九　一個拼湊罪狀的地方3

　　這律師認定偷蘋果的事沒有具體的事實證明。他以辯護人的資格，堅稱他的主顧為商馬第，他說並沒有人看見他親自跳牆或攀折樹枝。別人抓住他時，他手裡拿著那根樹枝（這律師比較喜歡稱樹枝為樹椏），但是他說他看見它在地上，才拾起來的。反證在什麼地方呢？這樹枝顯然被人偷折，那小偷爬到牆外後，又因心虛便把它丟在地上。賊顯然有一個。但是誰能證明這作賊的便是商馬第呢？只有一件事，他從前當過苦役犯。律師並不否認這件看來很不幸已被證實的事，被告在法維洛勒住過，被告在那裡做過修樹枝工人，商馬第這個名字源出讓•馬第是很可能的，這一切都是確實的，並且有四個證人，他們都一眼就認出了商馬第便是苦役犯冉阿讓。律師對這些線索、這些作證，只能拿他主顧的否認、一種有目的的否認來搪塞；但是即使認定他確是苦役犯冉阿讓，這樣就能證明他是偷蘋果的賊嗎？充其量這也只是種猜測而不是證據。被告確實用了「一種拙劣的自衛方法」，他的辯護人「本著良心」也應當承認這一點。他堅決否認一切，否認行竊，也否認當過苦役犯。他如果肯承認第二點，毫無疑問，一定會妥當些，他也許還可以贏得各陪審官的寬恕；律師也曾向他提出過這種意見，但是被告堅拒不從，他以為概不承認便可挽救一切。這是一種錯誤，不過，難道我們不應當去考慮他智力薄弱的一點？這人顯然是個癡子。獄中長期的苦楚，出獄後長期的窮困，已使他變成神經呆笨的人了，律師說著說著，說他不善於為自己辯護，這能成為判罪的理由嗎？至於小瑞爾威的事，律師不用討論，這毫不屬於本案範圍。最後，律師請求陪審團和法庭，假使他們確認這人是冉阿讓，也只能按警章處罰他擅離指定住址，不能按鎮壓累犯的苦役犯的嚴刑加以處理。

　　檢察官反駁了辯護律師。他和平時其他的檢察官一樣，說得慷慨激昂，才華橫逸。

　　他對辯護律師的「忠誠」表示祝賀，並且巧妙地利用了他的忠誠。他從這律師讓步的幾點上向被告攻擊。律師彷彿已經同意被告便是冉阿讓。他把這句話記錄下來。那麼，這個人確是冉阿讓了。在控詞裡，這已被肯定下來不容否認的了。做到這一點，檢察長便用一種指桑罵槐的巧妙手法追尋這種罪惡的根源和緣由，怒氣衝天地痛斥浪漫派的不道德，當時浪漫派正在新興時期，《王旗報》和《每日新聞》的批評家們都稱它為「撒旦派」！檢察官把商馬第（說冉阿讓還更妥當些）的犯法行為歸咎於這種邪侈文學的影響，說得也頗像煞有介事。發揮盡致以後，他轉到冉阿讓本人身上。冉阿讓是什麼東西呢？他刻畫冉阿讓是個狗彘不如的怪物，等等。這種描寫的範例在德拉門１的語錄裡可以看到，對悲劇沒有用處，但它每天使法庭上的舌戰確實生色不少。聽眾和陪審團都「為之股慄」。檢察官刻畫完畢以後，為了獲得明天《省府公報》的高度表揚，又指手畫腳地說下去：「並且他是這樣一種人，等等，等等，等等，流氓，光棍，沒有生活能力，等等，等等，生平慣於為非作歹，坐了牢獄也不曾大改，搶劫小瑞爾威這件事便足以證明，等等，等等，他是這樣一個人，行了竊，被人在公路上當場拿獲，離開一堵爬過的牆只幾步，手裡還拿著贓物，人贓俱獲，還要抵賴，行竊爬牆，一概抵賴，甚至連自己的姓名也抵賴，自己的身份來歷也抵賴！我們有說不盡的證據，這也都不必再提了，除這以外，還有四個證人認識他，沙威，偵察員沙威和他從前的三個賊朋友，苦役犯布萊衛、捨尼傑和戈什巴依。他們一致出來作證，他用什麼來對付這種雷霆萬鈞之力呢？抵賴。多麼頑固！請諸位陪審員先生主持正義，等等，等等。」檢察官發言時，被告張著口聽，驚訝之中不無欽佩之意。他看見一個人竟這樣能說會道，當然要大吃一驚。在控訴發揮得最「得勁」時，這人辯才橫溢，不能自己，惡言蜚語，層出不窮，如同把被告圍困在疾風暴雨之中一樣，這個犯人不時慢慢地搖著頭，由右到左，又由左到右，這便是他在辯論進行中所表示的一種忍氣吞聲的抗議。離他最近的那幾個旁聽人聽見他低聲說了兩三次「這都是因為沒有問巴陸先生！」檢察官請陪審團注意他的這種戇態，這明明是假裝的，這並不表示他愚蠢，而是表示他巧黠、奸詐和蒙蔽法官的一貫作法，這就把這個人的「劣根性」揭露無遺了。最後他聲明保留小瑞爾威的問題，要求嚴厲判處。

　　１德拉門（Theramene），公元前五世紀雅典暴君。

　　這就是說，我們記得，暫時處以終身苦役。

　　被告律師起來，首先祝賀了「檢察官先生」的「高論」，接著又盡力辯駁，但是他洩了氣。他腳跟顯然站不穩了。(待續)

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