金堯如:鎮壓法輪功混淆了兩制
中共決定全面鎮壓。美國媒介輾轉相傳。今年一月上旬，在一次中央政治局會議上提出，全面鎮壓「法輪功邪教」，慷慨激昂，聲色俱厲，英明指示后，終由他一錘定音。在臨時召集的二月十二日至十四日的中央工作會議上，江總書記講了八個內政和外交大事內，鎮壓法輪功邪教突出于前線地位。他又特別強調和嚴肅指出：「我們同法輪功邪教的斗爭是關系党和國家命運的一場政治斗爭！所以必須狠下決心了！」听其言、觀其行，大有生死存亡在此一搏的悲壯之慨。
指斥邪教毫無根据江的講話准備以中央工作會議的議程，交付給下個月的全國人大和全國政協討論通過，作為中華人民共和國全國人民的共同意志和決定去實現。其實，中央這個決定的通知在此之前，即今年一月間，已經先后下傳到全國各級党、政、軍机關和重要的社會團体，當然也包括香港、澳門兩個行政特區中聯辦等的党、政、軍机關，二月初，中聯辦便開始揭批法輪功，為輿論動員之先聲，為特區政府官員帶頭開路，群起狠批法輪功邪教隨之。特首董建華于二月九日便以當地政府之權威，將法輪功定性為「多多少少有邪教性質」，宣稱不容許任何人利用香港扰亂內地的社會秩序，強調特區政府有責任防患于然。董言一出，特區政府負責政、法、民事的官員們，也都群起而揭批「邪教」。鳴呼，邪教統一了「兩制」！
對此，我倒不感惊疑了。我只憂心現在這般「一人批日，百人批聲」，看「一國兩制」還有好日子嗎？
從北京到香港的領導人和官員們，异口同聲，斥法輪功為邪教。然而，法輪功何邪之有？卻說不出來。相反的，說出來的「邪」話，卻都說到身上去了。我以為這是必須指出，而且應該立即改正的。謂予不信，請看下例：
去年，北京首度將法輪功定為邪教，《人民日報》發表文章，指法輪功具有「邪教」六大特徵，第一條是「教主崇拜」，把教主捧到神的地位，對他迷信崇拜；第二條是「精神控制」，把教主的話提高到真理，對教徒實行「精神控制」。僅此兩條，我若身受目擊，大吃一惊，這不是在揭批我在六十年來抗日戰爭時期曾為之獻身革命的毛主席和共產党嗎？
共党精神控制更甚那時我唱延安傳來的一支歌便是：「東方紅，太陽升，中國出了個毛澤東，他是人民大救星」，再就是「毛澤東思想是不落的太陽。」第二支歌是：「共產党，像太陽，照到那，那亮。那有了共產党，那人民得解放。」這些歌不是把毛澤東捧到太陽，捧到比神還高的」人民大救星？
太陽早上升天，晚間下山，但毛澤東思想比太陽還神圣，它是「不落的太陽」。現在這個教主能同毛主席相比嗎？毛澤東思想從三十年代中開始，精神控制全体共產党員和中共解放區的人民，直至今天的「四個堅持」，還有堅持毛澤東思想這一原則，應該說，這個「精神控制」豈是區區李洪志所能及之万一！
最近北京又提出法輪功「邪教」三大罪狀，更為可怕可惊，曰：反人類、反社會、反科學。北京這些智囊、策士實在低能，也許是智者而別有用心。我看這個「三反」，反的還是共產党和江澤民。
轉自《苹果日報》2001年02月28日
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