【大紀元2011年03月25日訊】（大紀元記者姜曉文馬來西亞吉隆坡報導）最近日本遭受史所未見的強震、海嘯、核災複合式災難的襲擊，傷亡慘重，損失無法計算，而福島核電廠的爆炸，更是讓地球人類對核能安全及風險的反思，可能讓世界再掀起一股反核風潮。

馬來西亞政府於去年宣佈興建核能發電廠的計劃，而首座核電廠將在2021年建竣投入操作。為此，馬國華社團體，隆雪華堂社經委員會、雪隆福建會館社經組、雪隆潮州會館社經組與獨立新聞在線，於週四晚上(3月24日)在吉隆坡隆雪華堂特別聯合舉辦一場「2021：大馬擁核？反核？——從日本地震浩劫談起」講座會，邀請專家學者為民眾解析馬來西亞核能安全及風險評比，探究國外經驗的成敗借鏡，以日本為鑒，檢討核電在馬國之適當性。

陳嘉慶：反核的人是為後代投票

作為主講人之一的英國劍橋大學化工博士陳嘉慶，也曾任80年代霹州甲板反毒支援團主席，他用圖片講解了核電的危害。但是初期他確是支持核能的，他解釋說：「我反對的是核電、核武，因為它是反人民的，它製造核子彈，各個國家在試放原子彈的時候，以為都作好了措施，不會有甚麼影響，但是事實上十分破壞自然環境。」

核能發電廠代價大

現為環境工程顧問的陳嘉慶博士從一個很實際的方面談到說：「核能發電廠在起廠的時候很容易，但是用了30、40年後就要拆廠，那時候就會面臨很大的問題，可能要花比建廠多10倍、100倍的資金去拆廠，而且廢料也無法處理，發電廠周圍的環境也都不可以用了，代價其實是相當的大。」

至於現在出現的公投運動，陳博士認為是必須的：「因為核不僅會影響我們這一代，還會影響後代，因為廢料是要幾百年，甚至上萬年才可以解決的，但是污染卻是很大的，這樣還沒有出生的後代就已經處在危險中了，他們別無選擇，所以我認為現在反核的人是為還沒有出世的人投的票！」

黃志德：馬來西亞值不值得去冒險？

此次講座會受邀的專家學者除了陳嘉慶博士外，還有電氣安全工程師黃志德和砂州環境及原住民運動先行者黃孟祚。

本身是一個電氣安全工程師的黃志德，自馬來西亞計劃走上核能發電之路開始，就一直關注探索核電利弊問題至今。他結合馬來西亞現今的情況表示：「如今最要思考的根本問題是，我們值不值得去冒險！還有，是否可以信任我們的政府可以很好的處理健康、生命的問題！」

他舉例當年因為希特勒迫害猶太人，所以愛因斯坦等人逃到美國後，為了生命而研發原子彈；美國在最先發射了兩顆原子彈後，人們都在想，原子彈既然有這麼大的傷害力，那麼是否同樣有很大的力量存在？所以他認為核的產生是來自於恐懼，一直到今天人都是這樣的思維。

縱觀核的歷史來看，黃先生講到：「50年代是核的誕生期，但是因發生了一些重大核電廠的爆炸事件後，使得核走想沒落，但是現在人們因為所謂的環境和氣候的變化，又從新發展核能。」

現在歐洲國家的很多人都反對核發展，美國也停業30年，但是亞洲國家卻一直在發展。他點名說：「其實日本福島核電廠的設計是來自於美國，如果馬來西亞採用西方的設計或者方法，也會面臨同樣的問題。」

一旦發生意外 恐負擔不起

他認為此次日本的事件，一是設計的問題，二就是天災，當這兩個問題同時發生的時候，就不是人所能預測的結果，如果說當年蘇聯的車諾比核災事件是因為設計過時了，那今天發生的事故又怎樣解釋？

他質問：「現在馬來西亞所面臨的問題最大問題，是政府沒有能源政策，更沒有核能政策，那又怎樣會很好的處理整個因核所出現的問題呢？」

黃志德也談了他個人對核能的不同看法：「馬來西亞今天為甚麼這麼急的建場，或許很多人只是把核能當成一種工具，政治工具，如果真的只是要能源獨立，光靠核能就能達到嗎？建核電廠為甚麼是政府做，而不是私人公司做呢？因為私人公司沒有人敢建，因為一旦發生意外，負擔不起，都是以百萬、千萬來計算的，必須要有政府來支持。」

核電關係到後代、人類責任問題

對於公投，他總結認為，此事不應該由內閣決定，也不應該由政府或者政府的哪一個部門決定，這個問題太大，面對很大的挑戰，關係到生命、健康、環境和後代。他列舉在有些國家，是政府出錢給民眾開會，提出意見，然後成立委員會，經過層層的調查和考核，才可以作出決定，因為受害的是人民。所以他強調：「絕對不可以由少部份人決定，一定要有人民的參與！」

其實建核電廠不但是資金的問題，廢料怎樣處理才是最重要的問題。現在世界上沒有任何一個國家，還敢把廢料長期埋起來，都是暫時裝在桶裡。

黃志德直言說：「人不是地球的主宰人，核電這關係到人類資源的問題、人類責任的問題，只是用了30年，卻留下了幾百年的麻煩。其實核電建在哪裏都會對各方面、各地區帶來影響，這都是無法避免的。」

黃孟祚：核電是對人類倫理的考核

最後一位主講人黃孟祚，是砂州環境及原住民運動先行者。從環保方面來說，他表示：「核電的輻射危害非常大，如果單單是利用能源，用核能來彌補現在因氣候變化和種種原因所帶來的問題，例如減少排放量，或許真的有這樣的功能。但是為了多數人的好處，而犧牲少部份人的是不公平的。」

作為一個環保的先驅者，他從自然、環境的方面，從更廣、更深的層面談了核電的危害，他強調：「其實這個問題關係到了『環境倫理』的層面，從倫理的觀念談環境的關係，他進一步解釋到：「這也是一個人間倫理的考核，人往往都是以人體中心的思想來考慮問題，其實生態系統中，任何生物都有它生存的權利，把角度延伸來看，我們應該保護和尊重其他的生命。」

是否有想到未來的人？

「現代人因生活的區域不同，面對的污染分配不均的問題，核電污染不公平分配的結果，就是後代人付出很大的代價，所以我認為公投其實不能解決根本的問題，因為後代人還沒有出世，他們沒有選擇的權利。」

講到環保和替代能源，他認為最難管理的還是人的需求這方面，每個人都有不同的需求，但是如果人們可以改變一下生活方式，或許就不會浪費這麼多能源。馬來西亞還有很大的空間，所以很多都沒有在乎，其實這就是倫理的考核，是否有想到未來的人。

最後他強調，氣候的變化毀掉了很多的文明，日本發生的事情就是一個預警，我們要更全面的看環境的變遷所帶給人類的威脅！