【大紀元4月21日訊】　摘要：
．真正有理想的中國人要解決的不是「台灣人是不是中國人」的問題，而是「中國人沒有民主自由，仍被專制政權統治」的問題。就像是當年孫中山的理念中，要解決的不是滿漢的問題，而是不民主的專制統治問題。

一．所有逃出大陸的中國人都是貪生怕死？
二．孫中山推翻滿清是為了解決滿漢問題嗎？
三．人的生命是尊貴的ˋ無價的：

本文：

　　談到統獨，一些中國人常譏笑台灣人貪生怕死，要台灣人去學孫中山推翻滿清專制政權的勇氣，但是，這些中國人既然如此推崇孫中山，卻是眼睜睜的看著中共專制政權在中國大陸橫行，不敢去傚法孫中山推翻中共，貪生怕死的放著中國人自己的事不管，卻要來管台灣的民主運動，是不是很可笑？

　　這些中國人不敢去面對中共，只有「柿子撿軟的吃」，以自我的優越感對台灣人充滿歧視，否定台灣人的自主意識和自由思想，硬是要台灣人承認自己是中國人。

　　然而，這些中國人在歧視台灣人的心態下所說出來的話，經常會口不擇言的說些不該說的又是錯誤的話，所以結果往往是自取其辱。

一．所有逃出大陸的中國人都是貪生怕死？

　　「貪生怕死還想成立台灣國？」，看到這種話題，筆者每每不禁哈哈大笑三聲。

　　因為全世界偏偏就是中國人沒有資格說這個話。

　　如果「貪生怕死還想成立台灣國」這句話成立，那麼，當年「所有逃出大陸的中國人都貪生怕死」豈不是更是「已經鐵證如山」？

　　看看近代史。

　　孫中山也很怕死，不但因害怕滿清追捕曾多次潛逃外國，甚至在同志遇害喋血的時候，他選擇的是「逃離現場」，但是，這些都無損於他改造中國的偉大。

　　孫文之偉大不是在於他怕不怕死，而是他的民主理想和改造中國的智慧。

　　蔣介石更怕死，早在大陸淪陷之前一年就已經開始準備逃亡的作業，將黃金、寶物轉運台灣了。

　　就是連台灣現任總統馬英九的父親，當年也是攜家帶眷的倉皇逃出大陸，倉皇得使得馬英九就在逃亡的途中出生於香港的「英屬九龍」。

　　所有逃出大陸的中國人都是因為怕死所以才逃了出來，不是嗎？

　　台灣人怕中共殺人，中國人也怕中共殺人，不是嗎？

　　所以講「台灣人貪生怕死」這種話只是突顯自己的無知，在侮辱台灣人的同時，也侮辱了所有當年逃出大陸的中國人。

　　〔附註：當年逃出大陸的中國人來台之後又有二次的「逃難潮」，說得好聽一點是「移民潮」，一是台美斷交（害怕台灣被中共拿回去），一是國民黨失去政權，民進黨上台執政（害怕台灣人趁機報復），在這二個時段他們感到「恐懼不安」，所以選擇離開台灣，當然人數不能和當年逃出大陸的人數相比。

　　他們會有這樣的恐懼不安，不是他們的錯，因為人類不應承受這樣的恐懼，「免於恐懼的自由」是人類最重要的自由人權之一，他們卻被剝奪了。而之所以會如此，就因為所面對的是把殺人不當一回事的中共專制政權，讓人們不得不感到恐懼。

　　至於擔心台灣人報復，是因為他們認為台灣人會以他們對待台灣人一樣的方式來對待他們，結果他們錯了，因為台灣人的心胸比他們寬闊多了。〕

二．孫中山推翻滿清是為了解決滿漢問題嗎？

　　有些中國人讓筆者很看不起，因為他們不斷的以自我優越的心態用歧視的態度來貶抑台灣人，卻從來不敢去碰觸中國還處在被共產黨專制政權的問題，因而才會像現在這樣，一方面自己貪生怕死，沒有孫中山推翻專制政權的理想和勇氣，一方面卻又要指控台灣人貪生怕死。

　　這些中國人既然如此推崇孫中山推翻滿清專制政權，那麼為什麼不傚法孫中山去推翻中共專制政權，或是，為中國人去做「呼籲」中共放棄專政的基本工作，卻只會對已經民主的台灣攪舌頭說「台灣人是中國人」？

　　由於台灣的民主還沒有成熟，中國則是連民主都沒有，所以漢裔台灣人和漢裔中國人，在民主自由的路程上，各有自己需要去努力奮鬥的地方。

　　在中國民主化的路程上，追求平等、自由、人權，對專制體制進行革命，是中國人的主要目標。
　　因此，真正有理想的中國人要解決的不是「台灣人是不是中國人」，也不是「統一或獨立」的問題，而是「中國人沒有民主自由，仍被專制政權統治」的問題。

　　就像是當年孫中山的理念中，要解決的不是滿漢的問題，而是不民主的專制統治問題。

　　（事實上，孫文雖然推翻了滿清，但是中國並沒有改變，情況就像是漢推翻了秦ˋ滿清推翻了明朝一樣，只是改朝換代，清朝換成了「中朝」而已，台灣的蔣介石、中國的毛澤東依舊是和滿清一樣的專制政權。）

三．人的生命是尊貴的、無價的：

　　顯然的，有些來台中國人的思想觀念仍然停留在「老蔣時代」，由於老蔣和共產黨的統治思想和統治手法是相似的，所以這些中國人現在表現出來的觀點才會那麼的像中共。

　　中國人怕中共殺人而逃離大陸，台灣人怕中共殺人而不敢宣稱獨立，這都不是貪生怕死，而是愛惜生命，不做無謂的犧牲。

　　所以在和強大的中共對立的時候，必須靠智慧、靠民主，因為這是關乎千萬人性命的大事。

　　在這些中國人說台灣人貪生怕死的時候，他是將台灣人的生命視如螻蟻，毫無價值，而這樣的心態，就是標準的共產黨對台灣人的心態：政治優先於一切，人命在政治權力之下沒有價值。

　　其實，在這種心態之下，不只是台灣人的人命沒有價值，就是中國人民的生命也沒有價值。

　　這期間的分野，全在於專制和民主的不同。

　　所以對台灣人來說，兩岸的和平不在於統一，而在於民主，當中共民主了，那麼台灣和中國的統獨問題就解決了，美國和英國、西德和東德都是很好的例子。

　　多年以來筆者一再強調，「當中國還是專制政權的時候，台灣人有追求民主獨立的權力，當中國成為民主國家之後，兩岸可以經由各自人民的同意，進行統合的工作」，這是應該是所有的漢裔台灣人和漢裔中國人應有的認知，而這就是為什麼筆者「贊成獨立又不反對統一的理由」。

　　盼望這些中國人能夠在「對中國的愛」和「民主平等的普世價值」上，在台灣和中國的問題上取得平衡，並且不要再歧視台灣人了。
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