八卦山位於彰化市東側，八卦山大佛是彰化著名的地標，也是台灣老牌的風景名勝之一。省道縱貫線（台一線）就從八卦山的山腳下經過，在中山高速公路未興建以前，南來北往的旅遊，都走縱貫線，路經彰化市，八卦山大佛是必然停車的景點，好讓遊客一睹這座東南亞最大的佛像。

我小時候也曾來過八卦山遊覽，但已記不起當時幾歲，猜想應該將近四十年，歲月已遠，所以才會記憶如此模糊。這次彰化市旅遊，除了看古蹟，也來遊八卦山大佛，一則重溫兒時舊夢，二則也讓我家小東看看大佛，開開眼界，他的年紀小，對古蹟興趣缺缺，恐怕看過即忘，但或許大佛龐大的體積，應會較有興趣，且在記憶中停留較久。

以前對於八卦山的歷史渾然不知，只知有座大佛，後來讀史才略知它的過往滄桑。這次想重訪八卦山，其實主要並非為了看大佛，而是想登八卦山親自感受在這裡發生過的歷史往事。

彰化古稱「半線」，原為平埔「半線社」的居住地。雍正元年（1723年），台灣府增設「彰化縣」。彰化，有「彰顯王化」之意。彰化縣治就位於八卦山的山腳下，八卦山居高臨下，可監控全城，自古便是防禦彰化城的重要軍事據點。

八卦山，初名「望寮山」。雍正10年（1732年），大甲社番起兵造反，台灣府出兵平亂，事後台灣兵備道巡道倪象愷在八卦山的山頂建立「鎮番亭」，以紀念這次戰功，而將這座山改名為「定軍山」。

「八卦山」出現於清代文獻，是乾隆51年（1786年）之後的事。民間傳說，八卦山的由來，與「林爽文事件」有關。天地會是清代風行於台灣行的祕密結社，以彰化為活動的大本營。天地，就是八卦的乾坤二卦，因此天地會又別稱「八卦會」。林爽文是「天地會」的領袖之一。

乾隆51年（1786年），林爽文率天地會會眾起事，佔領八卦山，攻陷彰化城，殺知府孫景燧以下文武官員數十人，全台各地紛紛響應，當時幾只剩台南府城、諸羅城（嘉義）、鹿港幾座孤城，全台幾乎全部淪陷。後來清廷派遣陝甘總督福康安為大將軍，率精兵近萬人渡海支援，於鹿港登陸。林爽文率部眾在八卦山與清軍展開激戰，被清軍擊潰，從此局勢逆轉，而終於失敗。

相傳天地會佔領定軍山後，稱此山為「八卦山」，鎮番亭改名為「八卦亭」。這些山名的稱呼，是同時並存的，清代文獻記載著：「望寮山，一名定軍山，一名八卦山」。

林爽文事件平定之後，清廷有感於八卦山防禦彰化城的重要性，而在山上構築防禦工事。

嘉慶16年（1811年），知縣楊桂森改建彰城為磚牆結構，以強化縣城的城垣防禦能力，並在八卦山頂，建立一座磚造的軍寨，配置砲台及城樓，名為「定軍山寨」。此處可俯瞰彰化城，視野遠及台灣海峽，景色秀麗，「定寨望洋」因而成為彰化八景之一。

同治元年（1862年），戴潮春結合天地會起事，攻下八卦山的定軍寨，砲轟彰化城，二日後縣城淪陷。臺灣兵備道孔昭慈自殺，其餘大小官員也遭殺害。這次的事件，使台灣中部紛擾三、四年，直到1865年才告平定。

八卦山最後一次激烈戰事是1895年的「乙未戰爭」。清廷因甲午戰爭失敗，割讓台灣給日本，台灣軍民不願淪為異族統治，於是宣布獨立，成立「台灣民主國」，以「黃虎旗」為國旗，各地民眾紛紛組抗日義勇軍，與日軍作戰，而其中最激烈的一場戰役就發生在八卦山。吳彭年所率領的黑旗軍與各地民眾組成的義軍聯合駐守八卦山，日軍渡過大肚溪，圍攻八卦山，經過三天血戰，李士炳、湯仁貴、吳湯興、吳彭年等人相繼戰死，寫下了可歌可泣的歷史一頁。

