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賈誼(前200─前168)，西漢政論家、文學家。洛陽(今河南洛陽東)人，從小博覽群書，以善寫文章聞名。政治上，他主張改曆法，易服色，定官名，興禮樂，主張重農抑商，積貯糧食。建議削弱諸侯王的勢力，加強中央集權。

洛陽少年，才華洋溢

賈誼從小精通詩書，18歲時就寫得一手好文章，在洛陽一帶很有名，被以愛才著稱的河南郡守吳公賞識，招爲弟子。後吳公上調，賈誼也被吳公推薦做了博士。在陳述秦滅亡的原因時，賈誼發表了著名的《過秦論》，指出秦滅亡的原因是「仁義不施而攻守之勢異也」，震動滿朝文武。賈誼留給後世的名篇還有《吊屈原賦》、《鵬鳥賦》、《治安策》等，均是才氣橫溢且很有見識的名篇。

少年得志，鋒芒畢露

賈誼21歲就當上了博士，深得漢文帝賞識，一年後又被提升爲太中大夫，和許多悲劇性人物一樣，鋒芒畢露，難免引起某些人的嫉妒，埋下了隱患。

另外，賈誼雖才高，但不懂人情世故，不知權衡輕重，從他人的利益出發，迫不及待的提出許多改革措施，不考慮現實面，過於理想化，文帝不但沒有採納，反而覺得他書生氣，華而不實。

後來賈誼建議爲了強化皇上的權利，讓列侯離開京城，回到他們的封地去，結果得罪了列侯，招致後禍。

人緣不佳，遭人誹謗

前面說過，賈誼年紀輕輕就得皇帝賞識，招致小人的嫉妒，又大力提倡改革，侷限在自己的觀念中，做人處事不夠圓融。結果上下左右均在文帝面前誹謗他，久而久之，文帝覺得他人緣不佳，便把他調出京。後雖重召回長安，但仍沒有再重用。致使賈誼沒能施展他的政治抱負。漢文帝堪稱一代明君，卻連他也無法重用賈誼，可見賈誼真是有連才能無法掩蓋的缺點。

鬱鬱寡歡，英年早逝

賈誼被調離京後，深感委屈，慨歎人心險惡，哀傷自棹，一蹶不振。《吊屈原賦》、與《鵬鳥賦》傳入京都後，文帝雖讚賞其文采，但又覺得賈誼氣量小，經不起考驗，言過其實，更覺得此人不堪重用。

後來賈誼作了梁懷王劉揖的太傅，梁懷王不慎墜馬身亡。賈誼本無責任，但他害怕文帝追究，又追悔自己疏忽，沒盡太傅的責任。從此更加鬱鬱寡歡，哭泣不已。一年後竟傷感過度而死，時年33歲。

（資料來源：歷史在線、China10k）

（大紀元編輯整理）