【大紀元2010年11月07日訊】(大紀元記者黃玉燕台灣台中報導)台中縣神崗鄉百歲人瑞姚林菊女士，7日過百歲生日，80歲長子姚清照等人陪同母親，將具民俗意義的百年紅眠床，贈送台灣民俗文物館典藏。到場祝壽的子孫、親戚約60人，姚林菊女士坐在心愛的紅眠床前，接受子孫齊聲祝壽。看著紅眠床，姚林菊女士說：「這張眠床，為姚家子孫培育3個博士，子孫、曾孫50多人，可說是子孫滿堂。」

姚林菊女士人，民國元年生，兒孫打算為她作百歲大壽時，提議將陪她一生的紅眠床捐贈給亞洲大學台灣民俗館典藏。80歲長子姚清照說，母親在這張梢楠木製作紅眠床上，度過82年的歲月，繁衍了5男一女、孫子16人、曾孫16人。

捐贈的紅眠床保存如新，屬於大型的床，還有忠孝節義故事的彩繪。民俗館副館長顏榮豐說，這張紅眠床最有看頭的是豐原客籍畫師 李旺水所做的「反畫」玻璃畫，由遠畫到近，床的底座是豆腐擔型，意味著丈夫成家後，要開始承擔家業，床頭板是書卷形狀，表示以後會是書香世家，並將劍帶掛在床前的兩側，可以避邪。

顏榮豐指出，紅眠床的玻璃彩繪，有郭子儀七子八婿圖，象徵一門榮貴，馬昭容賣身救父代表「孝」、小孟嚐當珠贈銀代表「義」。而值得一提的是紅眠床的彩繪已出現西畫風格，顯示當時已與西方文化接觸最好的見證。傳統紅眠床，兼具睡覺、生育、教育、休閒功能，可睡6人，是家庭教育與生活的中心。

紅眠床落款昭和四年（民國18年），是餅店千金姚林菊女士18歲下嫁到神崗鄉的嫁妝。姚家五子姚義久回憶說，小時候，兄弟們吵架、 打滾、聊天、睡覺都在這張紅眠床，大家跟眠床都有深厚的感情，有很多美好回憶。