【大紀元2010年11月17日訊】古語有云：「君子之交淡如水，小人之交甘如醴」，意思是說君子之交是平淡的，無慾無求，而且不會因為時間的推移或者情感的淡漠而變得冷淡；反之，小人之交如同酒一樣濃烈，但卻會因為利益上的紛爭而不會持久。應當說，每個人都嚮往君子之交，每個人都渴望擁有真正的友誼，但是這樣的願望似乎在當今中國愈來愈難以實現了。

近日大陸針對年齡在30到40歲的逾2,000人進行的一項調查顯示，99.6%的人認為「純友誼」越來越少，有75.5%受訪者坦言如今友誼變味了，很多人把朋友看成一種社會資源，交友是出於利益考慮，君子之交已然十分罕見。

對於造成友誼變味兒的原因，74.9%的人認為是「社會越來越功利化」，60.7%的人選擇「拜金主義橫行」，52.4%的人選擇「人脈變得越來越重要」。

很顯然，在國人眼中，中國社會已經是越來越功利化，人們對金錢的追逐已經到了無以復加的地步，就連曾經用來慰藉人們心靈的友誼都已經變得如此醜陋。

一個沒有友誼慰藉的心靈是孤寂的，一個不需要純潔友誼的心靈是悲哀的，一個除了追逐金錢之外而別無所求的靈魂是可憐的。如今，中國大陸有多少這樣孤寂、悲哀、可憐之人啊！當一個社會充斥著越來越多這樣的人時，這個社會難道不正處於病態之中？

病態社會的形成當然與中共政府的導向密切相關。信奉馬克思主義的中共，自建政後，就掀起了一個又一個旨在消滅信奉神佛的中國傳統文化的運動，並從小學開始強行向人們灌輸馬克思主義的所謂唯物主義哲學。

而唯物主義哲學這樣確認人的概念──活著，是一塊會喜怒哀樂的物；死了，是一塊將腐爛發臭的物。也就是說，當人的本質被歸結為物，心靈便受到侮辱，精神便受到貶低，生命就失去神聖感，而物慾則成為受到終極肯定的存在。當前中國物慾橫流、人性腐爛、友誼變質的現實，正是獲得思想專制權力的唯物主義哲學的必然結果。

更為可怕的是，中共政府在對內將人倫敗壞、使道德淪喪和拜金主義盛行的同時，還在向世界有意無意地輸出自己的價值觀念，即以經濟利益為誘餌結交「朋友」，讓他國在人權、民主等領域減少對中共的批評，甚至將這種聲音消失。近些年來盛行的高層「訂單外交」就是具體表現之一。

對於那些同樣是獨裁和專制乃至貧窮的國家而言，中共這一手法是成功的。比如在國際上聲名狼藉的朝鮮、伊朗、蘇丹、緬甸和津巴布韋，中共就為了自身利益，不惜在經濟和政治上予以幫助；而這類國家也的確成為中共在國際上的馬弁。

不過，對於那些崇尚民主自由的西方國家而言，中共的這一手並非時時奏效。中法近三年多的關係發展就是很好的範例。

2007年5月，薩科齊出任法國總統；同年11月訪問中國，中共政府與其簽下了「前所未有」的價值200億元的大訂單。中法關係升溫迅速。其後，中國奧運火炬傳遞在法國受到強烈抗議，法國巴黎議會公開掛出支持藏獨的橫幅，法國政府還發出了抵制北京奧運的威脅，中法關係急轉直下。同年8月，薩科齊出席了北京奧運會開幕式，中法關係冷淡但尚算平穩。12月，薩科齊不顧中方反對，會見了達賴喇嘛，中法關係陷入低點。2010年4月，薩科齊訪華，稱「中法誤會已經過去」。11月4日，胡錦濤訪法，簽訂了購買102架空中客機的「巨額合同」。

類似法國這樣的例子在國際上並不罕見。可以說，雖然在中共慷慨的誘惑下，不少民主國家為了所謂的經濟利益，將自由、民主、人權暫時拋諸腦後；但正因為如此，這些民主國家的政府也開始招致國內愈來愈多的批評；而這些國家的政府為了平息國內的批評，又不得不在某些敏感問題上以強硬姿態對待中共，畢竟它們是民選的，而且在利益的考慮上還有一定的底線。

於是，中共的訂單外交多少打了些折扣，但是為了繼續營造中國的「大國形象」，繼續維持中共的統治，中共還是不得不繼續這樣的訂單外交。

想必如此慷慨大方的中共，在國際上一定是不缺朋友的。然而，事實上，中共在國際上似乎並沒有一個真心的朋友。一方面，西方國家雖然出於經濟利益的考慮而在人權等問題上妥協，但它們至少在內心深知，雙方在意識形態和價值觀上有著根本的不同，所以雙方只是一種交易關係，而絕非朋友；另一方面，那些與中共同樣獨裁的政權也不會成為其朋友，它們深知雙方只是利用的關係。

就像前述進行的調查顯示的那樣：當交友是出於利益考慮之時，友誼就已經不復存在了。延展到外交領域，大概可以說，金錢同樣是買不到真心朋友的。

當一個政府不僅讓自己的國民感歎找不到真心朋友，而且在對外交往中也找不到真正的友誼時，這個政府其實已經是病入膏肓了。@