【大紀元3月26日報導】（中央社記者李佳霏科羅26日電）總統馬英九秀原住民語，南太島國「嘛ㄟ通」。原住民族委員會主委孫大川說，語言基幹雷同是台灣國際觀轉向南太的利基，「這個連結要拋棄政治算計，轉為庶民和文化交流」。

本身為卑南族的孫大川去年9月內閣改組後上任，原民會內高掛的「南島民族分布圖」深嵌孫大川腦海，如何強化台灣與南島民族的連結，孫大川在帛琉侃侃而談。

他接受中央社專訪時說，台灣的國際觀只往美、日想，或是專注於中國大陸市場，眼光卻甚少往東南方廣大的太平洋區域看一下，即使看也只是停在高層政治交往的層次。

「一般南太人不把台灣算進南島民族的大家庭內，會覺得你是中國文化圈的東西」。孫大川說，隨著語言學家與考古學家的研究資料愈來愈多，南太人慢慢知道原來台灣有50萬原住民，很可能是他們的祖先。

他舉例，前陣子有來自紐西蘭的毛利人訪台，雙方交談起來發現，原來像數字等語言的基幹，根本是一模一樣，「幾千年前流傳下來的古南島語能讓台灣與南太產生連結，真的非常神奇」。

儘管許多台灣原住民對南島民族的認同感愈來愈強，但受限於交通不便，台灣對南太人民的生活現況與文化認識有限。為了扭轉這個困境，孫大川對未來要如何連結這些系出同源的兄弟，構思出具體藍圖。

他指出，帛琉推動「重現南島民族遷徙計畫」，在學校設立課程，讓老一輩教授古老航海技術，像是用觀星辨測方位，並聯合其他南太島國一起做。孫大川也想把蘭嶼的達悟族納入訓練計畫中，喚起某種歷史記憶，「重新找出南島民族當年從台灣向3個方向、分7次擴散的歷史經驗」。

孫大川這幾年以學者身分積極奔走，「南太平洋文化研究中心」可望在今年上半年成立。結合「利氏學社」傳教士、原民會官員與台灣大學、中央研究院的學術資源，重點發展南太研究。

最令孫大川感到興奮的是邀請傳教士加入，「不只是學術研究，我要貼近他們活生生的世界」；南太人民大多信仰基督教或天主教，傳教士在當地不僅從事語言學研究，也觀察、體驗當地人的生活。

「我接下來要在5月辦南島電影與紀錄片展演，…6月要弄一場南島民族國際研討會」，孫大川所思所想，是一種「人民對人民」的文化交流，「跟這些樂天知命的人交往會有意想不到的驚喜，將會帶給台灣迥然不同的世界觀」。