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【大紀元7月24日訊】 今年七月一日是中國共產党建党八十周年。八十年是一段漫長的歲月，若以人壽相比，是耄耋之年，屬於衰老階段。中共這個党，不止衰老，而且是墮落—從原初為工農革命而奮斗、有共產主義理想的政党，墮落成為壓迫人民、制造謊言、歪曲歷史和事實、戕害自己同志和知識份子、赤裸裸的權力爭奪和把持、自上到下的貪污營私、實行徹底箝制不同聲音的暴戾專政的政党。
早期領導人為革命理想而獻身
提起中共初創時期，人們自然會想起陳獨秀、李大釗、惲代英、瞿秋白、張太雷、鄧中夏等一大批激進的知識份子。不管現在我們是否同意他們當時的政見，但他們那种對理想真誠的追求和奉獻精神，在人格上是值得尊敬的。尤其是陳獨秀，他從五四運動起，一直是追求自由民主的，他之所以成為共產党創始人，是因為他受到當時俄國革命影響，相信共產主義是推翻舊秩序、為人民開創理想社會的新途徑。他一生經歷過無數波折，從創党領袖變為托派領袖，被共產党開除，被國民党囚禁，抗戰初從牢中釋放出來，生活顛沛，到了晚年，仍舊回歸民主自由，完成了他最後的反省。而瞿秋白的《多餘的話》，則是他臨刑前顯示出的知識份子的坦誠，說明他之所以當了六年中共領袖，乃是一次逼上梁山的歷史誤會。
第一次世界大戰時的法國總統克里蒙梭說過：「一個人年青時不信仰左翼思想，他的心靈有病，到了中年時還左，他的頭腦有病。」
中共初創時許多知識份子都是處於該左的年齡，這是原因之一。但更重要的還是當時中國社會所處的內外形勢使然。今天的人，多數反對革命贊成改良，但上世紀三、四十年代前的情形恰恰相反。自從戌戍政變遭受血腥鎮壓之後，人們對改良徹底失望，因而轉向革命。孫文革命以武裝起義為主，俄國革命則以群眾蜂起的運動為主，這就給了當時激進青年以另類選擇，愿拜列宁為師，因而群起投效共產運動。如果我們翻讀他們當年的著作，便會發現，他們當時的言論是反帝反封建、反剝削反壓迫、爭民主自由和人權的，同當權後的共党言論迥不相同。我們不能以今日的處境，責備當年的共產青年，他們當時确是一腔熱情，敢於拋頭顱洒熱血為中國開創新天地而奮斗。事實上自宁漢分裂之後，在蔣介石的白色恐怖底下，無數革命青年，整批被綁赴刑場犧牲了。蔣介石的白色恐怖，是導致共產党上山打游擊的一個重要原因。毛澤東在共產党里能夠脫穎而出，就是得力於游擊運動。
毛澤東是現代朱元璋
毛澤東無論在党里或在時代里都是一個异數。上世紀二十年代，有誰會料到這位曾与同學蕭瑜一起行乞過的湖南小子，後來居然會成為十億人非崇拜不可的現代帝王。
毛澤東是現代朱元璋，他与朱元璋一樣，具有農民戰爭所需的草莽性格；但他与朱元璋不同，能詩能文，通韜略，明史鑒，無須謀士而能自運權術。當共党初期以城市活動為中心的時候，毛雖是党第一次大會代表，在党內并不受到重視。第一次國共合作北伐時，別人投身北伐運動，他卻在湖南主持農民講習所，并寫了《湖南農民運動考察報告》，足已顯露出他思想上的農民傾向。到了中共被迫從城市退到農村之後，毛便如魚得水，發揮才干，成為紅軍領袖。他在江西井岡山這個深山峽谷里建立蘇維埃政府，已反映出他的極左傾向和坐天下的欲望。不過毛的紅軍，開始時并沒有像朱元璋在韓林儿和郭子興紅巾軍中作戰那麼順利，要經過二万五千里大撤逃抵達陝北之後，才靠著抗日戰爭的特殊形勢坐大。
抗日戰爭幫助中共奪得政權
毛的胜利，并非什麼「農村包圍城市」戰略的成功，歷史上所有農民戰爭都是由農村發難攻打城市的。所謂「農村包圍城市」，只證明中共的「解放戰爭」是一次農民戰爭而已。不過它与歷史上所有農民戰爭不同之處，在於它多了一塊馬列主義招牌，和一個由激進知識份子發起、遵循俄共列宁模式組成的共產党這個有思想的組織，作為紅軍領導。毛的胜利，謀略固然有關，更重要的還是形勢使然。沒有日本的侵略，就沒有中華人民共和國，正如沒有第一次世界大戰，就不會有蘇維埃俄羅斯一樣。
