青藏高原上的古城拉薩擁有蔚藍的天空和清冽的河水，海拔約3500多米，空氣清新。拉薩位於雅魯藏布江支流，拉薩河中游北岸，具有優美的自然風光以及絢麗的歷史文化和風俗民情，是一座歷史悠久且富有魅力的古城。

拉薩古稱「惹薩」，在唐代，拉薩屬吐蕃之地，公元七世紀，松讚干布兼併鄰近部落、統一西藏，從雅隆遷都邏姿（即今拉薩），建立吐蕃王朝。唐貞觀十五年，松讚干布向大唐求親，迎娶文成公主。文成公主入藏後，在拉薩用白山羊背土填湖建廟，即現在的大昭寺，當時命名為「惹薩」，意及「山羊背上」。

後來隨著佛教的傳入和興盛，藏人將這裡視為「聖城」，以拉薩之名取代了原有的名稱（拉薩意為聖地或佛地）。自此，千餘年來，拉薩成為西藏的政治、文化何宗教的中心。

拉薩古城矗立在有「藍色歡樂之波」的拉薩河畔，自然風光秀麗，蔚藍的拉薩河從白雪皚皚的念青唐古拉山的冰峰雪谷中奔騰而下，珠玉飛濺，雪浪翻騰，其間流過森林、山谷和草原，最終匯入雅魯藏布江，形成了藍白二水相互交融的雪域奇觀。

拉薩城內街道縱橫，人群熙熙攘攘，擁有布達拉宮、藏王陵、楚布寺、大昭寺、小昭寺、羅布林卡、曲貢遺址、色拉寺等眾多的名勝古蹟。

巍峨宏大的宮殿式建築群——布達拉宮

布達拉宮始建於公元七世紀，當時吐蕃王松讚干布為了迎接遠嫁西藏的文成公主，建築了這座宮殿。布達拉宮海拔3700餘米、是一座規模宏大的宮殿式建築群。

布達拉宮位於紅山，依山勢蜿蜒而修建，直至山頂。整座宮殿為木石建成，宮殿外牆很厚，高達數十米，又堅硬的花崗岩砌成，十分堅固。屋頂和窗簷為木製結構，下寬上窄，遠遠望去，巍峨雄壯，氣勢磅礡。

宮殿屋頂採用歇山式和攢尖式，具有漢代建築風格，閃亮醒目。屋角翹起，飛簷外挑，銅瓦鎏金，用鎏金經幢，寶瓶等作為脊飾。屋簷下的牆面裝飾具有濃厚的藏傳佛教色彩，形象都是佛教法器式八寶。鮮艷的彩畫和華麗的雕飾佈滿柱身和粱仿。內設大小殿宇、樓閣、房舍一千多間，曲折莫測，置身其中，猶如神秘世界。

布達拉宮分為紅宮和白宮兩大部份，紅宮位居中央，用於供奉佛神和處理宗教事務；白宮在兩旁，是達賴喇嘛生活起居和處理事務的地方。在藍天雪山的陪襯上，潔白的白宮環護上座的紅宮，顯得格外壯麗。

宮內繪有大量的壁畫，描述藏傳佛教發展的歷史，文成公主進藏的過程等等，是一部珍貴的歷史畫卷。此外，宮內還珍藏著大量佛像、壁畫、藏經冊印、古玩珠寶等藝術品，使其成為名副其實的藝術寶庫。

多種建築風格的大昭寺

大昭寺始建於唐貞觀21年，位於拉薩市中心。相傳大昭寺是由唐朝文成公主擇地設計，松讚干布的另一個妻子尼泊爾公主主持修建而成。寺內主要供奉的釋迦牟尼佛像是文成公主入蕃時帶進的，這也是拉薩有「聖地」之譽的原因。寺門前立唐蕃會盟古碑一尊。

大昭寺建築具有多種民族風格，它的金頂盒斗拱式樣為典型的漢族風格，而碉樓、雕樑的式樣符合西藏本土風情，主殿二、三層簷下有103個木雕伏獸和人面獅身，排列成行，又呈現出尼泊爾和印度的建築風格。

大昭寺建成後，經由以後歷代修復、擴建，成為現在的規模。寺院殿高有4層，寺內有近千米長的藏式壁畫，描繪文成公主進藏圖和《大昭寺修建圖》，還有兩幅明代刺繡的護法神，均為難得的藝術珍品。

西藏聖湖之一 ——羊卓雍湖

羊卓雍湖在藏語中譯為珊瑚湖，是西藏聖湖之一。位於拉薩與江孜之間，雅魯藏布江南岸，湖面海拔約4400多米。羊卓雍湖是喜瑪拉雅山北麓最大的內陸湖，因其湖汊口較多，如同珊瑚枝一般，故名「珊瑚湖」。

羊卓雍湖水一片碧藍，像一張天鵝絨，在陽光的映射下波光粼粼，有一種神秘的氣息。湖的西面有寧金抗沙峰等三大雪峰，寧金抗沙峰是西藏傳統四大神山之一，湖泊配襯著雪山，構成一幅極美的香格里拉景致。藏民們將羊卓雍湖奉為羊卓雍措達欽姆，是藏區的一個`女護法神，因此羊卓雍湖又是一個「聖湖」。

湖中盛產細鱗魚、西藏裂尻魚、高原裸鯉等，湖中大小島嶼有 21個，各種候鳥生活在島上，時值冬季，群鳥南徙至此，在湖岸及湖心島一帶，有各種天鵝、水鴿、黃鴨、魚鷹和斑頭雁，是藏南最大的水鳥棲息地。

結語

拉薩是青藏高原上一座獨一無二的歷史古城，其擁有1300多年深厚的歷史文化沉澱，清靈優美的自然風景，再加上濃郁的藏傳佛教氛圍，使拉薩成為一座人們心目中既美麗有神秘的聖地。@*