一、引言：
漢字的發展至今，已有五千年以上的歷史，從它的命運來看，今天還是走在坎坷的路上，推崇者認為是人類智慧的結晶，偉大的文化資產；貶之者則認為是極野蠻粗笨的牛鬼蛇神（傅斯年言），是妨礙文明進步的絆腳石，是遲緩政務推行的大蔽障，甚至說「漢字不減，中國必亡」（魯迅言）跡近去之而後快。
因而在中共的文化政策之下，將許多字減減削削，失去原樣。使整體之形、音、義分崩離析，字義、文意，古今脫節，含義費解。然而，討論這些漢字減削筆劃的原因，論者多是從辨讀難易、寫用繁簡著眼。多未從漢字生態與人們心智發展相關問題及教育是否普及入手，如以今日電腦使用更普遍化，則所謂難讀難寫的問題，迎刃而解。
更值得注意者，字是人的認知溝通工具。人認字的思維、用字過程，並非完全在難易，而是要從字的發展生態來看，一個字所負載的義，轉換為符號，由符號產生變碼，由變碼轉的能量，由能量的生化機制，將字的形、音、義變為儲能，建構為神經反應回路，當我們認字時，這套神經反應回路，發揮功能，人才能認出字來。
如果一個歷經幾千年，成為大腦神經回路的字，活生生的閹割，是否造成大腦回路的缺損？
所謂閹割簡體字，是主觀地將字形、聲、義，強加變異。例如「親愛」兩字，原是人之至情至性之情。簡化字「亲」簡化字「爱」，就是「閹心割見」的結果。街談巷議說成：爱無心亲不見，變為親愛無解，這是值得討論的問題。
二、漢字的生態
漢字為什麼歷五千年而常新，且為當今世界各國人民追求學習的文化晶體，並引用為治療腦病的工具！主要在於它的發展，是隨人的大腦演化相伴而生，成了生理機制。
也就是說，萬物的「形象」，就是人腦中的「意象」，物形就是字形，字形就是「意象」。漢字的生態，作家伊力在「漢字的故事」一書中強調：漢字是形、音、義的統一體，每一個字，都有特定的形體，也有一定的意義。
周濯街在其造字之神—倉頡書（1992）中指出：幾乎每個漢字的誕生，都伴隨著一個動人故事。漢字充分表現了中國人觀察、理解、表達的生活能力。左民安說「漢字是起源於圖畫，象形、指事、會意都和圖畫有著密切的關係。」又說：形象字有「因形知義，因義知音」的優點。（2007細說漢字）
依造字組合的形態，有所謂的獨體字與合體字。每一個獨體字，就是一個物的塑形，用線條把物體的外形特徵，具體地勾勒出來，例如「月」字，像一彎明月的形狀。「龜」字，像一隻龜的側面形狀。「馬」字就是一匹有鬃、有四腿的馬。「魚」是一尾有頭有尾的游動魚。尤其「日」字，描繪得最為傳神，人看太陽，眼睛聚焦的結果，中間會出現一個光點，圓圈中一點，就是日字。
我們再看640多個獨體宇，對照一些甲骨文原形，都是描繪物體的縮影。至於合體字，則是依循獨體字形，諧聲、會意推演出來的。這是我們老祖先，仰觀天象，俯察形物，紋盡腦汁所創造的成品。但大腦如何編織這些形象，創造這些成品？這就要談到大腦、視覺、感覺、與神經回路的生化物、生物電、神經傳導物，對造字產生的作用了。
人能看見物，科學家指出：大約五千萬以前，在人類某個祖先的視網膜上，有個「視錐色素」的基因，出現複製現象，從此發展出三原色視覺。加上三種活潑、敏感的「鹼金屬」鋰、鈉、鉀，使人眼睛的感光密度加強，看到明亮、看到精細、看到整體。眼睛能看物象，大腦才能產生意象，有了意象，才能畫出形象。
所以「大腦」與「形象」之間，在演化上，是有其特殊的聯結。當人類眼睛初看物體感知到什麼，為什麼人類造字，都是由畫圖開始？（許逸之1991中國文字結構說集）英國籍藏傳佛教尼姑丹津‧葩默，她在海拔一萬三千三百呎喜馬拉雅山雪洞裡，閉關十二年，說她靜坐時，意識裡升起的，都是「圖像」。（2001雪洞）。
