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時政評論

唐子:為何印度的政策令我們無地自容?

【大紀元2011年05月15日訊】近日網上披露:印度1949年通過的憲法中確立了全民免費醫療的政策,雖然重大疾病還需要個人負擔一部份,卻規定先看病後補交費用,所以大多數困難患者補交不上的費用實際都由政府買單。據悉:印度的12年級基礎教育,1年級到8年級為全免費的義務教育,9年級以上收取相應的象徵性學費,具體每年約人民幣10元到70元。並且為獨生女孩提供直到研究生的免費教育。學生每年免費領取三套校服。許多住校學生被褥等生活用品都由政府提供。學生每年只要繳不到人民幣30元的福利基金,用於學校維修校舍、舉辦文體活動,等等。

據2月10日中國經濟網報導,「印度推出全球最大免費午餐計劃,惠及1.2億學生」。印度教師工資收入全部為財政支出,約人民幣2000元到5000元。「富中國」的內地老教師也才2000多元,由此感歎「特色」國民無地自容。為甚麼?

一、目無尊長地反禮教傳統

這是走向共和之後不斷革命的悲劇的開始。炎黃子孫•華夏族人曾經很罕見地開展了成湯(兩次)革命,此後三千年中國有暴動戰亂,卻不再有革命。西周200年之後,國人暴動•周召共和曇花一現,商、周兩朝的德政禮制時代終結。春秋戰國500年間,禮崩樂壞文化背景下諸侯爭霸稱雄,百家爭鳴治國,秦、漢兩朝80年由惡法暴政到無為政治的過渡,儒家為國學的禮教傳承、禮法治國模式形成。之後中華天朝「合分合•治亂治」地走到清朝,禮教維繫漢族2000年。

辛亥革命終結了從夏朝到清朝12朝華夏民族4000年的君主制,走向共和。商朝湯王取代夏朝實行帝王德治,約700年才有周朝武王革命,卻沿襲商朝道統。可中華民國第二年國民黨因宋教仁被暗殺又啟動二次革命,憲政航船實際擱淺。民國以法制興民權,禮教沒有政治保護,結果被母親強制娶妻的魯迅在1918年以《狂人日記》狂呼「禮教吃人!」這種怨恨被當成新文化以文學宣傳和學校教育途徑傳播,自由戀愛、急於掌權的男女目無尊長拋棄父道、師道,共和政府如同大樹被掘斷了文化的主根,兒女反父母、學生反老師,道德譴責卻無力。朋黨爭鬥在古代被禮法制度遏制,在現代演進為殺人不止的軍閥混戰和革命黨爭。

二、有眼無珠地反對國民黨

君主制禮教傳統下是皇家治萬家,君權、族權、師權分立制衡,共同對天道仁德負責,君主、父母、老師的權威代表著秩序,雖有黨同伐異的爭鬥卻能認輸。但民國九年的1920年由共產國際扶植的中國共產黨,帶著德國和俄國的極權主義(馬列邪說)思想靈魂,開始以民主、科學為幌子而與中國國民黨開展星日之爭。國民黨以青天白日旗護衛中華「天地親師」禮教傳統,共產黨則堅決反對。

共產黨打的是五星紅旗,其共產革命主張在1848年便宣稱是幽靈革命:砸碎私有制文明枷鎖,以「得到整個世界」。這就注定共產黨軍隊是一支「紅十字軍」,一旦創立便屠殺不止,要以血染的政治風采讓民眾恐懼,以血色的政治浪漫給民眾幻想,最後把中國帶上蘇聯極權專制開創的政治運動和文化革命邪道。

中華國民或中國人民如果要避免共產黨的血腥暴政和殺人誅心的劫難,只有明確支持國民黨的執政現實,放下男女老少、士農工商的私心和私利。這卻很難做到。所以在抗日戰爭之後,當中共為顛覆「新中國」以「人海妖術」血戰民主憲政政府時,民國市民以學潮、工潮與農民當逃兵、軍人叛亂方式反對國民黨,促成了共產黨的勝利。這就是禮教傳統破壞的惡果,人民有眼無珠看錯了黨。

三、無膽無識地容忍共產黨

人民在中華民國有眼無珠看錯了黨,跟女人在古代王朝奉父母之命嫁錯了人一樣,都是一失足成千古恨。女人嫁錯了人如果是宿命,那就是前世今生的報應。中國人看錯了黨如果是五四運動後中了邪或被下蠱,儘管多數人都是無心犯錯,卻都必須為自己在反禮教傳統、反對國民黨和參與運動付出魔劫般的沉重代價。中國人在中華民國時代濫用民權,動輒罷課罷工,卻在中華人民共和國畏縮如鼠。

這也可謂政治瞎眼遭到報應,群體和個人都在其中。地主被土改運動當作土豪劣紳群體滅絕,抗日功臣被鎮反運動當作反革命分子群體滅絕,敢於說話的文人被反右運動群體誅心成為政治撒謊者,人性官員被反右傾、四清、文革等運動群體誅心變成黨性第一的鬼官,第一考慮的是黨的權力,第二考慮的自己的利益,第三甚至更後才會考慮一下民眾,父母、老師也群體被誅心不過問政治了。看個人,民國時期濫用民權的熊十力、劉文典等國學大師,膽量不如女學生林昭。

文革之後1980年代10年,民眾在民主訴求中剛喊「反官倒」就被六四血案噤聲。此後我們開始向天津大邱莊村支書禹作敏「向錢看」的思想看齊,從知識精英到打工農民將見識自覺限制在共產黨允許的範圍,足夠瞭解中共體制及黨魁的厲害,對中華天地信仰和國民黨卻基本無知,孤獨面對極權專制,柔弱如綿羊。

