古代中醫治病的手段和形式是多種多樣的。其中有些內容也許現代人，尤其是被黨文化灌輸了的人難以接受。然而它在古代卻實實在在存在，並留下了歷史記載。中醫取蟲可不單單是取出西醫所認識的寄生蟲，有些事例用西醫根本解釋不清。

《名醫類案》記載：王海藏(金代名醫，李東垣弟子)說：有個叫楊時的病人，患了風氣衝心，吃東西就吐，一身枯瘦。就教他服萬病紫菀丸。服了二十天後，病人瀉出五六塊蛤蟆樣的肉塊和兩升白膿，病就好了。還有趙侍郎吃了就吐，眼睛看不見，耳朵聽不見，也是服萬病紫菀丸後，瀉出五七條青蛇和惡膿三四升，病就好了。

《明史》記載：戴原禮(明代御醫，朱丹溪弟子)奉明太祖朱元璋的命令，為燕王治療積聚病。他見以前醫生的用藥對症，想為甚麼沒有效果呢？就問燕王喜歡吃甚麼。燕王說最喜歡吃生芹菜。戴原禮說：我知道病因了。開了一副藥。當天晚上燕王拉肚子，瀉出許多小蝗蟲出來，病就好了。

明代名醫陳士鐸《本草新編》記載：當我遊歷湖北住在漢口的時候，有客船主人久嗽不止。問他為何得病，他說客船在潯江停泊時，夜起颶風，他正忙著喊舵工整備船篷船纜，突然驟雨打到熱背，感覺很冷，從此咳嗽到如今。越咳胸中越癢，直到咳痛了，吐一陣血後才能停下來。我說：一定是寒雨透過肺俞，使肺裏生蟲了。他不信。不久他胸痛，說就要吐血了，怎麼辦？我說：趕快喝烏梅湯。他吃後果然疼痛緩解了，問我為甚麼。我說：這是治標的方法，用來驗證有沒有蟲，蟲遇到酸味就會潛伏，現在你喝烏梅湯可以緩解疼痛，一定是蟲在作怪。他這才相信我。我用萬年青搗汁，用酒衝一碗，叫他等胸痛時趕緊服下。晚上，他果然胸痛，服藥後胸痛更厲害，痛的死去活來。他感覺非常口渴，想喝茶，我禁止他喝，勸他再喝萬年青。他不聽，我就強迫他喝。喝下後他痛的更厲害，喉嚨很癢。我說：這是蟲受不了了要出來了，趕快再喝萬年青汁。他又喝，喝下後開始吐血，蟲隨著血一起湧出。長兩寸半，手指大小，身子像蟋蟀，長腿像螳螂，顏色純紫，燈下看起來像有火燄一樣，額頭上有兩條寸把長觸鬚，背上有翅膀尚未長全，腹部還沒有完全長好，還帶著手指大一塊血塊。

明代名醫李中梓《里中醫案》記載：南京姚越甫，乙卯年秋天兩個兒子都得癆瘵(肺結核)死去，他悲痛不已，潮熱咳嗽，兩眼昏花，腰腳無力，口吐清痰，唇有白點，服藥無效。我說：據脈象為傳屍病(中醫指一人染蟲死後蟲轉附他人，使家族成員相繼死去)，有蟲在侵蝕內臟，只吃平常藥不除蟲沒有活命的道理。用加川芎、當歸的血余散，再加甘遂、天靈蓋，磨成粉末，用東邊桃樹枝煎湯，在八月初二天沒亮時空心調服，到了辰時、巳時，打下像小老鼠一樣蟲子三條，兩頭尖一樣蟲子幾條。因為病人疲憊，馬上用人參一兩煎服，傍晚又煎服一兩人參。明天凌晨，將粉藥減半服用，打下幾條兩頭尖樣蟲子。另用十全大補丸服用半年後病人康復。蟲子用烈火煅死，與雄黃一起研成粉末，裝瓶，把瓶蓋封死，埋在沒有人經過的偏僻處。