這些問題，台灣陽明大學洪洲伯教授研究視覺神經反應時，得到一項認知。洪教授指出：哺乳動物的視覺神經反應，有時序性，即先辨認輪廓，接下來，才辨認色澤和明暗度。神經科學家則透過儀器觀察視覺輸入實物，也顯示出，先視覺、再聽覺、然後嗅覺或觸覺。如此，我們瞭解，「形象」在視覺神經反應上，具的先天的優勢。所以「象形字」的創造，都是由圖畫開始。是有其生理的法則。
三、漢字與大腦圖譜
先哲造字，並非一蹴而成，而是由人們生活需求與原始的語言能力，比手畫腳，日積月累的成果。後來加上倉頡努力的整理創造，才有系統化的象形漢字。因為造成一個字，除了描繪物體形貌外，那些與物體有關的顏色、光澤、質地、氣味、用途等特徵，都要用聲音、字義表達出來。才會推廣為一個地區的溝通工具。所以形、音、義合為一體，是漢字最大的特色。
造字的通則，經後人整理分析，歸納出六項方法，即所謂六書：象形、指事、形聲、會意、轉注、假借，前四法是造字，後兩者是用字法。依許慎「說文解字」的解釋：象形者，畫成象物；指事者，視而可識；形聲者，以物為名，取譬相成；會意者，比類合誼，以見指撝。細察造字法則，合乎大腦演化與文化發展的邏輯法則。
文化發展的具體表徵是符號；符號的內涵：一是聲音表達的語言，一是圖像顯示的文字。兩者乃一體兩面；語言是內在的意象，文字是外在的形象。外在的形象內化為意象，才能成為表意的工具。因此，這個內化的歷程，就要指涉到大腦演化與文化發展的相關問題。
英國博物學家華萊斯（Wallace 1823-1913）有言：「大腦的演化與文化發展是相伴而生」，也就是說，有什麼樣的文化特質，就有什麼樣的大腦結構。
2008年11月大陸「百家論壇」論者易中天說：中華文化要傳承要傳播，傳承什麼、傳播什麼？我們中華文化核心價值是什麼？我們中國人為什麼是這個樣子呢？誰塑造了中國人的文化心理呢？我們應該探尋中華文化的「密碼」。
「密碼」這個問題，在香港大學譚力海教授的研究中得知了部分答案，西方學者發現人的「左腦」掌管語言功能。經譚教授通過500多個，說不同方言的樣本實驗，中國人的大腦語言功能，竟與西方人不同在一個位置上。
這個結論，美國哈佛大學醫學院和麻省總醫院，同樣的研究得到證實。如此推知：大腦因文化而演化，文化因大腦而發展。文字是文化的具體表徵，也是大腦的反應的意象，如此可知，漢字結構就是中國人大腦基本圖譜。
自西元1990年美國國家衛生研究院倡言「大腦的十年」開始，大腦的研究結合光電科技，運用電腦功能性核磁共振、正子斷層掃描、單光子斷層掃描等精密儀器，對大腦的作業程式，有了深層的瞭解，概略地得到以下的認知：
◎大腦約有十兆神經元，每一神經元擁有五千個連接。證明大腦是個龐大的記憶體。
◎幾十兆神經元，必須同步活化，才製造出最微小的思想。每一個新近輸入的感覺，就會形成新的神經連接。當大腦對外界刺激起反應時，產生新的神經活化型態，其內在的回饋回路，就會不停的改變，而形成記憶系統。
◎大腦的基本特質是，其內在環境，會不斷渴望尋找外界的刺激。而且將接受的刺激，自動地分門別類的重新排列組合儲存，形成各種意象的模組。
◎大腦新皮質有四個腦葉，每一腦葉有其自己的功能：
枕葉：負責視覺訊息。如一字出現時，字形的組合與辨別。
顳葉：負責聲音處理。如一字出現時，字聲的搜尋與調合。
頂葉：掌管觸覺。如一字出現時，字原形物的質感、光澤、氣味等辨別。
額葉：處理動作方面資訊，如一字出現時，字義、字辭的組合、解讀。
◎大腦皮質有兩個半球，兩個半球的神經傳導物質不對稱，結構和生化活躍程度也不同。1981年美國諾貝爾生理醫學獎得主，斯佩里證實；大腦側化的功能，各有優勢，其要點為：
