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【大紀元6月22日訊】　 這一陣子因為李登輝有意重出江湖，為陳水扁穩住選後政局，「本土化」突然間變成了挑撥族群矛盾、十惡不赦的代名詞。

　而親共的統派之所以將本土化污名化，說穿了只是逢李必反的必然結果。 本土化代表的並不是狹隘的省籍情結，而是認同本土，以為優先的一種政治路線。其實，早在雷震創辦「自由」的時代，一些流亡到台灣的精英，已經提出反攻無望論的本土化主張，欲結合本土勢力組織新黨了。

　可見本土化是一種價值的抉擇，而非血緣、省籍的宿命歸屬。 當年黨外外省代率先喊出「吃台灣米、喝台灣水長大」，而部分泛藍軍外省籍政治人物每逢選舉就牙牙學語，叫出生澀的「新台灣人」口號，不管喊這些口號的人是真心認同，抑或只是選舉花招，都代表著本土化並不具排斥性，也不會造成社會內耗。 可是，同樣一種口號，由李登輝提出，在統派眼中，那就跟毒蛇猛獸無異。有位統派作家，甚至還寫了一篇奇文，把李登輝的本土化比擬為「台灣版的文革」。

　李登輝主政十二年，儘管親共的統派高舉反對大旗，卻沒有製造過一個政治犯。任何批評反對李登輝，甚至跟對岸眉目傳情、暗通款曲的人，都可以安心睡覺，絕不會睡到半夜就失蹤了。而喪心病狂的毛澤東所發動的文化大革命，有幾千萬人頭落地，每個單位、組織、家庭幾乎都陷入敵我矛盾的鬥爭，中華文化的遺產也被破壞殆盡。 台灣的本土化與中國的文革，一個是天堂，一個是地獄。

　台灣話罵一些識見淺薄的人，「不識字兼沒衛生」，用來形容這種統派打手，簡直再貼切不過了！(//www.dajiyuan.com)

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