一、不攀官府,清正做人
嚴光,是東漢人,曾與漢光帝劉秀是同學。劉秀做皇帝後,請嚴光出來做官,嚴光不接受,歸隱於富春山。
官任大司徒的侯霸,與嚴光是老朋友。侯霸想邀嚴光到自己的住處說說話,於是派兵部的官員侯子道,帶著書信前去邀請。
嚴光不站起來,在床上曲著雙腿,繼續盤腿打坐。嚴光接過送來的書信,看完後,開玩笑的問侯子道,說:「侯霸一向傻氣,現在做了三公,好點了嗎?」
侯子道回答說:「他已身居三公的高位,根本不傻。」
嚴光說:「他派你來有什麼話說?」侯子道轉達了侯霸的意思。
嚴光說:「你說他不傻,這不是傻嗎?皇帝(指劉秀)多次徵聘我,我都不去見面,何況他這種人臣呢?但他現在卻又派你來請我去,這不是傻是什麼?」
嚴光堅持不攀附官府的態度,清正做人,一以貫之。
二、松柏之志猶存
【原文】
南陽宗世林,與魏武同時,而甚薄其為人,不與之交。及魏武作司空,總朝政,從容問宗曰:「可以交未?」答曰:「松柏之志猶存。」
【今譯】
宗承,字世林,南陽人。東漢末年,以德行著稱。曹操年輕時曾多次拜訪他。
他與魏武帝曹操,是同時代的人,但是他非常看不起曹操的為人,不和他做朋友。
後來曹操做了司空,總攬朝廷大事。一次,他從容的問宗世林:「(現在,我已總攬朝政,大權在握)我們可以交個朋友了嗎?」
宗世林回答說:「我的松柏般的志氣,依然存在。(還是不願與你交朋友)」
三、「此人不良」,拒不迎接
王廷陳,字稚欽,明代的黃岡人。正德年間的進士,選翰林院庶吉士,武宗皇帝南狩,他上書進諫,被貶到裕州。失職放廢,屏居二十年,經常穿著簡陋,騎著牛、或跨馬,嘯歌於田野之間。
王廷陳由翰林庶吉士貶為裕州知州後,有一位台省官員,路過裕州,他身為裕州長官,不去迎接,也不假稱有病,以委婉的方式推卻。
有人勸他還是前往迎接,不應該怠慢上官,以免惹出麻煩。王廷陳說:「我向他行禮,我會被羞辱而死;他接受我的敬禮,他就會慚愧而死。所以,這樣做,會害死兩條人命。此人不良!(這個人不是好人)」
王廷陳堅持不去迎接他認為的那位「此人不良」的上官。
四、州不加,詩不改
和尚貫休,是婺州蘭溪人。錢鏐(是五代時吳越國的建立者)自稱為吳越國王,據有十四州之地。
有一次,貫休拿自己寫的詩,去投獻他,其中有「滿堂花醉三千客,一劍霜寒十四州」的句子。錢鏐派人通知他,將「十四州」改成「四十州」,才能予以接見。
貫休說:「州也難加,詩也難改。我如同閒雲孤鶴,哪一片天空不能飛?」於是離開吳越,到了蜀中。
五、寧受刑,不與交友
夏侯玄,是三國時的魏國人,字太初。曾任魏國征西將軍,都督雍、涼州諸軍事。後因擬謀殺司馬師、並奪取司馬氏在魏國的權力,事洩被殺。他是當時負重望的玄學領袖。
當初,鐘毓兄弟(指鐘毓、鐘會。三國時魏人。)想與夏侯玄結交。夏侯玄因為鐘會的志趣與自己不同,不跟他們做朋友。
後來,夏侯玄被關進牢獄,披鐐帶銬。這時鐘毓是主管司法的廷尉,鐘會便趁機去親近夏侯玄,想拉攏他。
夏侯玄說:「我雖是受過刑的人,但不敢接受你的吩咐(還是不願跟鐘會交往)。」
六、不獻媚於王侯
晉代人戴逵,字安道。工書畫,善彈琴,文章也寫得好。性情高潔,以禮自處。他在年輕時,就很有名氣。
武陵王司馬晞(是晉元帝的兒子,封武陵王,官至太宰),聽說戴安道的琴彈得好,便派人去叫他來給自己演奏。
戴安道當著使者的面,把自己的琴甩破,說:「我戴安道,豈能做王侯的優伶,為他獻媚而活?」
(以上均據明代曹臣《舌華錄》)
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