右腦具有圖形認識、空間認識、繪畫認識、形象認識，也就是所謂的形象思維。
左腦具有語言、邏輯、分析、代數的思考認識，也就是所謂的邏輯思維。
◎物件的心智表徵，不是模組性，而是分散的，不同的感覺部件，是儲放在不同的地方。相對的，物象的義，是模組性的，所有的字「義」，是集中儲存在一起的。
由以上概略地認識大腦作業、處理、儲存的程式，可知文字結構與大腦網路，是一個相當密切的結合。因為漢字，形、音、義結為一體，要把形、音、義的資訊；形成一個字的整體意象，又分別由大腦的枕葉、顳葉、頂葉、額葉來建構。所以一個宇，就要重重疊疊，排列組合編織成大腦的圖譜。演化成為文化的反應機制，所以文化的物象，就是大腦的意象。
四、閹割字形、音、義亂碼
字形的圖像，由右腦操作；字音、字義的表達，由左腦操作。科學家指出大腦的活化是「結構和化學」的傳輸，或更簡單地說，大腦是神經元與傳導物結合的網路。漢字從演化的文義來看，一個字就是「結構和化學」的模組，就是反應、提取、辨識的組件。
其所包括的組件：如字形、字音、字義、字辭、筆劃等，有所變異、有所增削，在大腦皮質的處理上，就可能出現「化學反應」的缺損，和「結構組合」的紊亂。這就是我們關心「閹割型」簡體字，造成大腦缺損的理由。
漢字筆劃的簡化，已有漫長的歷史，一般多在簡筆劃，而且是一對一，經流行後，大家採用，即所謂的俗體字。大概在漢代以後就陸續出現。但大張旗鼓，發佈命令，為簡體字取得合法地位，首從太平天國開始。民國初期的五四運動大將們，不僅對字的筆劃撻伐，而且強烈地主張漢字「羅馬拼音化」。
中共建政後漢字羅馬拼音化，便成為大政方針。遂於1955年公佈了簡體字，其中簡筆字與拼音並列。初看這些被割被閹割的字，已不復原樣。對照古今字形、字義與辭意，大有「斷代」「斷氣」之感。茲舉數例以對：
葉＝叶 會意字。草木之葉，葉子本為象形字，就是樹葉。葉是「協」的古字，為「和洽」義、協聲。葉＝叶，形、音、義完全不同，非葉字簡筆而是葉字拼音。而大腦葉子的「反應模組」，完全消失。如果以古詞來看，屈原九歌中「秋蘭兮青青，綠葉兮紫莖」，其「葉」字改為「叶」辭意全失。
又如「弦動別曲，葉落知秋」，「葉」字改為「叶」。照文義解無讀。「叶」不是別字，就是錯字了。再說葉姓同胞兄弟，一個留在大陸姓「叶」，一個居住臺灣姓「葉」，原是同姓不婚，今可兩姓聯姻。可見簡化字的主事者，失之粗糙。
塵＝尘 會意字。本義是「鹿行揚土」，即塵土飛揚之稱。小篆原形是眾鹿疾走則埃土飛揚。就古人創字的意象，是三鹿並跑，揚起塵埃的景像，會意鹿與土而造出塵字來。從意象的寫照看：「爺娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。」的詩情語意中，那種車馬煙塵的景象，多麼生動！而簡化字以「小土」符號取代，字形、字義的意境不復存在。
開＝开 會意字。外部兩扇門，門內「一」是門閂，下面是一雙手，表示拉開門閂會意為開。簡化後沒有了門，留下門閂和手 失去了開門的意象，只有「聲」的符號。使右腦圖像的功能消失，意會的傳導物會弱化。
習＝习 會意字。羽表示兩根「羽毛」，代表鳥的翅膀，意思是百鳥在陽光下練習飛翔。許慎「說文」解釋：「習數飛也」。數，多次之意。多次引申為習慣。簡體字习，由兩根羽毛去掉一根，又將「日」去掉。那種太陽下，多次練習飛翔的意象沒有了，只成了「聲符」，左右腦功能失聯，其化學反應自然會被弱化。
業＝业 象形字。業字是古代樂器架子的橫木板，刻如鋸齒之狀，用以懸掛鐘、鼓、磬等樂器。說文：「業，大板也，所以飾懸鐘鼓」。原意要學習有鐘、鼓、磬樂器，必要有那個架子。由之，引申為學業、事業。簡體字，將大板的木架子去掉，以业成為音符，沒有了形，意義無從引申。導致左、右大腦無法協力，長久以往，可能造成腦盲。