明代名醫孫一奎《孫氏醫案》記載：曾治丁氏痛風，開始診斷為濕痰凝滯經絡作痛。五副藥後病人因痛的更厲害不肯再服。我也不勉強她，改用醋炒芫花三分、海金沙一分為末，熱開水調下。到了晚上病人腹瀉一次，下稠痰半盆，腿痛好了大半，稍能活動。半夜眾人喝酒未散，忽然聽她說腹痛劇烈，請我進裏屋看。走到後堂，裏面人出來擋住我說，病人已經去世，不必進去看病了。我說：這一定是痛暈，不是去世，怎麼可以不進去看。進去後發現病人還坐在便器上，冷汗淋漓，面色發青，好像呼吸中斷。執手診脈，手冷如冰，但用力按還有脈搏。於是我知道是痛極暈死過去了，給她灌薑湯。病人甦醒後慢慢告訴婢女：剛才肚子很痛，然後火光濺出，肛門像被火燒一樣，大響一聲，不知瀉下了甚麼東西？眾人察看，竟然是一條血色泥鰍，長六寸，寬半寸，有眼睛有鱗片，在盆裏還可以遊動，眾人看了都毛骨悚然。

明代兒科名醫萬密齋《幼科發揮》記載：胡泮西弟弟英年早逝，遺子由胡泮西夫人撫養。孩子肚中生蟲作痛，請我當時健在的父親治，幾次三番都不見效。又請我治。我問父親曾用甚麼藥，父親說雄黃解毒丸。我問父親還有別的秘方嗎？父親說，我只用這一個方子，屢用屢效。我告訴父親說：看來該蟲已經通靈性了，要想辦法才能取下它。我在某月初旬選定適宜破除的黃道吉日，不讓孩子知道。隔夜熬好苦楝根湯，清晨與孩子伯母商量好，用油煎雞蛋一個，先吃雞蛋再吃藥。雞蛋煎好了又故意不給孩子吃，孩子聞到香味急著要吃，肚子裏好像有東西湧上心口。我趁機給他喝藥，一會兒孩子心口上的東西落下去了，再給孩子雞蛋，孩子不吃了。巳時，孩子腹中「咕咕」叫，瀉下一條奇怪的蟲子，大約小拇指長，有頭有手足，就像嬰兒一樣。我看見了，驚訝的說：這就是人們所說的傳屍癆蟲啊！胡泮西說：他父親得癆病死去，他母親也得癆病死去，癆蟲傳到孩子身上正好是第三代，幸虧今天把它去除了。

這些例子一談起來，可能現代西醫根本無法相信，不敢相信。可是這裏並沒有舉野史傳聞、江湖郎中之類的例子，都是取自忠實、嚴肅的學術著作。如果要搜羅起更古老的傳說、各種筆記中的記載，那例子就更多了。

現代西醫發展了解剖，卻不知道有另外空間，因此封閉了自己，只承認寄生蟲是寄生蟲病的根源。然而古代中醫所認識的蟲遠遠超出西醫的認識。不是西醫所說的寄生蟲病，古代中醫也可以打下蟲來，而且所打下的蟲很多是長眼睛的，與一般寄生蟲差異很大。一些很嚴重的器質性疾病，古代中醫一打下蟲來，病馬上就好了大半。古代中醫的成就不是現代人簡簡單單用「迷信」二字能抹殺的了的。

古代中醫的取蟲治病今天已經失傳了。在中國大陸，中醫被西化、黨化了，這些東西他們批判都來不及，怎麼可能去研究呢？古代中醫取出蟲來，用的是現代中醫理解不了的方藥，現代中醫只會開平平常常的方子調理氣血陰陽，甚至按西醫理論胡亂開中藥方，在實踐中怎麼可能取下蟲來呢？古代中國人幾乎人人都知道中醫能取蟲，因此也出現了江湖遊醫靠取假蟲行騙的手法和現象，一些別有用心的人就據此披露甚麼「內幕」，揚言中醫取蟲全是假的，其實他們又明白多少呢？

儘管現代人已經陷在假相之中，但取蟲這種現象並不能說就絕跡了。《蒲輔周醫案》記載蒲輔周用溫白丸治療其舅父「蟲蠱」(症狀接近肝硬化腹水)，其舅父吐出兩條蟲，八寸長，筆管粗，色黃形似鱔。《王綿之方劑學講稿》記載某患者用鱉甲煎丸、舟車丸治療腹水，路上急著要大便，大便出來個綠東西，患者的大肚子一下子就消了。在大陸這樣的黨文化環境裏，雖然人們不敢去討論它，但它畢竟是客觀存在的。

－－摘編自明慧網 (//www.dajiyuan.com)