「二万五千里長征」是中共最困頓時期，几乎瀕臨絕滅之境，是「西安事變」救了它。楊虎城的被殺和張學良的被軟禁，換來了國共第二次「合作」。紅軍以假投誠換來了休養生息机會和政府的補給。「蘆溝橋事變」後日軍占領華北，長驅席卷華中華南，蔣政府退据西南，給中共在敵後根据地以廣泛的活動空間。到了抗戰結束，中共武力已經羽毛丰滿，加之蔣政權本身的腐敗，人心傾共倒蔣，一股反內戰的潮流在知識階層和民間興起，支援了中共，動搖了國軍軍心，終致蔣政權在大陸土崩瓦解。
歷史自有它的邏輯，所有得胜的農民戰爭，到了城市，都要建立王朝，而農民戰爭的首領，便自然而然地成了皇帝。
中國自辛亥革命之後，正式稱帝的皇朝已經廢除，袁世凱雖想复辟，也只當了一百零二天皇帝，便在四面楚歌中自我放棄。但毛澤東不同，他無皇朝之名卻有皇權之實。由於他頭上有了工農革命的光環，加上共產党本身有意制造領袖崇拜以體現党的領導權威，便將毛澤東捧上神壇。斯大林走上神壇是自己加冕的，毛澤東走上神壇卻是劉少奇等袍澤加冕的。正是如此，毛澤東便以「偉大領袖」之名，行使比歷史上任何皇帝更殘暴的皇權，連同他一起革命的袍澤和人民，都被玩弄於股肱之間，無法逃避，無法反抗，一起遭殃。
沒有人性只有党性和奴性
經過三反五反，經過大鳴大放到反右，經過三面紅旗的放衛星田和全民大煉鋼鐵到三年大飢荒，再經過文化大革命，人們應該痛定思痛，想想看：是什麼原因，使得全國几億人民和几千万中共党員，對毛澤東那些明顯是愚蠢和荒謬的三面紅旗和文化大革命，毫無反抗和异議？為什麼全中國只有彭德怀在廬山會議上對三面紅旗提出批評，而沒有第二個、第三個「彭德怀」繼起？如果說國內的人處於高壓底下無法表達、無法反抗，為什麼處身在國外的科學家和高級知識人士如楊振宁、陳省身、趙浩生等，甚至處於自由環境中的香港左傾文人，都會對文革与三面紅旗歌功頌德，為虎作倀，而喪失了知識份子的良知？為什麼俄國有巴斯特納克、索忍尼津、薩哈羅夫、戈巴喬夫，波蘭有華里沙，捷克有哈維爾，中國沒有同類人物？ 開放改革其實是走歷史的回頭路？
可以理解，共產政權是廿世紀的怪物。它比法西斯更法西斯。從俄國斯大林時代的清党和肅軍，到中國的反右和文革，那种對异已者慘無人道的精神折磨和肉體摧殘，的确可以使任何异樣聲音無形消失。全體人民不僅要在口頭上歌頌共產党，而且還要真正交心，在靈魂深處自我忏悔，衷心擁護。在那個社會里，無論你是党員或非党員，都沒有人性，只有党性和奴性。
毛澤東的逝世，結束了他那個瘋狂領袖崇拜、鹵莽共產風和無法無天的時代。鄧小平依靠胡耀邦和趙紫陽，扭轉乾坤，開啟理性的開放局面，改行市場經濟，促使經濟活躍和复興。近年來中國人民生活相對改善和融入世界經濟體系，都是鄧小平的功勞。但鄧禁絕批毛，提出四項堅持（堅持社會主義、堅持無產階級專政、堅持共產党領導、堅持馬列主義和毛澤東思想），給政治體制改革划下無法推行的死框框。所謂四個堅持，實際上只有一個堅持，就是堅持共產党專政。所以在鄧小平時期，無論經濟怎樣開放，言論一樣受嚴密箝制，任何民間自主性的活動絕對禁止。胡耀邦僅僅因為反「精神污染」不力，被撤職委屈而死；趙紫陽僅僅因為同情學生的民主改革訴求而下台，被軟禁至今。而百万學生在天安門示威，堅持四十八天，終遭大軍清場，坦克鎮壓，釀成長安街血案，鄧小平成了罪魁禍首，遺臭千古。
江澤民因鎮壓上海《世界經濟導報》被元老看中，出任第三代領導，党政軍三權獨攬，繼承鄧小平衣缽，一切以鞏固共產党專政為主要任務。他除了繼續經濟開放外，對言論和資訊以及民間組織的控制，比鄧小平時期更嚴，一絲不松。由於缺乏社會監控制衡，党政軍所有机构貪污腐敗深入骨髓。國企改革令數千万工人下崗，失業大軍情況嚴重。農民不堪苛捐雜稅荷負，棄地逃亡。社會貧富兩極分化和地區貧富兩極分化加劇，社會矛盾緊張。加之江澤民草率宣布鎮壓法輪功，更使社會動湯不安。罷工、示威、警民沖突，到處發生。為了疏導社會不滿，江政權導致人民迷醉於金錢和權勢，鼓吹民族情緒，強調擴軍強國，將民間視線轉移到抗美反台獨和民族統一上面。