鬆＝松 形聲字。髟是形，長髮下垂之狀；松是音。本義是長髮髟髟，乃長髮披垂的樣子。鬆，本義作亂頭髮篷鬆之詞。簡化字，只有「音」而削去了「形」，右腦的意象模組被弱化。試看美人插花詩：「梳成松髻出簾遲，折得桃花三兩枝」。「松」字擺在那裏，有髮髻篷松的意象嗎？
麵＝面 形聲字。本義是麥末，乃麥實磨成立粉末，俗稱麵粉。如果去掉麥實而就「面」聲，稱麵為面，則詞義會混淆。如麵疙瘩＝面疙瘩，麵板＝面板，麵包＝面包。刀削麵＝刀削面，所稱面疙瘩、面板、面包，刀削面，均非麵的製品，辭意的混亂大矣！尤其讀讀白居易的胡麻餅詩：「胡麻餅樣學京都，面脂油香新出爐」。詩中用簡體「面」字，它的詩意就變調了。同樣的有「聲」無「形」，造成右腦功能弱化，產生腦盲的問題。
關＝关 形聲字。取「以木橫持門戶」，意即橫木於門後，使之緊閉。其字形、字義重點在於「門」，而關的簡化字將門去掉，僅以「关」為聲符。使形、聲、義脫節。沒有關的形，失去大腦模組中的意象，造成神經活化回路的短路，及神經傳導的弱化。
幹＝干 幹形聲字。原有的形象，是指築牆時兩頭而植之木曰幹 意為木的莖柯正出曰幹。簡化字取其「声」符。簡化幹為「干」，又被濫用。例如：關係＝干係、乾凈＝干凈、幹部＝干部、能幹＝能干、幹活＝干活，不僅字形、字義脫軓，更且字辭混淆，攪亂大腦的神經回路，必然導致傳導物的弱化。
纇＝类 類是形聲字。頁是「首」的異文，原為首字，凡頭、顱、頂、顙、額之類俱從頁，故頁即首，乃形性相同或相似者，通稱為類。而簡體字「頁旁」去掉，將簡化為类，原有形性相同、相似的意象全失，大腦中形、聲、義的邏輯連接，自會受到障礙。
飛＝飞 飛是象形字。飛左下像鳥兩翼，右像鳥的身與尾。字形整體像鳥飛翔時側視之形，表示鳥張開的兩翼，奮飛翱翔空中。簡化飞，只有單翼飄浮空中，沒有鳥飛浩瀚藍空的強烈感覺。飛的形、聲、義全失。
五、結論
由上舉閹割式的簡體字來看，固然減少字的筆劃，達到部分「動作經濟」的效益，或者說，有利於掃除文盲，增加國民的識字率。但從文化的深層結構來看，或從漢字與大腦演化來看，其造成的損害，應是無可預期的，茲略述閹割簡化字的後遺症，亦即為「創造性」破壞的後果：
（一）、造成大腦整合功能的缺損：
由上面的分析得知，一個象形字的創造，從原創開始到形聲、形義而格式化，歷經四、五千年。原創字，本來是由外形而意象，由意象而生化，由生化而成為生物能。所以每一個字，都會成為大腦演化過程中的一個細胞，或細胞中的一個物質、或一個組型、或一個樣板、或一個密碼。因而每一個字，都是大腦圖譜中的網點、線頭、提取的檔號。
由物象而意象的反映中，物象所含元素的形狀、聲紋、色澤、光波、質地、味道、溫潤等，是透過人體五官的感應，轉換為「符碼」，經由分門別類，排列組合，儲存在大腦各區的功能盒子裡。所以一個由演化而成的一個完整性的字，斷然割裂，無形中，將五千多年演化而成的大腦格式化圖譜，損及其回路的完整性。
也就是說，在反映字形、字聲、字義的外在世界時，可能出現組合的缺損或腦盲。也許短期內不會有明顯的裂痕，但從生化的徵調看，或從演化的長度看。應該有其理則上的必然性。
（二）、導致形音義反應邏輯紊亂：
檢視造就一個字，先有形，然後有聲，再賦予義。相對的，說出一個字的意義，也要循一定的程式，提取出大腦的意象密碼，調撥出聲音的檔案，經由大腦生化物質的運籌，才能解讀字的文化意義。同時組成一個字形的意象，有線條的形樣，即所謂的橫、豎、撇、點、捺、提、勾、折，也有一定的規律，即所稱的筆順，從左到右，從上到下。這些幾千年來由大腦的結構和化學，造就的邏輯反應系統，成了大腦反應每一個字的樣板。
