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【大紀元7月3日訊】 生老病死的自然規律，不僅對于個體的人是适用的，而且對于由個體构成的民族、政党和國家等政治社會組織也是适用的。對于大多數人來說，活到80歲的時候，已經大大超出了世界最高的人均壽命了，盡管隨著現代科技的發展，人的壽命不斷得被延長，但對于大多數普通人而言，差不多已經走到生命的終點了；中國共產党自1921年7月誕辰，到今年也已經80歲了，一個政治組織成長到80歲的時候，已經有點象從青壯年時期邁入老年衰退時期了。如果從全社會彌漫著無法抑制的腐敗來說，中共比起1949年喪?F權前夕的國民党政府，是有過之而無不及，此時的中共更象是被土埋到脖子根—奄奄一息了。

在當今世界上，中共雖然不是歷史最悠久的執政党，但是他卻有許多創記錄的標志：它是世界上人數最多的執政党、它是壟斷全社會資源的政党然而，作為執政党在其統治的半個多世紀中，它依然奉行“革命”的意識形態，繼續崇拜武裝暴力，迷信“馬上得天下，馬上治天下”，“殘酷斗爭、無情打擊”不僅使得每一任中共總書記都沒有好下場，而且使得中國在過去半個世紀中非正常死亡人數超出了兩次世界大戰的總和、傳統文化和社會道德破坏殆盡；從這個意義上看，中共雖然已經建党80年了，因為一直沒有完成從農民造反的革命党向現代執政党的轉變，它又象個始終長不大的孩子，始終無法走向成熟，甚至已經未老先衰。

人死了以后，人們習慣于給“蓋棺定論”，這同樣也适用于一個政党。最近，我讀鮑彤的<透視中共—為中共80年作>的長文，由于鮑彤身處中南海權力中樞，加之他不受客觀條件的限制，思想觀念能夠跟上時代進步的步伐，因此他的看法和主張具有很大的代表性和極大的權威性；對于80歲的中共，我就感覺鮑彤的長文是代表歷史和正義一份判決書，也象是埋葬中共的“悼詞”和喪鐘。

在長文最后，鮑彤寫了這么一句，“六四這种事情，和文化大革命一樣，都不可能出在西方國家。要避免六四重演，非改革政治制度不可。我認為，這种西方的理想，比東方的極權政治制度更可貴，更合乎中國的需要。我希望中國共產党的同志們，也能夠贊成（至少不反對）這個西方的真理。”我完全同意，唯有政治改革，中國才有出路；但是我也感到，中共正在逐漸喪失或放棄政治改革的主導權，鮑彤對中共党內同志似乎還繼續報有希望，他可能把自己的這篇長文視為代表人民給中共下了一份診斷書；對于病入膏肓的中共我已經沒有那么樂觀，唯有如何准備為它送終。我不知道鮑彤是受局限性使然，還是我自己脫离了中國社會現實的緣故？

原載《自由亞洲電台 》

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