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台灣要聞

「儒道佛加持 至今還餘音繞樑」

【大紀元4月30日訊】(大紀元記者黃采文台灣台北縣報道)「神韻演出縱貫所有的朝代,也將我們中國的道德文化,道教、佛教的思想都納進來,融合儒、道、佛的思想,我非常感動。」台北海洋技術學院航運企業管理系講師孟祥民2010年4月27日觀賞了神韻在台灣的最後一場演出後,他如此的說道。他也在演出結束後的第二天寄來「神韻觀後感」,他並在信中提到「敝人此次幸能孺慕,神韻的儒道佛加持至今還餘音繞樑。」

孟祥民在演出當天中場休息接受採訪時表示,神韻演出令他淨化身心,也讓他學習了很多,他誠摯地說:「如果從中國的道家思想進去切入的話,神韻將道家的無為清靜、自然都在這個像一幅畫、一首詩、一首歌(的演出中),聽在我的腦海裡面還心有餘韻。」

而當演出結束時,全場觀眾依依不捨地向舞台上的神韻藝術家們揮手致意。此時,孟祥民也站立長時間鼓掌。而在演出後的第二天,記者收到孟祥民寄來的電子郵件,信中提到「敝人此次幸能孺慕,神韻的儒道佛加持至今還餘音繞樑。」孟祥民並附上了以「『真、善、美』神韻藝術團演出」為標題的「神韻觀後感」。

詳文如下:

「真、善、美」神韻藝術團演出

莊子言真:「謹守而勿失,是謂反其真。」;「真」,透過神韻藝術團傳達了客觀事實。禮記論善:「善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志。」;「善」,藝術團追求善良的表現,潛移默化讓觀眾有守法守德觀念,包括理性與感性的內心。詩經說美:「有美一人,清揚婉兮。」;「美」,表演者追求表演藝術的美,生活文化的美,彼此不需要設防,人之純真的內心。

敝人有幸觀賞此次於台北縣的神韻藝術演出,內容是融合了戲劇、舞台、文化、藝術、舞蹈、音樂、服裝、宗教等綜合而成的哲理,以中國古典舞作為基本功訓練、一流演唱家、西洋管絃樂隊、傳統中國樂器,樂團對於真、善、美的不斷追求,其中也闡述中國儒家之「威武不能屈的大丈夫」的風骨。

藝術團「分享」需觀眾耐心「傾聽」。聽素昧平生的神韻藝術團演出,以關懷、瞭解、接受、欣賞團員心中的真善美,團員發現自己的藝術能力帶給觀眾歡樂,用藝術來啟迪敝人,傾聽自己心中的真善美,「分享」與「傾聽」,妳我都已達到真、善、美的境界。

敬頌 「德傳神韻 全在世人」 後學 孟祥民 敬謝 2010/04/29 (//www.dajiyuan.com)