另外從造字的基本法則看，在說文搜集的字數中，形象字364個，會意字1167個，形象字就是先民生活中，最需要，最貼近，最熟悉的物件。會意字是把兩個或兩個以上的實物形體合起來，從它們的聯繫或配合上，表示出一種新的抽象的意義。這就是大腦神經最基本的推理法則。也經過科學家的證實，其為神經回路的熟悉效應。
所以一個字遽然間遭到閹割，失去原有形、聲、義的整體性，必然會造成大腦反應邏輯的短路或紊亂。德國慕尼克大學東亞研究所長譚克（Roderich Ptak）教授，對推行簡體字，表示不敢茍同。他指出不少簡體字，根本違反造就原則，毫無邏輯章法，簡直是慘不忍睹。所以堅決反對中文簡體化。如此，閹割型簡體字的缺失，為學者所共見。
(三）造成視覺感應秩序的盲點：
人之看見世界，認識世界，創造世界，實在是巧合天成的事，大約五千萬年前，人的眼睛，偶然複製出視網膜「視錐色素」基因，因複製結果，而發展出三原色視覺，使視網膜中央感光感受體的密度與視覺解析能力加強。更奇妙的經由視線吸納陽光63種顏色的微量元素，調配出鋰、鈉、鉀三種「鹼金屬」。使眼睛看得明亮和精細。
然而，看是內在心像的審視。眼睛看到的訊息，在經過視神經傳導到主要視覺皮質區後，才看得到東西。主要視覺皮質區在大腦的後面，與視網膜之間有點與點到的空間聯繫。視覺能看到外界完整的東西，主要我們生活的世界是不混亂而所有規律，它有穩定的物理性質，這些穩定的性質，在大腦的視覺區域定形成為判斷外界的某種「假定」或隱藏的知識，來消除知識的不確定性，這種隱藏性知識，德國物理學家，也是視覺科學之父海爾姆賀滋（Hermann von Helmholtz），稱之為「下意識推論」。所以看是內在心像的審視。
看見外物要認出它名字、解讀出它的作用或意義，視覺會把它的圖像、顏色、動感等屬性，整理後的訊息，傳到約三十處的視覺區來處理，然後才能認得它的名字。同理，看見一個閹割型簡體字，傳到三十處的視覺區處理時，那套千百年來由正體字演化而成「隱藏知識」或「下意識推論」的樣板神經元，則造成全部的或部分的無從活化，這種現象，學者稱之為視盲或腦盲，也就是中老年人癡呆症失憶症的先兆。因而閹割型簡化字損及大腦的論證，應可確立的。
總之，大腦造就了漢字，漢字建構了大腦。漢字最了不起的，是字形、字聲、字義，完全符合大腦演化的生理邏輯，由人的大腦創造了一個文化世界，相對由文化世界建構了人大腦圖譜。所以用漢字形、聲、義的穩定性，可以使大腦傳導物，維持它的習慣操作和熟悉效應。一旦突然或非合理的改變。則造成大腦某些部分的缺損。
反觀漢字修護大腦疾病的例子：費城一名叫米尼的少年，不幸腦傷，患了所謂的「失讀症」。無法將看到的文字讀出來。經科學儀器檢查發現，他的大腦左半球的語言皮質受損，可能造成失讀的原因。科學家遍查文獻：發現中國人、日本人，患失讀症的人極少，於是試著要米尼學習漢字、漢語。一個階段後，要米尼在將對照中英文字義的句子，將英文句子讀出來，結果毫不費力地做到了。
再經不斷的提醒、練習，米尼恢復了英語的閱讀能力。這則漢文、漢語可以療疾的實驗，轟動世界。也反映出不當的變更字形字聲字義，會造成大腦的缺損，值得深省，並建議相關機關，籌措經費追蹤研究，用科學實證，用息爭議。
(作者梁懷茂教授簡歷：社會學博士、中華民族文化發展協會理事長、中華民國團結自強協會常務理事、國防大學前社會科學部主任教授、國防大學前社工系創系主任教授、考試院前金融保險特考典試委員。)
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