【大紀元2011年10月01日訊】秋季，氣候宜人，景色萬千，正是欣賞自然的好時機。

同時，古來有重陽節、寒衣節，作為秋季的重要節日，調劑人們生活，豐富文化氛圍，追思先祖，追憶親情，寄托心志。

如今呢？重陽節幾乎名存實亡，以至於被偷梁換柱的改為了老人節。寒衣節更是知之者甚少。而一個「國慶節」，堂而皇之的佔據 了國人的心田。此時節的人們，一口一個過節、一口一個過節的說來說去，不言而喻，這裡的所謂過節，指的就是甚麼國慶節。

這個十月一日，真的值得人們為之節慶嗎？

僅僅說個最小的例子吧。那天晚飯桌上，提起晚輩耀五，說如今這孩子出息了，掙了大錢，可小的時候很苦的。姐夫說，他出生時候，他媽沒有奶水，家裏更買不起奶粉，於是，養了一只奶羊，給孩子喝奶。每天得把奶羊的嘴，用繩子綁住，不讓它叫喚，怕左鄰右舍們聽到。

我於是追問為甚麼？姐夫說，羊一叫喚，鄰居不就聽到了嗎？報告上去就完了。那是資本主義的尾巴，必須割掉。那時候養豬必須賣給公家，而養羊是公家不允許的。

這個「公家」，就是指的共產黨。

這個小故事，令我的心裏，很有些不對味兒。

可悲的時代、可悲的人們、可憐的羊啊。

如今呢？可悲的羊不復存在了。而可悲的人們，繁衍的可悲的後代，更加在「夢裡不知身是客」的昏噩中，在大好的金秋時節，過著一個實質意義的真正鬼節。

共產黨的凶殘、無賴、沒有人性的邪惡本質，在《九評》中已經揭露的露其骨髓了，這裡不想贅言。只是額外的抒發一個即景生情的小小感慨而已了。

那日，在街頭看到一個標語，「歡渡國慶」。能是有意的錯別字嗎？不可能，無意的筆誤，卻反映了另一層意思。「馬上的把『國慶』在痛苦的煎熬中，強打笑顏的度過去」。因為「歡」字之意內涵，除了歡喜之外，在本地的方言中，還有「立即、馬上」之含義。那麼，鄙人的上述解釋，也許就不牽強附會了吧。

其實，共黨的所謂國慶節，也真的，有大不祥之內涵。

農曆的十月一日，其實是寒衣節。是活人給死去的亡靈，燒紙衣的日子。季節變換了，那邊的鬼，是否能夠適時的穿上棉衣啊？於是，這邊的人們，就採取相應的措施，為亡靈們解決燃眉之急。

那麼，今日國人的燃眉之急是甚麼呢？就是擺脫共產邪靈、西來幽靈的控制，找回人之本性，找回中華民族的傳統，找回中華民族的真正血脈、真正祖先。不受輿論宣傳的蒙蔽、不受當權者終日的欺騙、不受利益被人強行代表、不受人權被強制剝奪、不受……。

古風悠悠、童叟無欺、民風純厚、碧空高遠、白雲無際、紅葉綴野、清江游魚、山形如畫。當此金秋時節，登高眺遠、深情追思、抒發心志、焚紙祭酒、傾心敬孝。我盼望這樣的一天，早日的到來。

我不想在這樣美好的季節，再聽到甚麼『革命先烈』、『奮鬥終生』、『共產主義遠大理想』、『締造新中國』、『豐功偉績』之類的，連言之者自己都不相信的屁話了。更不想被強制的寫甚麼鬼都不相信的所謂思想匯報了。

我更不想自己的利益，被誰強行的代表了。我為社會做了貢獻，社會給我回報，我不是被某某黨養活的，我是自食其力的納稅人。

十月一日，是中華民族的國殤日。根本不是甚麼值得慶祝的、歡慶的節日。四九年中共建政後，中華大地就冤魂遍地，我想這個日子，連鬼都憎惡吧。