江澤民奠定了中共的三個不存在
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【大紀元5月25日訊】 執政期間，各級党政干部忙著搞腐化包二奶，江澤民有意縱容包庇分子，死保大貪官賈慶林。這次香港《財富論壇》的最大特點，也是引人注目的，江澤民把兒子帶來，明顯就是沖著“財富”而來，帶他來引見那些貴賓，幫他拉關系。如果將來江綿恆接他老子的班，這些人都是派得上用場的國際關系。
江澤民十年奠定了中共的三個不存在。3月24日，江澤民接受華盛頓郵報記者談話時表示：“我年輕時候曾經相信過共產主義很快來臨，但我現在不認為這樣了”。
一、信仰不存在。在百姓心中，共產主義早已不复存在，現在沒有人相信共產主義，沒人相信他會實現。鄧小平家族先富起來，也是子女出面，鄧小平受“蒙蔽”，是“一家兩制”。衹有江澤民家族赤裸裸無所避忌，不但江綿恆又官又商，權錢通吃﹔而且父子兵同時上陣，同撈同煲。不但如此，江澤民還利用“反腐敗”排擠并打垮其他腐敗集團而壯大江氏家族的腐敗集團。
二、符合要求的成員不存在。党章不管是真的假的，寫的不錯，可是符合標准的党員已經沒有了。就算有一個半個，可能也是因為人家人品好，是不是党員放在哪里都不錯，可是就是一個半個也難找。
三、階級基礎不存在。共產党號稱是工人階級的先鋒隊，代表工人階級的利益。可是工人在江澤民他們的代表下，下崗了，還代表誰啊，想代表都怕叫他們給代表了。
現在他們不應該叫共產党了，改叫“共產幫”比較貼切。
在說馬氏哲學吧，其實馬克是沒有自己提出什么緊要的觀點，他不過是把黑格爾和費爾巴哈兩個人的哲學觀點拼湊起來，据為己有，而且就是這樣他寫了一輩子也沒有寫明白。其實要是單純的寫字，每天几萬字什么書也寫完了，還是沒有想清楚，想出頭緒罷了，還是恩格斯給補充完成的，前拼后補的這么一個玩意。馬克思也就是給相信他的人一個美好的愿望，叫共產主義。
可是這個共產主義恰恰又是一個理想中的東西，以為用“共產幫”的話來說就是沒有經過實踐檢驗的，屬于“共產幫”自己所說的唯心的東西。沒有存在過，沒有証明就是這么推測的，和所有唯心的東西不是同出一轍么？盡管你說出千萬個理由！但是不會脫离憑空捏造的嫌疑的。
“共產幫”是宣揚斗爭哲學的。有句老話，以武服人非服人，以德服人服于人，所以“共產幫”倡導下的所謂“革命”當然暫時會有點作用但不會長久，因為他們宣揚斗爭哲學，他們難免在內部也是這樣的，在外部不能真的服人，所以就是世界上他們沒有立足之地的原因。當然江澤民現在還是打著這個破旗，但是他們也發現沒有出路，在這么改那么改的用。所謂的改革，人為的去改，而不是社會發展后自覺的變革升華。毛澤東同鄧小平不敢明目張膽做的事，江澤民敢做，正是青出於藍而胜於藍了。
“共產幫”以前的斗爭有點效果的原因，也是因為他們煽動了窮人，利用窮人必是富人本錢底的，也容易。但是人們鬧革命本身還是要改變自己的，希望自己不是永遠的在底層。可是如果你不在底層，有馬克思的哲學分析，你有變成專政的對象了。就是很矛盾。你是有產階級那不是還要打倒你么？而平均主義又是被証明行不同的。不是搞的很落后么？大家衹是在一樣的窮。誰走在前面就不行要挺下來，一起走。事物是這么發展的么？誰看見事物是這樣齊刷刷發展的，就是馬克思自己也不會是這么認為的，這又是很沒有道理的。
江澤民奠定了中共的三個不存在，用煽動“愛國主義”和“民族主義”情緒來掩蓋國內的种种社會矛盾，甚于不惜發動戰爭來為日薄西山的“共產幫”續命。
江澤民敢於做這些事情，不外乎有以下几個原因：江澤民比其他中共領導人更加無恥﹔江澤民“舉目無親”，祗能親自披挂上陣﹔江澤民自知來日無多，不顧一切，能撈多少是多少。
不論怎麼說，江澤民是有那麼一种末日感才這樣不擇手段，自己從中共內毀掉該党与其政權。不過羅馬尼亞的齊奧塞斯庫和南斯拉夫的米洛舍維奇的下場卻不應該忘記。
原載《中國民主》 (//www.dajiyuan.com)
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