八十年歷史可分為兩截
鄧江的經濟開放和改革，基本上值得肯定，但若將經濟改革視作鄧小平的創見，或鄧江恩賜給人民的德政，便大可不必。行錯誤計畫經濟的是共產党，放棄計畫經濟、改行市場經濟的也是共產党；行計畫經濟時要人民歌頌，放棄計畫經濟又要人民歌頌，人民豈不成了歌頌的阿斗！事實上，鄧江現在所走的路，是回頭路，即回到一九四九年「解放」之前的路。應該設想，中國已被共產党折騰了三十多年才回到原路。如果這三十多年中國一直朝著市場經濟發展，中國將會是怎樣一番景象！有些人不從這個角度去看問題，只看到今天中國市場經濟一點活躍的景象，便忙不迭地歌功頌德起來。固然，中共走回頭路，等於浪子回頭，值得高興，但也不應忽略發展背後的貧困、腐敗、勢利、齷齪、不義和冷酷。中國人吃歌功頌德的虧夠多了，現在需要的是反省，是獨立思考，是批判精神。別忘記歷史的教訓，別趨炎附勢，妄說中國現狀是歷史上最好的時刻。台灣和香港也是中國，它們不是早在大陸遭受計畫經濟踐踏的時候，已登上了亞洲四小虎的寶座嗎？
回顧中共八十年歷史，大體上可分為兩截，一截由建党至執政，計二十八年；另一截為執政之後，計五十二年。前一截又可分為游擊戰前和游擊戰後，後一截可分為毛治和改革。
游擊戰前的中共接近俄共模式，重視理論，重視工運，國共合作和北伐給它提供了廣泛的活動空間。游擊戰後的中共，整體軍事化，重戰術，重農民，重實務，理論降低為通俗宣傳。毛澤東本人就沒有認真研究過馬列主義，他是撮取馬列某些概念應用到他所認識的中國社會現實之中，作為党的指導原則。鄧小平和江澤民更無理論修養和思想深度，有的只是一套因應形勢、為鞏固權力而作的文告。
但是有一點值得研究。八十年來，中共內部經過無數次斗爭，許多領袖被清算，但它仍舊能夠保持党的組織，維持一元化領導，繼續發展和擴大，不會分裂為多個組織，這是什麼緣故？
我想其原因是：共產党這個組織，全世界一樣，不准党內有派，更不准党外另立新党。它本身就是一個嚴密封閉和排他的集權組織。
當年俄共於列宁死後，內部分裂為托洛茨基派、季諾維也夫派和布哈林派，不久，統統被斯大林打倒，加以清算。這是俄共執政之後的事，執政之前，俄共前身的俄國社會民主工党分為布爾什維克派和盂什維克派，兩派還是并存在於社會，誰也消滅不了誰。
中共在上世紀二十年代末期，党內也曾產生過托派，立即全被開除出党，視為仇敵，百般加以污?、打擊和殺戮，勢不兩立。執政後，托派全被投入牢獄，一网打盡。紅軍入川時，張國燾也曾因不滿毛澤東而另立中央，但為時短暫，一入延安，分立便化為烏有。
中共作為一個中央集權的党，誰取得中央領導權力，誰便有辦法消滅潛在的僭權者，決不允許党內有派別存在。斯大林逝世前，第三國際對中共領導的更換，起著決定性作用。陳獨秀的下台和瞿秋白、李立三、王明、張聞天等相繼上台，都是莫斯科的主意。唯有毛澤東的掌權是憑著自己的實力和權術奪到的。斯大林清算党內异己，依靠格柏烏這個特務爪牙，百般折磨，直至對手精神完全崩潰，自認罪狀，然後加以殺戮。毛澤東則青出於藍，除了依靠中央警衛團之外，更發動所謂「文化大革命」的「群眾專政」，慫使盲從青年去斗被怀疑的僭權者和不忠者，斗垮了斗死了再踩上一腳。其斗爭范圍之廣，對全民禍害之深，遠遠超過斯大林的清党和肅軍。
八十年的歷史，是一部血跡斑斑的歷史。有英勇犧牲的烈士血、有死在同志刀下的冤魂血，有無辜遭殃或被草菅人命的白流血，更有洒在長安街上和天安門前的民主斗士血。它們构成了整部中國現代史。
世界史上壽命最長的共產党是俄共，它從一九?四年布爾什維克集團算起至一九九一年蘇聯解體為止，共歷時八十七年。中共能否有八十七年的壽命，不得而知。但有一點可以肯定，共產政權這個二十世紀怪物气數已盡，即使還能苟延殘喘於一時，也只是掙扎圖存而已。世界的一體化，越來越使人類趨向自由民主人權和法治的憲政體制，專制和獨裁很難再見容於廿一世紀。
轉自《 博訊 》
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