡女士您好。

蔡詠梅：您好。

主持人：我們首先想問一下李天笑博士，孔慶東可能有的人聽說過，有的人還不太了解，他到底是什麼樣一個人呢？

李天笑：孔慶東他主要有三個頭銜，第一個他是說他自己是孔子73代直系傳人，也就說孔夫子的孫孫孫，到現在73代了，自己稱的，沒證實過；第二個，他是北大中文系的教授；第三個，他是中共黨員。這三個頭銜本身已經是非常不和諧的堆砌在他頭上，但是更主要的是，他這個頭銜跟他自己所起的角色作用是完全分裂的。

首先我們看他講他是孔子的後代，孔子應該是「仁義禮智信」、「溫良恭儉讓」，他呢？出口就罵人，剛才我們看到了，把人說成是狗啊！還有不講普通話的就說是王八蛋等等這些，這個就跟孔子的整個……就完全不相符合了。另外我覺得他從禮儀方面也是非常的不好，在去年11月份的時候，人家有個報社要採訪他，南方報系要採訪他，他用3個國罵叫做「三媽論」把人家擋回去了，結果後來引起北大的學生群起憤而要求校長把他開除。這不但是一個素質的問題，他已經完全不符合做為一個教師在講台上講課的道德底線。

另外我想孔子講「克己復禮」，他不但不「克己」，他到處用這種罵人的方式，爆粗口的方式來宣揚自己，「復禮」更談不上了，孔子講的這些道德原則他完全違背了。第二個，我想他是北大教授，在教學上我沒有看到他有什麼很主要的成就，也許咱們不知道，但是在其他方面卻是看到比方他在教學生，有一次他在談論的時候，人家問他說怎麼寫作，他就跟學生說寫作就像你以後長大要選老婆一樣，有的你不能全娶，你要不斷的篩檢，要挑選一個，要娶到最好的，他完全用這種粗俗的方式來教學生，你想這樣教學生能教出什麼樣的學生出來？另外他還罵學生，他說別以為叫我一聲「老師」，就能夠掩蓋你齷齪的心理，像你這樣的人，文化大革命沒有收拾乾淨，今天要收拾你；學生對他非常憤怒。所以說做為一個老師的角色來說，也完全跟他的頭銜不符。

第三個，中共黨員，我覺得這個倒挺符合的，他所有的東西他都選擇好的。有一個統計講，他說:孔慶東指名道姓痛罵的人，都是一些無名小卒，反正他沒有罵到的人全是省部級以上的人，大官什麼都罵不到。這個就說明他是有一種目的來的，為黨的利益，或者為黨說話，或看到黨有什麼東西想說不敢說他就說了。所以我覺得這個是他的主要特點。

主持人：剛才我們在錄像裡也看到了，他說「你香港人有什麼資格在大陸人面前揚眉吐氣」，當然也關係到大陸的人了。那麼這一次大陸的民間和官方對這個事件是怎麼反應的呢？

龐鐘：有這麼幾個方面，在民間方面比較突出的，這件事情實際上傷害了公共道德，也就是說在香港形成好多良好的秩序等等一些好的習慣，在這方面受到了影響。第二個方面，造成了族群的撕裂，這方面比較典型的就是孔慶東講了一句，不講普通話的都是王什麼蛋，這個就是打擊了一大片的人，不僅僅是香港人，還有其他少數民族，甚至於講方言的，方方面面的。比如說他們大陸民眾就講了，毛澤東是湖南湘潭的，他至死不學普通話，就講湖南話；鄧小平就講四川話，那對這些人來講，罵他們實際上傷害這麼多的人，如果老毛跟老鄧在地下可能還不滿還表示憤怒呢！

除了這個以外，第三個實際上孔慶東的言論跟十八大之前的政治角力的白熱化有關係。當然除了這些以外，還有一個大家比較關注的就是，這一次有八十多家媒體一起論戰譴責孔慶東，就是說實際上從70年代那時的批林批孔以後的，在國內最大的一次「批孔」運動。這裡面就講到你報紙不就是一個道德的問題、一個修養的問題、一個風度的問題嗎？為什麼這個報紙不去談論貧富差距那麼大，你去講它那麼多的合理性，你不去批判和解釋？對於民眾受到的一些壓迫跟剝削跟受到不平等人權方面的對待，你不去報導這種東西，而對這個事情來小題大作，對這方面也有不同的看法。

當然作為官方媒體就是說官方的言論，我看到目前還沒有正式的出來說，但是最高的一個就是新華社下面的新華網，它正部級的一個機構，這裡面有一張漫畫，孔慶東站在那兒說：同學們請跟我讀後面就是「他什麼的」。講的就是這個意思，後面就要求開除、罷免像這樣不能為人師表的北大教授。這方面實際上都有各方面的評論。