四、惡言惡語地彼此窩裡鬥

見識狹隘而且又是自動調節到與黨的思想保持一致,久而久之就成了黨的政治奴隸。這些政治奴隸在陳寅恪、熊十力、劉文典、梁漱溟、馬寅初那代人只是沉默,反抗也是被逼或政協之類小範圍的抗爭,不能激勵我輩以及後人倣傚學習。到了完全紅旗下生長的三代人,在歷史安排的大鍋飯時代,幾乎跟印度同時,中國大陸也實行了近乎免費的教育,卻不是中華禮教的國學教育,也不是公民教育,而是「識字掃盲+鬥爭文化」,配合著從土改到文革約30年誅心殺人的迫害運動,培育了一代又一代的革命鬥士,男人學魯迅冷嘲熱諷地謾罵人,女人成河東獅吼。

如此中國人跟斯大林時代的蘇聯人雖同樣的政治狼奶長大,既沒有民國時期陳寅恪們的國學素養,也沒有中共郭沫若、胡喬木、陳伯達們的知識學養,爭鬥粗俗化和反禮教,無論談民主或講科學都缺少溫文爾雅。尊老愛幼在現代思想文化領域裡完全無影無蹤。人們的口裡充斥惡言惡語,夫妻、父子、師生互罵。共產黨的紅太陽中國到處是戰場,階級鬥爭無時不在與時俱進成為隨心所欲罵人。網絡社區、語音聊天室很少見到平和理性的討論,基本上就是吵架。觀點不同,不知道修正心智模式和互動學習,立馬就變成「腦殘、混帳」之類黨文化辱罵。

五、先富起來後移民大逃亡

「讓一部份人先富起來」是鄧小平1985年發出的指示。依據這個指示出台的紅頭文件不計其數,以「貓抓老鼠•摸石頭過河」實用心態,制訂各地各種特殊或優惠的政策,從小岡等生產隊承包土地、深圳等經濟特區圈地引資的試驗,推廣到全國。整個過程是鄧小平、陳雲等老人為堅持共產黨極權專制的暗箱操作。

中共所謂改革開放,30年來並非媒體和人大公開辯論、理性博弈的結果,而是反反覆覆、翻雲覆雨的暗箱作業,是一幫經歷文革劫難後完全拋棄共同富裕的政治理想的市儈玩政治橋牌:制定政策的利益考慮,依照黨第一、子孫第二、精英第三、普通人最後的順序,既無儒道佛傳統的軟制約,又無民主憲政制度的硬限制,結果就成了個人及圈子以權謀私的政治策略,一種政策不利前三種人之際,就開始更換另一種;法律保護這種私利政策,公然違犯程序公開、公平的形式正義。如此經濟發展完全是一幫心術不正的黨官及家人、大商人,以「兵不厭詐」的邪術,不講誠信地掠奪農工階層,犧牲小商小兵,而讓壞人先富,以流氓、盜匪的手段致富,正如民謠所說:男人有錢就變壞,女人變壞才有錢。

因此,鄧小平所謂「帶動全民共同富裕」只能是政治忽悠。這些壞人主要是非法從事權錢交易的壞官和壞商人,他們相互勾結將政府公器變成走私工具。有良知的好官和好商人,注定難做一把手和難以先富或者大富。真正愛國而有正義感和民主訴求的精英和民眾,注定成了他們一定要拔除的眼中釘、肉中刺,或監禁或軟禁或驅逐出境,被當作賣國賊。他們以民主和人民為敵,靠行賄和受賄的交易,以及賣礦山、污染河水等自然資源致富。財富基本上是紅頭文件黑箱操作的灰色收入。富人有錢卻沒有安全感,只有以投資移民方式到民主國家避免財產被清算,以權貴資本主義方式掠奪財富,向外國輸入兩種難民:政治避難的窮人和投資移民的富人。如此「富中國」實際倒退為全民無保障的現代共工部落酋邦。

結語:中國大陸無民權 富的只是中共

2008年中國GDP超過三萬多億美元,人卻看不起病,上不起中學和大學,教育投入至今還未達到3%,說白了,名為國民,實為部落權貴的政治奴隸或牲口。印度人卻實實在在有民主共和的新印度,GDP雖不足1萬億美元,卻已達12億人(依人口密度計算,已是中國的2.5倍),早已投資教育10%以上,12年基礎教育基本免費,慈善機構還免費供應1.2億學生的午餐;全民免費看病62年,也基本政府買單。窮印度切實落實了全民看病和受教育的公民權,窮只是其民主憲政和種姓制度下的自然狀態,印度主權在民,民主制和種姓制限制資本掠奪主義。中共統治東亞大陸雖以人民名義,卻以極權制度葬送了民國大陸的民權憲政。中共比印度富,投入教育和醫療的費用卻遠不及印度,是中國大陸無民權的鐵證。

中共發展經濟並非為國富民強,只是為了持續極權專制,真正富的是中共,所以不計後果地掠奪普通民眾和自然資源,花錢買精英政治以維護穩定。想想這樣兩個問題:窮印度為何沒有餓死4000萬人的政策人禍?人吃好穿好最重要嗎?我們理應明白:黨富民窮,人已無國。窮流亡、富移民都是難民,無人權如同待宰牲畜,卻還以國民自居以黨富為國富,畫地為牢作繭自縛。這才無地自容。