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清代，山東福山縣人安某，確有速行奇技，他一天可走五百餘裏，人們稱他為「安飛星」。他也沾沾自喜，傲視於人，甚至還常常仗技欺人。有一天，安飛星來到鄉間，看見一位農夫，打著赤腳在耕地，農夫的一雙新鞋，放在田梗上，被安飛星看上了，即取而穿之。那位農夫追得氣喘汗流，也沒追上。安飛星以此取樂。
西漢末年沛郡有一個富翁，臨終時因為兒子太小，除了女兒和女婿再沒有親近的人可以托付，但是覺得女兒和女婿不善，如果托付他們照顧弟弟，難免他們不貪財害命，富翁左思右想，最後請來全族人，當著眾人的面立下遺囑說：全部財產交給女兒和女婿，只有一把劍托付女兒和女婿保管，等到兒子十五歲時交給他。晉明帝司馬紹自小就很聰明。他只有幾歲時，一次長安使者來京城謁見他父親，父親問他：「你說長安和太陽哪個離我們遠？」司馬紹說：「太陽遠，只聽人說使者從長安來，沒有聽說誰從日邊來的。」他父親很驚奇。第二天，他父親大宴群臣，又拿這個問題問司馬紹，司馬紹說：「太陽近。」他父親吃驚的說：「為什麼你昨天說的和這不一樣呢？」司馬紹說：「抬眼可以看見太陽，卻看不見長安，所以說太陽離我們近。」他父親對他很驚異。道光三年夏天，潘芝軒的家鄉發了一場大水，淹沒了許多村莊，饑民乞食載道，許多人餓死在路邊，朝廷的災糧又遙遙無期，潘芝軒便首先自已開倉把家裡積屯的糧米賑施給百姓。孟嘗君姓田名文，是戰國時齊國人，出生那天是五月初五，當時人認為五月初五出生的孩子不吉利，男孩會害父親，女孩會害母親，他父親田嬰是齊國宰相，對他母親說：「扔了他，不要養他！」他母親捨不得，偷偷的將田文養大。王彥超是北宋初年人，年輕時到寺院去出家，僧人說：「你是富貴之人，怎麼能屈居此地呢？」沒有能夠如願。「盜亦有道」的說法，古已有之。那麼，再深入一步的探討：什麼是「盜之道」呢？清代的大學問家紀曉嵐，在一篇文章中，記敘、回答了這個問題。宋朝時，河南的劉溫叟多次擔任要職，但是清貧自守，是當時人的道德楷模。宋太祖開寶三年，供備庫使李守信到秦隴間買木頭，貪污了許多錢，後來被他部下告發，李守信害怕的自殺了。太祖命蘇曉來審理這件案子。張平是宋朝人，他在秦王府任職時，因為勤懇能幹而遭人嫉恨。幾個官史誣告他偷拿王府中的錢物，秦王報告到開封府尹。雖然經過審問沒有查到證據，但是秦王還是把他打發走了。張平也不喪氣，說：「雖然現在我命運不濟，但以後未必沒有福分。」