主持人：下面我問一下在香港的蔡詠梅女士，大家都能夠理解因為孔慶東罵港人是「狗」，所以港人感到非常的憤怒；那麼港人說孔慶東是「黨的狗」，這個又怎麼理解？香港人為什麼要說他是中國共產黨的狗呢？

蔡詠梅：因為孔慶東他講這個話，他是有後台的。現在我覺得香港跟中國，可能要這樣說，就是跟北京政權的分歧矛盾越來越大，自從97回歸以後，我覺得香港人要求民主化的要求越來越激化，但是我們香港之所以不能實現民主、不能實現「雙普選」普選特首、普選立法會，最大的障礙就是中南海。

另外一個，就說我們香港人的自由，一個是香港的新聞自由、言論自由受到威脅，另外是我們香港的司法獨立也受到威脅、法治受到威脅，這些障礙都是從北京來的。當然香港人就越來越感受到了這一點，所以香港人在2003年才有50萬人的大遊行，當然北京政府現在還力圖壓制香港人這種……我是這樣看的，自從97回歸以後，香港的本土民主化開始發芽成長，香港人開始有這種很強的意志要捍衛自己的自由、要爭取民主，那麼北京當局就要來管、來壓，所以上面的衝突越來越大了。

現在北京中南海的意識型態就是用民族主義、國家主義來壓香港人，比如說最近關於香港人的身分，對「我是香港人還是中國人」這種身分的認同，然後中聯辦的郝鐵川就直接出來批評香港人。那麼這種意識型態的表達，中共政府當它來表達的時候它會用一種比較官腔的口吻，但是另一方面它們會利用一些人，利用一種很粗俗的謾罵的方式來發洩他們內心的不滿，我覺得孔慶東就是充當了這樣一個角色，他就充當狗一樣的謾罵的、狂吠的這樣一個角色來發洩北京政權對香港人的這種捍衛自由、要求民主化的這樣一種不滿。

因為你看到孔慶東的言論就是一種大中國的言論，他對任何民主自由西方的東西，他都認為是帝國主義的，然後支持這種言論都是漢奸，那麼我們香港人完全跟這個是相牴觸的嘛！所以你可以看出來他是對香港人充滿一種仇恨、輕視這樣的，甚至說香港人是英國殖民地的走狗等等這種言論，實際上這個就是反映了中國意識型態，不過孔慶東的表達方式是用一種粗魯的，就是一種很粗俗的方式來表達的，所以香港人馬上感覺這個不是孔慶東個人的言論，這個是代表了中共政府。

主持人：謝謝蔡女士。那我們有觀眾朋友已經在線上等候了，我們先接一下中國山東徐女士的電話，徐女士您好。

徐女士：我覺得孔慶東這種教授罵人，我覺得這是很奇怪的，因為中共是一個一黨專制的政權，包括我們上學的時候老師告訴我們說不能隨地吐痰，但是老師卻做不到他卻隨地吐痰，其實我覺得中國共產黨一黨專制的這個政權，它肯定不喜歡西方的民主文化，它肯定是不喜歡西方能夠言論自由、新聞自由，它肯定不喜歡。香港相對而言要比大陸稍微強一點，所以他就罵他們是狗。我覺得孔慶東這樣的人，應該讓他下台才是。

可惜的是在中國的老百姓沒有選舉的權利、沒有監督官員的權利，也沒有遊行示威的權利。中國共產黨規定說我們中國老百姓有遊行示威的權利，但是我們一旦去遊行示威的話，馬上就會被抓捕的。我覺得在中國如果想得到新聞言論自由的話，必須要結束共產黨這個一黨專制的政權，必須要讓共產黨垮台才可以。我覺得在共產黨的政權裡，老百姓想說話的權利是根本就沒有的，包括我們找政府給我們解決問題的時候，政府就老是推，如果你找上面它就說那你去找下面；如果你找下面它就要你去找上面。

主持人：好，謝謝徐女士。我們再接下一位美國波士頓的馮先生，馮先生您好。

馮先生：我想說一下這個孔慶東這麼評價港人是非常不公平的，雖然我不是香港人但是我經常去香港，我去香港的時候我發現香港人很有禮貌，而且你問路或做什麼他們都給你指引，都相當不錯的，是一個非常有包容性的一個城市。反正香港人對人的態度各方面都是非常文明的。我覺得他這麼評價香港人是非常不公平的，這是第一點。第二點，我想問一句就是說作為地方為什麼沒有權利說自己的地方語言？這簡直是……因為地方語言是文化的一個結晶來的，要是把地方語言讓它這麼消失掉的話，就等於把文化也給去掉了。

主持人：好，謝謝波士頓的馮先生。

（待續）

（據新唐人電視台《熱點互動》節目錄音整理）

視頻：【熱點互動】港人為何稱孔慶東是黨的狗（上）

視頻：【熱點互動】港人為何稱孔慶東是黨的狗（下）