暮鼓晨鐘 寺院林立
白雲山因曾有仙蹤道跡,千百年來便是佛、道兩家修道成仙的靈山淨土。每逢佛道吉日,信眾絡繹不絕,煙雲繚繞飄蕩,使端嚴秀麗的白雲山更加神奇不凡。
明清時代保存或建立的寺廟,有白雲寺、雙溪寺、能仁寺、彌勒寺、濂泉寺、蒲潤寺、上景泰寺、下景泰寺、五龍谷廟、雲岩寺等十處之多。暮鼓晨鐘此起彼伏,山鳴谷應,充滿著莊嚴祥和的氣氛。
◎景泰寺
景泰寺是白雲山最早的寺院,據傳南朝梁時,有個景泰禪師,原來住在羅浮山上。當時梁武帝信佛,全國上下都崇尚佛學,廣州剌史蕭譽就請他到白雲山來建寺供佛。
景泰禪師踏遍白雲山,終在半山腰找到一處松柏參天、花香鳥鳴的福地,但因地勢頗高,無處取水,禪師便用禪杖點出泉水,眾僧無不稱奇,於是將這股泉水稱之為「卓錫泉」。卓錫就是禪杖的意思,因禪師名為景泰,有人將此水也稱之為「景泰泉」。後並在此處建一座廟宇,取名為「南樓寺」也稱「景泰寺」。
景泰寺一帶,流水淙淙,樹木濃蔭,深山名刹,清幽絕俗,每當黃昏時候,外出化緣的僧人,三五結伴而歸,和周圍清幽的環境相互映襯,實為獨特一景,所以元朝時,「景泰僧歸」成為著名的羊城八景之一。
◎白雲寺
白雲寺建於宋代,寺外澗壑流水,林木蓊鬱,內有大雄寶殿、念佛堂、方丈室、白蓮精舍以及僧人住房,規模非常大。不僅是僧人基地,也是文人聚集的會所。白雲寺毀於抗日戰爭期間。
◎能仁寺
文化氣氛最濃厚的是能仁寺,也是白雲山眾多古寺廟中至今唯一保存完好的一座。能仁寺建於清道光四年,其前身是南宋詩人李昴英構築的玉虹飲澗寺、山隱軒,是他以詩會友的地方。
能仁寺於一九九三年修復後,占地面積為萬餘平方米,地勢三面環山,幽谷深藏,綠樹成萌。主要古跡有虎跑泉、甘露泉、玉虹池、流雲飄月、古橋等。山門有蘇曼殊書的「金剛法界」的橫額:「路辟蠶叢頑石點頭皆覺路;門開洞達白雲有腳自知門」。
著名泉眼
白雲山的山具有仙氣,白雲山的水也很有靈氣。在蔥蘢的修林茂竹間有許多著名的泉眼,比較著名的有九龍泉、蒲澗濂泉、五寶泉、甘露泉、虎跑泉、玉虹池等。
◎九龍泉
九龍泉在白雲山摩星嶺下,是白雲山知名度最高的泉眼。《白雲越秀二山合志》記載,相傳此地原為秦代安期生隱居處,本無泉水,後有九個童子出現,一會兒便化做九條彩龍騰空而去,就在九童子出現的地方,冒出一個泉眼,泉水奔湧而出。
因此安期生把它掏成一井,供人取用,得名「九龍泉」,又叫「安期井」。泉下瀑布如大小珠簾,是一方名勝。又據地方誌記載,從唐代開始,這裏成為廣州市民祈雨之所。
「九龍泉」不僅歷史悠久,名聲在外,而且水質清冽甘甜,深受茶客鍾愛。用九龍泉泡製的茶,清香甘甜,入口幼滑,口感細膩。九龍泉旁繞以龍柱欄板,並豎有行書「九龍泉」花崗石碑,碑高約2.3米。碑與欄杆建於清代。
◎蒲澗濂泉
「蒲澗濂泉」又稱「蒲澗簾泉」,是宋代羊城八景之一。蒲澗是指白雲山中一條南流山澗而言,在大缽盂以上的山澗都稱為「蒲澗」。濂泉是指在蒲澗中有高崖滴水,稱為「滴水岩」,滴水受山風吹散,化成雨點,自三四十米高崖飄下,濺湎如霧。雨時水大,成為水簾,下即有地下水出露,稱為「濂泉」。
如今蒲澗早已改道,水量較以前銳減,不成澗形,亦已無菖蒲生於澗底石間。
白雲山是一座歷史悠久,文化沉澱濃厚的南國名山。歷代文人墨客對白雲山十分眷顧和厚愛。唐宋以後,有蘇軾、韓愈、李昴英等著名文人在白雲山留下許多名文詩作。
歷史上羊城八景中的宋代「菊湖雲影」、「蒲間濂泉」、元代「景泰僧歸」、「白雲晚望」均在白雲山,二十世紀六O年代和八O年代,白雲山分別以「白雲松濤」和「雲山錦秀」勝景兩度被評為「羊城新八景」之一。@*