日本失蹤老人反映出社會與家庭問題
【大紀元8月12日訊】(BBC)日本大阪府大阪市周四(8月12日)宣佈,到6月底為止,該市百歲以上的人口856人中,64人去向不明。
但這一消息並沒震動日本社會,因為此前兩天兵庫縣神戶市更宣佈過,全市百歲以上人口中,105名失蹤的報告。日本傳媒、輿論自從7月嘩然百歲以上人口失蹤的消息以來,現在已趨麻木。
7月份東京揭發一名111歲的人瑞懷疑在家中死去32年,其家人涉嫌隱瞞死亡以繼續領取養老金的案件後,政府厚生勞動省指令各地政府調查百歲以上人口以來,各地頻繁報告百歲以上老人去向不明的調查結果。
明知不報
除了獨居的老人遷移地址不明無法確認外,還存在許多與家人同居的老人失蹤,但家人未報案的情況,其中不少涉嫌詐取養老金的案件。例如戶口在東京都杉並區的113歲東京最高齡人瑞8月初被揭發失蹤超過20年後,警方在監獄裏找到曾跟她一起生活的兒子,兒子稱母親失蹤後,他用母親的養老金蓋了房子。
不過也存在一些家庭認為老人可能回來的想法而沒報案的,例如東京都八王子市一個失蹤人瑞家庭的媳婦說,公公善「玩失蹤」,幾十年來多次不打招呼失蹤幾個月,然後又忽然回家,所以家人現在也沒報告。
管理落後
大阪市周四宣佈的失蹤者中,61人戶口所在的區政府其實早已知道去向不明,但未向市政府報告,區政府也沒有取消失蹤者的戶籍,其中包括了一名如果生存的話,123歲的外國籍女士。
不包括在64名失蹤者內的,有一名大阪市人口最高齡的127歲男士其實44年前83歲時已死亡,而且家人當時已向居住地區、非戶口所在的區政府報告了死亡,但戶口所在的區政府卻不知道他死亡。
該案件既折射出日本古老的戶籍管理制度本身已跟不上現代社會變化,而且地方政府官僚的腐敗管理也暴露無遺。
日本人沒有身份證,日常生活需要確認身份時,最常用作依據的是駕駛執照或醫療保險證。戶口基本是結婚手續上需要把妻子的戶口移到丈夫戶籍上「入籍」時和申請護照時才需要出示,其中入籍還無需夫妻兩人同往辦理。
非儒思想
不過人瑞失蹤案的背景主要還是家庭成員關係疏遠,尤其反映在窮困家庭,老人自己覺得或家人示意其是多餘的存在。
理解日本人瑞失蹤的現象,要先理解日本人意識上並沒多少儒家的忠孝概念。80年代日本電影導演今村昌平編導的電影《楢山節考》說的是古時長野縣窮鄉僻壤裏送老人上山餓死、凍死的真實風俗故事。
雖然日本政府和社會輿論非常吃驚日本竟還存在人瑞失蹤反映出不容老人的社會角落,但從各地政府紛紛報告的人瑞失蹤案情來看,現實中日本還在演著《楢山節考》的現代版本。
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