出身彰化，「台灣新文學之父」的賴和，曾寫詩句：「黑旗風捲卦山巔，善戰才堪當一邊。留有當年遺老在，男兒猶共話彭年。」以歌詠吳彭年在八卦山戰役的英烈事蹟。賴和讀《台灣通史》時，也感慨寫出這首詠史詩：

「旗中黃虎尚如生，國建共和怎不成？天與台灣原獨立，我疑記載欠分明。」

從八卦山眺望彰化市區。

環形觀景平台下方廊道有彰化古今文人詩句。

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八卦山之役，日軍山根少將戰歿，民間也相傳北白川宮能久親王在此役中受傷，至台南時因傷重而身亡。日本領有台灣之後，拆除了八卦山的定軍寨，在原址豎立一座北白川宮能久親王紀念碑。台灣光復後，國民政府拆除了這座紀念碑。

民國45年（1956年），彰化縣政府為發展觀光，闢建八卦山為風景區，而決定仿日本奈良大佛，在八卦山建造一座大佛，這座釋迦牟尼佛採趺坐蓮花台，高七丈二，肩闊十三尺，胸圍四十四尺。

民國五十年（1961年）五月，大佛完工，成為東南亞最大的佛像。大佛的位置，就在北白川宮能久親王紀念碑的遺址。八卦山大佛已被列為彰化縣歷史建築。

大佛前的廣場前緣，設有高架的環形棧道。站在這裡，彰化市區就在山腳下，一覽無遺，更能體會八卦山地理位置的重要性。佔領八卦山，就幾乎控制了彰化市，也難怪這裡會成了兵家必爭之地。

今天的八卦山風景區之行，僅參觀大佛而已，揹著小東進入大佛內部，爬上各層簡略參觀佛陀事蹟的雕像而已。附近相關的古蹟及大佛區以外的八卦山遊憩景點，如乙未紀念公園、文學步道、生態步道等，都因天氣悶熱，考慮孩子的因素而未參觀。只順道繞去八卦山遊客中心參觀，索取一些旅行資料，就返回台中去接女兒了。

彰化城設治至今已超過280年，市區內頗多歷史古蹟，而且多集中於彰化古城的範圍內。雖然事前已蒐集資料，不過因時間匆促，參觀古蹟時，又在孔廟久留，只能利用空檔匆匆參觀孔廟附近幾處古蹟而已。由於擔心老婆及小東等待過久，我連走帶跑地參觀古蹟，不禁嘲笑自己比起走馬看花的觀光團遊客都還不如，每一景點只匆匆拍照，然後趕赴下個景點，浮光掠影而已。

這次來彰化旅遊，遺珠之憾，就是鹿港了。所以割愛鹿港，是有自知之明。這種酷熱的天氣，若要遊遍鹿港古蹟，恐怕小東非中暑不可，而又不能棄老婆孩子於不顧;不如將鹿港留待下次獨行時，再好好走遍大街小巷。

八卦山北白川宮能久親王紀念碑（今大佛位置）。

八卦山大佛，完工於民國50年（1961）5月。

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旅遊日期：2008.07.12（寫於2008.07.22）

——本文轉載自Tony的自然人文旅記 //www.tonyhuang.idv.tw/ @

八卦山大佛。

八卦山大佛。

日據時代原第二幼稚園（白沙書院舊址）

開化寺（縣定古蹟），建於1724年（雍正2年）。

威惠廟（二級古蹟），創立於1733年（雍正11年）。

威惠廟，祀奉開漳聖王，彰州人的守護神。

定光古佛寺，創立於1761年（乾隆26年）。

彰化市公會堂，創立於1933年（昭和8年）。

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