人本來就不僅僅是由物質的肉體組成，精神的那一面同樣是非常主要的。人類和這個客觀世界之間的一切行動，都必須經過人的思維這一精神領域的過程。其實撇開其精神世界，人類的一切行為是沒有任何意義的。

馬克思說「物質決定意識」，到底有什麼真正的證據呢？難道精神世界就不能是「客觀」嗎？比如，你某一時刻，正在思考什麼問題，正在計劃什麼事情，這就是一個客觀事實，這和你正在打球，正在做電路板，在客觀性方面有什麼質的差別呢？

提起「意念控制物體」，往往被視為科幻，甚至被有些別有用心或思維固執的人視為迷信。其實我們不妨換個角度考慮，我們知道思維可以控制人的四肢，進而和外在世界發生聯繫溝通。那麼，假如有一天，我們發現，思維可以更加直接的控制一種肉眼不可見的場，類似於電磁場的場，進而控制世界，這又有什麼難以理解的呢？其實，其實，在Altera公司舉辦的亞太地區FPGA大賽中，在2008年已經有「念力控制多媒體」的作品；2009年台中勤益科技大學與大寶科技合作研發出的意念耳機只要受測者配戴上，就能透過意念控制影像和物品；2006年6月8日在巴黎舉行的歐洲研究和創新展上，帶著24對電極帽的美國科學家布魯納（Peter Brunner），當場用意念通過眼睛傳達給筆記本電腦，在巨大屏幕上一字字寫出信息「B-O-N-J-O-U-R」。日本也早已開展關於用人腦直接控制假肢的研究。

絕對唯物和絕對唯心，其實都是在走極端，物質與精神兩者本身都是人類存在世界的兩個不可分割的方面，剝離開其中任何一個，都是在管中窺豹，只見一斑。

不管物質生活有多豐富，人的精神世界終究還是需要更深層的東西才能真正充實。同樣，我們認識我們這個世界，不僅應該從物質角度來觀察，也要瞭解宇宙在精神方面的存在。

萬物都有來源，如果說宇宙的「物質」這方面有一個發展演化的過程，一直走到了今天，那麼我們今天所知道的「精神」的無形的事物，如物理規律，道德文化，這些都是從何而來呢？是怎樣從無到有的呢？記得上小學時，語文老師曾經強調過，對物理定律不能用「發明」，而應該用「發現」。這說明我們承認，在人類認識到這些「客觀」規律之前，宇宙中已經存在了它們，那麼它們是怎麼樣在宇宙中產生的呢？是怎樣從無到有的呢？

對整個宇宙而言，它擁有十分奧妙、不可思議的規律來協調與制約世界上的萬事萬物，這些奇妙的規律和智慧到底怎麼來的？宇宙的智慧是平白無故、隨機巧合地產生的嗎？我們如果把宇宙當作一個活力的、具有主動性的生命，那它除了物質世界一面外，還有肉眼不可見的精神那一面。從這個角度講，說整個宇宙，有一個極度高超的智慧創造了宇宙的一切，又均衡著宇宙的一切規律有條不紊運行，又有什麼難以理解的呢？那不就是「神」嗎？

作為人類，要在宇宙中立足生存，除了物質方面外，還必須順應於宇宙在精神方面的規律，也必須從精神的方面來審視一下宇宙和自己。

當今，人類面臨的各種問題，各種難以解決的社會現象都多多少少源於人類精神領域的匱乏和空虛。當今的科技一直著眼物質領域，卻一直忽視同樣重要的精神領域，恰恰是科技的畸形發展導致了物質領域和精神領域不平衡，導致了人與自然的全面失調，從而產生了犯罪頻發、人情冷漠、人心隔閡、極端自私心理等許多害人害己的社會問題。無神論主導的科技讓人們變得過度自大，也變得漠視道德，使得人的思想世界變得輕如鴻毛了，而物慾卻肆意橫流。當今時代，如何回升人類的道德，順應於宇宙對於人的要求，已經顯得越來越必要了。(全文完)

－－摘編自正見網