【大紀元2011年02月20日訊】論述這個題目，本作者是以歷史來講事，而不是以事來講歷史，也就是說，以古今中外所發生的朝代更替、社會變革等事來說，如今的共產黨會永存在政治、歷史的舞台上嗎？不會！共產黨是必定會退出政治、歷史舞台的。

這是為甚麼呢？因為共產黨政府是個獨裁政府，是個姓「共」的一家政府，而不是以國家、人民的利益來執政，只是為自己及極少部份的集團利益來著想的政府。

此外本文還會談到，在古今中外的一些重大事件中，人民又是如何快速地使一個腐敗、獨裁、不受人民歡迎的政府倒台的策略。

中國的戰國時代，自從秦王嬴政滅掉了六國，自稱為始皇帝後，秦始皇帝就想把自己的秦帝國二世、三世至千萬世的傳下去，直至傳之無窮。

秦始皇帝死後，皇權到了秦二世皇帝胡亥的手裡，接著沒多久陳勝、吳廣便揭竿而起了，隨後又引起了連鎖反應，有更多的造反隊伍起來反秦了，到最後秦二世皇帝胡亥自殺，秦始皇帝的二世三世至於萬世，傳之無窮的美好願望終於像笑柄似地留在了《史記》裡。

又不久有宦官趙高立了子嬰，但這時的子嬰已不是個皇帝，而只是個王了，統一了的秦國又被全國各地的造反隊伍分裂成各自為王的局面了，直至最後劉邦的軍隊滅了各路造反隊伍，建立了漢皇朝後，才又統一了中華大地，但這時的子嬰早已被項羽殺死，秦帝國也早已不復存在了。

其實當陳勝、吳廣帶領九百戍卒在大澤鄉揭竿而起時，秦國的不少官員早已有手下告訴了他們而知道了這件事的，這其中主要的官員就有趙高、李斯和他的兒子等，只不過瞞著阿斗似的秦二世皇帝胡亥罷了。

秦朝被劉邦的漢朝取代後，中國的歷史延續至今，也就形成了改朝換代、政權更迭的這樣一種情況，而且中國的帝王們也會說這樣的話，「朕愛民如子」等，又當政權更迭後，新的統治者也總會以滅亡了的前朝為戒，如唐朝的唐太宗李世民就常以「亡隋為戒」，但到唐末終久又分裂成了五代十國，唐帝國而不復存在了。

唐朝之前的三國時代，魏國的魏文帝曹丕也說過這麼一句話，叫作「自古至今未有不亡之國」。

曹丕對這句話雖未分析原因，但在這文裡便來對中國歷史上改朝換代、政權更迭的原因分析一下，最主要的原因有兩個，一是整個國家都是家屬式的統治；二是國家政權的統治者都不是老百姓選出來的，而是帝王們帶領著軍隊把國家政權從前朝奪取過來的。

這第一個原因，國家政權實行家屬式的統治，如漢朝的劉邦推翻了秦朝後，劉邦開始大肆地分封劉姓的親屬為諸侯王，這整個天下也就成了劉氏家屬的天下了，之後的朝代到了三國又到了晉朝，司馬炎做了開國皇帝，他大肆分封司馬氏家屬的人，這整個國家也就成了司馬氏家屬的了，……。

到了唐朝，天下是李氏家屬的，……到了明朝，國家又是朱氏家屬的了，……到了如今，整個國家都是姓「共」的了，而仍不是人民的。家屬式的國家統治又變成了獨裁式的國家統治。

家屬式的統治國家，看來比獨裁式的統治還好一點，因為至少說，在這個利益集團中多多少少還有一些非家屬的人物在朝廷中做著事，而獨裁式的統治卻不一樣了，在德國的希特勒時代，就是國家社會主義工人黨〔也就是納粹黨〕統治著整個國家，從上到下都是以希特勒的這個黨為主，大陸中國也是這樣，共產黨統治、領導著整個中國，包括軍隊、司法機關、監獄、私有房子下面的土地等，這一切的一切都是黨的，而不是人民的。

在大陸中國，如果任何一個人要想去招聘居委會主任這個工作和職務，也就是現在所說的社區主人這個職務，那麼這個工作的招聘條件中政治是第一要考卷的，必須是中共黨員才能擔任這個職務。

所以如今的整個中國大陸，以最最基層的社區主任這個職務上，都必須是要這個人姓「共」才可以擔任這個職務，這種獨裁式統治的形式，共產黨的喉舌們也就稱之為「黨領導一切」。

接下來講改朝換代或政權更迭的第二個原因，在中國的歷朝歷代，直至如今的共產黨政權，政權的統治者都不是人民或老百姓選出來的，而是用武裝鬥爭奪取過來的，以共產黨的理論來講，就叫作「槍桿子裡面出政權」，後朝的政權是用武裝鬥爭從前朝中奪取過來的，於是也就形成了中國從古至今的一種政權模式，叫作政權循環論，對於這政權循環論共產黨本身也很清楚，那就是國家的政權並不真正是人民的政府，而是絕小部份利益集團者的政府。

政府官員除了不是廣大人民直接選舉出來外，也沒有直接可以監督、批評政府及其官員的腐敗、無能等權利，雖說法律上規定了人民可以監督、批評政府及官員的條文，但政府是黨的政府，報紙雜誌、電視台等喉舌也是黨的，而且大陸的司法機關不是獨立的，它也是黨的，最後這法律上的條文，也就成了一句空話。

（大紀元首發，轉載請註明）＠