【大紀元2011年01月21日訊】（大紀元記者陳怡蓮採訪報導）最近，天安門廣場出現了一座高9.5米，象徵著九五至尊的孔子青銅雕像。作為一個早已被中共「批倒批臭」了的二千多年前的「孔夫子」，此時被搬了出來，且安放在中共政權的心臟位置，這一異象引發了各界的關注。著名評論家、《中國事務》的主編伍凡分析道：因為在中國，共產主義思想已經行不通了，西方的民主思想又意味著「反動」思想，所以他要選擇一個第三者。

害怕老百姓革命 用孔聖人救命

中共官方解釋，把孔子像立於天安門廣場，象徵著中國正在徹底的走向「國家、民族」，用國家認同告別革命。

伍凡先生在接受大紀元採訪時指出：「現在的老百姓覺得共產黨這個政權，不是他們想要的政權，所以他們有一種想要改朝換代的想法出來了。」他強調：「是老百姓本身要革命的想法出來了，而不是共產黨要搞革命，二者完全相反。」

貴州學者曾寧覺得，中國政府之所以把孔子的塑像安放在天安門廣場，無非是因為在今天的中國，「存在著嚴重的價值缺陷，價值觀念體系都坍塌了。」人們不再接受、不再認可所謂的中國政府主流的價值觀念：共產主義、社會主義這一套了。

「中共現在是病急亂投醫吧，它從意識形態上已經破產了，想用孔夫子先生來救他的急，它反而玷污了孔子。」廣州唐荊陵律師指出。

有網友評論：甚麼是共產革命？從經濟上說，是「你的，就是我的。我的，還是我的」。用甚麼來實現？「槍桿子裡面出政權」。也有網友說：其實應該說終於害怕「革命」，沒有招了，搬出孔聖人救命了。

孔子的治國思想 中共敢用嗎？

有人質疑，孔夫子他那一套，共產黨敢用嗎? 孔夫子的政治思想最主要的：一個是德政，一個是仁政。德政是指一切都要按道德規範才能治理好國家；仁政，它不主張屠殺老百姓，要老百姓安心的生活。這是孔夫子對管理社會的幾個最重要的原則。

據說，孔子這種最主要的政治思想，一直對中國的政治統治和文化起著很深層次的影響。從漢朝漢武帝以後獨尊儒家一直到清朝，一直用它。凡是用的好，這個朝代都能延續二、三百年；用的不好甚至不用的，很快就會走向衰亡了。元朝不用，八十幾年就結束了。

伍凡先生說，共產黨它有德政、仁政嗎？沒有。如果實行德政、仁政的話，那麼共產黨就要垮臺了。「因為孔夫子是最主張要讓賢、要選賢、要在民間去選拔優秀的人才來作官，作狀元的。共產黨正好相反，負淘汰，又霸又壞的人給它推上去，好的給它淘汰掉了。」

唐荊陵告訴記者，其實我覺得孔子的很多思想是挺好的。「孔子的基本思想是要求仁政愛民，那些君臣禮儀是次要的原則。中共現在是把這個主次顛倒了嗎，隨意來解釋，隨意來使用，誤導民眾以為孔子思想主要是幫助統治階級的。」

斷章取義「孔子」 想繼續奴化民眾

作為中國文化的一個代表，孔子和他的儒家學說已經成為中國傳統文化思想的最主要部份。從打倒「孔家店」開始，中共在中國進行了幾個階段批孔運動後，徹底摧毀了中國傳統文化價值，建立了和儒家思想體系完全相反的階級鬥爭思想體系。

伍凡先生說：「中共現在就是要用他們理解的孔夫子，那些奴化老百姓的、為歷代歷朝皇帝服務的這麼一個聖人的想法，來奴化、軟化被統治的老百姓，來統治現在的這個正要反抗和已經開始反抗共產黨的這些老百姓。它們是想打這個算盤，所以就不顧臉皮了，把孔子放在了毛澤東的邊上。」

唐荊陵說：「它就是想強調孔子思想中那些它們用得上的東西，要無條件的附和等等。真正孔子核心思想中的一些仁愛呀，它們都不提，它們也是反對的，像孟子的思想就是反對的，這樣的話，它們反而把這些人醜化了。」

也有網友調侃道：中共掛羊頭賣狗肉有半個多世紀了，這次是把羊頭換成牛頭，照賣他的狗肉。

伍凡最後表示，在國內，擺一尊像放在天安門，在國外設立了一百個孔子學院，去推銷共產黨的那一套東西來欺騙全世界。他強調：「沒有用的，救不了共產黨。現在它想不要革命，老百姓也要起來革命，結束共產黨統治。所以它還想要用這個來欺騙老百姓，擺一個石頭像放在那裏，但它把裡面的整個精神思想抽掉了。」