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【大紀元5月3日訊】 繼《天安門文件》之後﹐又一份中共「黑箱」內的文件逸出國門﹐公諸于光天花日之下了。這就是封鎖在中共機密檔案中達十多年的《鮑彤在學潮和動亂期間言行的交代》。有理由相信﹐這絕不是最後一份面世的「黑箱文件」﹐而只是未來潮流的徵兆﹐只是即將尾隨其後的浩浩蕩蕩的解密檔案的冰山一角。一系列中國當代史料的「勝利大逃亡」﹐意味中國半個世紀歷史的真相大顯身。也正象柏林牆缺口導致的共產東德大出血一樣﹐是預示中國共產長城崩塌的先聲。
但是﹐《鮑彤交代》的意義還不僅止于此。
在中國﹐凡是年齡在四十多歲以上者﹐恐怕很少人沒有過寫「檢查」﹑「交代」的經歷。那是一種刻骨銘心的經驗﹐其對人心靈的摧殘﹐斷難遺忘。
中共對黨和社會控制﹐有一個非常重要的方面﹐就是製造人民的﹑熱別是知識分子的精神「自虐症」。即﹐依靠政權強大壓迫性力量的背景﹐抓住你一點小小的把柄﹐以所謂「坦白從寬﹐抗拒從嚴」為誘餌﹐軟硬兼施﹐強迫你寫「檢查」和「交代」。一旦服從聽命﹐你就在態勢上﹑在道義上首先居于下風了。為了過關﹐被控制者不得不產生某種「自虐」的行為──自我貶損﹐自我矮化﹐自我醜化──壓垮你的自信﹐瓦解你的自尊﹐摧毀你的人格﹔並且把你寫的檢查交代永遠存入檔案﹐把「辮子」捏在手裡﹐把帽子隨時準備﹐一旦你一“翹尾巴”﹐稍稍表現出個性自尊和獨立人格﹐「組織上」就會迅速把你自己寫的「檢查」﹑「交代」拋出來。於是﹐唐僧「緊箍咒」念念有詞﹐飄然而下﹐使你猶如五雷轟頂﹐五臟俱裂﹐不由你不就範。所謂「精神奴役的創傷」﹐這種自虐性的所謂「自我批評」式的檢查交代是重要的建構性因素。
被閹割了懷疑精神和獨立思考能力的「順民」﹐就是這樣誕生的。
在中共黨內﹐對於所謂「有小資產階級思想」的知識分子黨員﹐對於在黨內鬥爭中失敗了的政治對手﹐這種「自虐症」式的「療法」更是頻頻使用﹐以至檢查交代已經形成了某種固定格式﹐只是其關鍵詞隨各次運動的關鍵詞的變化而有所不同而已。譬如﹐「我的資產階級世界觀」﹑「小資產階級情趣」﹑「我沒有站穩無產階級立場」﹑「崇美恐美心理」﹑「世界觀沒有改造好」﹑「封﹑資﹑修殘渣余孽」﹑ 「我是不齒于人類的狗屎堆」……等等。總之﹐什麼水臟﹐就把這種水往自己身上潑。從黨內到黨外﹐從馮友蘭到彭德懷到劉少奇鄧小平﹐幾乎無一例外。它已經成為中共的政治文化中的一道突出顯眼的風景線了。
這種方式﹐貫穿與中共統治中國大陸的全過程﹐實際上﹐自延安整風時期就已經開始。在歷次政治運動中﹐它都有精彩的表演。當然﹐其登峰造極之演義﹐還是在文革時期。當時﹐那種自我戕害自我委瑣的普遍性到如此地步﹐以至於大家都把這種自虐狂視為理所當然﹐見怪不驚了。
但是﹐趙紫陽先生和鮑彤先生在六四之後的表現﹐卻一反常態﹐沖破了缺口﹐在中共黨內開創了一個傑出的先例。特別是二人絕不低頭認罪﹐而是據理力爭﹐在陳陳相因無人能抗禦的中共黨文化傳統上撕開了一個巨大的裂口﹐ 樹立了在中共黨內公開抗命的典範。
趙紫陽的抗辯過去已有披露﹐不贅。這裡我們只要簡略審讀一下剛曝光的《鮑彤交代》﹐就不難看出﹐它與過去高官在高壓下所寫的交代是截然不同的。該「交代」沒有以往他人交代中常見的朝自己頭上扣屎盆子的任何穢語﹐也沒有任何構陷他人﹐推卸責任﹐自我委瑣﹐自我醜化的語句。它以事實為經緯﹐言辭從容﹐有理有據﹐不卑不亢。它哪裡像我們過去見過的那種檢查交代呢﹖正如文件的攜出者所說﹕它「名為交代﹐實為辯護」。
不要小看趙鮑二位所打開的缺口的意義﹐它將在中共內部的政治文化變遷上﹐扮演轉折點的歷史角色。也為研究中共黨史的人﹐留下了一份可貴的原始文獻。它表明﹐中共的「自虐症」控制法已經逐步失去效力。從此﹐中共已經無力憑借其暴力加意識形態的威懾力量對臣民實現精神自虐了。
於是﹐中國大陸變成了一個官方沒有理念而只有直接施暴的警察國家。
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