朋友聚會，大家悠閒的臥坐在軟軟的沙發椅上，而我習慣性的在哪兒都是直坐並腿的姿勢。很多不太熟悉我的人都常開玩笑的說：「你放鬆點好嗎？」我笑道，「我很放鬆啊。」周圍人語：「幹嘛坐得如此正規？」我笑：「正規不好嗎？我這人習慣這般正規式的放鬆姿態。」也有熟悉我的人事後告訴我：「知道嗎？我當初一見你就覺得人挺正，有不可冒犯的感覺……」

人從小會形成很多習慣，記得小學時代，學校讓很多家長為學生買一種叫「挺胸架」的東西。把它固定在課桌上，正好挺住學生的胸膛，如果寫字時彎腰駝背就會被架子擋住，父母也給我買了一個。其實這收效並不大，有的同學乾脆把下巴放在架子上，這樣完全沒用了。其實因為我自小學武術的原因，習武之人講正身正氣「頭要頂，身要正，腰要直，步要穩」。那時我默默自許：從現在起，我無論坐還是站，一定直背挺胸，絕不輕易放鬆。剛開始一段時間覺的有點累，可是因為是自己定下的諾言，我默默堅持著至今，習慣便成自然。

古語道「立如松、坐如鐘、臥如弓、行如風」。古人說我們在任何時候都應該是正的。行得正、走得正、坐得正、睡得正。當然腦袋也要正，整個人是正的。現代人追求生活享受，有些人喜歡睡得舒服就買很軟的彈簧床，加之睡覺姿勢不正確，所以很多人會出現背腰椎不適的病狀。座椅也都是追求怎樣軟、柔、有彈性。而古時候的椅子都是木頭的，讀書寫字都要講究靜心調息、坐姿端正。你現在隨意往大街上一瞅：有的人走路搖頭晃腦，有的歪肩斜背，有的拖腳駝背……姿勢各異。就表面而言，人的外觀舉止得體大方、高雅端莊也會給周圍人潛移默化的影響。

現代科學研究發現，人的大腦思維發出的信息是一種腦電波的物質存在，不管一個人想好的或者壞的事情，都會在相應空間留下能量。俗話說：邪不壓正。宇宙規律就是優勝劣汰，所以不符合宇宙本性的因素都會被歷史淘汰。你的思維要符合了正的宇宙本性，正念就會被加強。如果這個人正的思想很強，相應他所帶著的正的因素那個場也強大、純正。這種場可以把其它那些不夠純淨的因素歸正。這就是為什麼一個思維很純淨、正義凜然的人站在一些滿腦邪念的人中間，周圍的人會突然被制約住，想罵人、打人的念頭都轉變了。而人的言行是受思想所控制的。一個人的心正，行必正。而兩者間也是相互影響的。

舉個例子，你端坐著看書的話，人會很精神，也能持久。假如你放鬆姿勢臥床看書，即使你思想很願意精神起來，可是不一會兒你就犯困了。也就是說身正、心正內外一致才能達到最佳效果，這是符合正的規律的。

一個知識豐富、品行高雅的人也要有端正的舉止才會給人正氣感。《論語．顏淵》中說「文猶質也，質猶文也」。 君子很自然的會透過看得著、聽得見、摸得到的言行舉止，讓人從他實實在在的表現感受到內在的真誠、善良和寬容諒解。如果沒有適當的言行舉止表現，就顯露不出正大光明的本性。古時候對小孩教育要求「步從容，立端正；揖深圓，拜恭敬。勿踐閾，勿跛倚；勿箕踞，勿搖髀。」也是讓人從小養成正身、正行、正心的習慣。

當一個人擁有純潔的道德、高尚的勇氣、高貴的尊嚴、樸實的端莊伴隨著無畏、寧靜平和的氣質，就會使人感受到神聖的理性之美。心正身必正。所以每個人從自己的內心開始變得美麗祥和、純淨真誠、寬厚豁達，同時注意自己的修為，適當修正自己的言行舉止，當人人都修身養性的時候，整個社會才會真正的安寧、協調、寬容、祥和。

──轉自《正見網》
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